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传说古时候这座山上鹿很多，山上也没有路可走，是茫茫的原始森林。 山下村子旁边有座庙，庙里住着一个老和尚暮鼓晨钟，终日念经以求正果。一天早上，老和尚到小溪边提水时，正好一只鹿在溪边饮水，鹿看见老和尚以后拔腿就跑。 但是这只鹿跑跑停停，好像又在给老和尚示意什么。 老和尚也觉得奇怪，便尾随其后。逗人的是，老和尚追它它就跑，不追它就停下来。就这样老和尚追了好长时间，不知不觉忽然抬头，发现已登上了山顶。当老和尚回头 放眼山下，如诗如画的山色美景尽收眼底，他感慨不已。 这个故事传 开后，人们便把这座山称为“鹿攀山”，山下的村庄叫“和尚铺”。 因为 在古汉语中“鹿”、“陆”和“六”同音。久而久之，“鹿攀山”就变成了 “六盘山”。其实，“六”只是一个概数，是形容山路曲折难行，不单是 指六盘山只有六重盘。 在《汉书•地理志》中的记载，汉代已经有“略 盘道”的叫法，“略盘道”后来演绎成“络盘道”，已经和“六盘道”很相 近了。 而我们所走的这条路和盘旋而上的山势，也和多次演变的“鹿 盘山”从外在的形态上相吻合。 看来，史书上的记载也好，民间演绎 的也好，都有一定的道理，也含有一定的文化底蕴。但是老和尚的故 事，却使六盘山融入了神秘的宗教色彩。古人说“山不在高，有仙则 名”，宗教是人类生活中的重要组成部分。 中国的佛、道两教历来有一个鲜明的特点，那就是佛道寺观多与名山有关联。实际是以山的 自然景观为背景和依托，将人文景观和谐地吸纳进去，与宗教结合起 来，创造出独特的中国宗教文化，为山蒙上一层宗教色彩。 “鹿盘山” 的传说就是宗教与山的结合。实际上，六盘山上也有许多道观寺院，只 是近代被毁后没有再建造起来罢了。

也都是一些名牌学府吧，像清华、北大、南开、黄埔军校之类的，像蒋经国就读的是上海浦东中学，张学良就读的是东三省陆军讲武堂。

还有一些出国深造的。