儿歌小苹果小燕子两只老虎

有，意思如下：
燕颔虎头
【解释】：乎嫌御形容相貌威武。借指武将、勇士。
【出自】：清·褚人获《隋唐演义》第四回：“轩轩云霞气者轮色，凛凛霜雪威棱。熊腰虎背势嶙缬，岁岩燕颔虎头雄俊。”

《后汉书》卷四十七〈班梁列传·班超〉～57～
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：「大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研闲乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壮士志哉！」其后行诣相者，曰：「祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。」超问其状。相者指曰：「生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。」词目：燕颔拼音：yàn hàn解释：形容相貌威武。颔，下巴。 为封侯之相。

姓名：燕燕
年龄：未知
性别：女
职业：训虎师
出场《小虎还乡》 人物

燕颔虎颈，成语，颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。出自《后汉书·班超传》：“超问其状，相者指曰：‘生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。’”

虎头燕颔形容鸡。

这不是很正常吗

虎落平阳对吗？

          《燕子和老虎》(二)

写完《燕子和老虎》，有朋友问我说，老虎和燕子，本来是风马牛不相及的事，亏你能把它们写在了一起，而且是用来形容文学大师林清玄的不同风骨的。

仔细想想，他说的也不无道理。我们通常形容一个人，要么说某人威猛的如老虎，要么说某人轻盈的如燕子。

如果形容一个人，一会是老虎，一会是燕子，这个跨界的幅度的确有点大。

而我之所以把它们的不同个性，用在了同一个人身上，不仅是读过林先生的《大悲殿的燕子》，同时也感悟到林先生一生宏扬佛法，就像大悲殿里的一只燕子，用自己的一声声呢喃，将佛祖的嘱托传诵给众生。

读过《心的菩提》全书18万字，突然有一种感觉，这种感觉就是作家是在以一己之力，守护着人类精神价值，这个精神价值就是我们常说的“真善美"。

一个人哪有那么大力量？于是我想到了在寺院外面听经的老虎，于是把先生的守护比作老虎的威猛，先生守望人类精神价值就像老虎守望在寺院大门一样。

这当然是我的一厢情愿，如果先生还活着，当然不一定会同意我这样去形容他，好在，先生已经永远离开了我们。

不朽的只是他留下的作品，他对众生的奉献精神。

为了便于阅读，我摘抄了一段先生的文章，请大家分享。

          《大悲殿的燕子》林清玄(有删节)

大悲殿一路下来到女子佛学院的走廊、教室，密密麻麻全是燕子的窝巢，每走一步抬头，就有一两个燕窝，有一些甚至完全包住了天花板上的吊灯，包到开灯而不见光。但是出家人慈悲为怀，全宝爱着燕子，在生命面前，灯算什么呢？

几乎是在佛鼓敲的同时，燕子开始倾巢而出。于是天空上同时有一两百只燕子在啁啾。

大悲殿里燕子的数目，或者燕子的年龄，师父也并不知。

一位师父说的好，她说：“你不要小看了这些燕子，它们是会听经的，每天早晚课，燕子总是准时的飞出来，天空全是燕子。平常，就稀稀疏疏了。”

至于，如何集结这么多燕子，师父说，佛寺的庄严清净慈悲喜舍是有情生命全能感知的。这是人间最安全之地，所以大悲殿里还有不知道哪里跑来的狗，经常蹲踞在殿前。殿侧的大湖开满红白莲花，湖中有数不清的鱼，听经时会浮出水面来。

过去在深山丛林寺院，时常发生老虎、狐狸伏在殿下听经的事。听说，有一位法师诵经，七八只老虎跑来听，听到一半有一只打瞌睡，法师走过去拍拍它的脸颊说：“听经的时候不要睡着了”。

我们无缘见到老虎闻法，但是有缘看到燕子礼佛、游鱼出听，不是一样动人吗？

众生如此，人何不能时时警醒？

在我的爱MV里就有