莫言王仁美

《遁能时代》

"莫信直中直”：比如说,有人会对别人说,我这个人很直率,很单纯,没有坏心肠.那你就不要相信他,因为,真的直率的人是不太知道自己“直”的,若非别人都这么说他的话.
“需防仁不仁”：满嘴“仁义道德”的人不见得就是“仁义”之人,为了要粉饰自己,掩盖自己.真正的仁义之人从来就不会认为自己是仁义之人,所以也就不会说自己是仁义之人的,因为那是他的本质,本性,不知不觉地才是自然的、本质的.即便是别人说他是仁义之人,他也不会那么认为,他会认为：我没什么特别的啊.

"莫信直中直”：比如说，有人会对别人说，我这个人很直率，很单纯，没有坏心肠。那你就不要相信他，因为，真的直率的人是不太知道自己“直”的，若非别人都这么说他的话。
出自《增广贤文》：莫信直中直，须防仁不仁。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶

"莫信直中直”：比如说，有人会对别人说，我这个人很直率，很单纯，没有坏心肠。那你就不要相信他，因为，真的直率的人是不太知道自己“直”的，若非别人都这么说他的话。
出自《增广贤文》：莫信直中直，须防仁不仁。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶

有些人看起来直爽和讲仁义，其实是伪善、奸诈之徒，我们万不可轻信，必须防备。
出处
《增广贤文》：“莫信直中直，须防仁不仁。

就是对待一件事物，不同的人有不同的看法，不要片面认可一个意见

应该是《彪汉》吧

学者之事,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是为天地立心
试解释：
学者的工作，最重要的莫过于认识“仁”，追求“仁”。喜好、喜欢“仁”、厌恶“不仁”。能够这样，就是为天地立心。

不完全同意这种观点，人都是有多面性的，我们看似不仁的人也肯定有他仁的方面，比如可能对父母、爱人等。我们所谓仁义的人也不可能永远对任何人都保持仁义，万事万物错综复杂且一直处于变动之中，我的理解就是”直“也有不直的时候，”仁“也有不仁之处，不要妄断任何的人与事

《莫识女人香》作者 :簌簌一语