善良的人的感悟名言

赠人玫瑰，手有余香

　　春天来了，草长莺飞，寂静、空灵的山野换了一身新装。

　　一只小蚂蚁兴致勃勃，爬上高高的树梢，他要看看美丽的春天，看看远方的风景。

　　可是，很不凑巧，一片绿叶挡在了他的前面。

　　小蚂蚁说：“绿叶姐姐，侧侧身子吧，让我看看春天，看看远方！”

　　绿叶回过头来，见是一只带着几分稚气、几分羞涩的小蚂蚁，十分可爱；正准备回答他时，旁边一个鸟儿开了口。

　　“蚂蚁兄弟呀，绿叶姑娘就一只腿，还长在技条上，怎么移动身子呢？你还是另换一个方向吧！”

　　小蚂蚁红着脸，可怜巴巴地解释道：“昨天，我就在这棵大树上爬了一整天，一连换了好几个地方，都被枝柯啊，藤蔓啊，遮掩得严严实实。今天早晨，我天不亮就起床，好不容易才找到这里哩！”

　　鸟儿一副无所谓的样子，冷冷地说：“哦，那就另找一棵树吧！”

　　另找一棵树？小蚂蚁望着眼前黑压压，密得透不过风的山林，有些着急了。

　　“鸟儿哥哥呀，为了看望春天，雪没融化，我就来到这片树林，记不清挨了多少饿，走了多少路；夜晚，不是露宿在冰冷的野地里，就是栖息在坚硬的树干上。后来，多亏一位蜜蜂大哥的指引，我才幸运地寻觅到这里。你看，我脚底全是血疱，双足都浮肿了！”

　　小蚂蚁费力地抬起腿脚给鸟儿看，圆圆的脸蛋胀得通红。

　　鸟儿漠视一眼这个小不丁点儿，有些不耐烦了：“这有什么办法呢，绿叶姑娘她确实挪不动身子呀！”

　　小蚂蚁急得眼泪簌簌滴落下来：要想找到这样高的大树，只有走出这片丛林，这座山野，谈何容易呢？到那时，春天已经走远了。

　　一大一小两个异性的谈话，绿叶姑娘听得十分真切，小蚂蚁情切意真的话语，更让她心生恻隐，情同知已——她想起自己同样的经历。

　　一年春天，山野的春天来得很早，漫山遍野草木葳蕤，百花竟放，处处幽香流淌，她多么渴望临空远眺，一睹山野的大好春光啊！可是，周围的兄弟姊妹们摩肩接踵，死死堵在前面挡住了她的视线。她从早到晚，使劲伸长脖子，左窥右探，就是找不到一丝儿缝隙。就这样，那个多年不遇、五彩缤纷的美丽春天，带着她的憧憬和思念渐行渐远……她暗自垂泪，整整郁闷了一春。

　　“这样吧，小兄弟，”绿叶姑娘对小蚂蚁说：“你爬到我的背上来，站在我的肩头上，这样，你就什么都看得清楚了。”

　　鸟儿突然听到自已日思夜想的`绿叶姑娘这样讲，有些不相信自己的耳朵，但见她已经低着头，准备躬身曲背了。

　　“哦，不，不！”鸟儿心急如焚，急忙拦着绿叶姑娘：“还是爬上我的脊梁吧，我的脊梁更挺拔，更结实。”

　　接着，他又十分恭敬地对小蚂蚁说：“蚂蚁兄弟，请原谅绿叶姑娘身体单薄，你就爬上我的脊梁吧。这样，你不仅可以观尝到春天的全部风景，我还可以载着你驾着春风，到白云里洗澡，到蓝天里翱翔！”

　　鸟儿油嘴滑舌，慷慨激昂，小蚂蚁听得泪光闪烁，心儿直跳：能坐在鸟背上观山望水，遨游四方，还可以到白云里沐浴，到蓝天上飞翔，这有多神奇，多惬意……这可是祖辈们做梦也不敢想的事啊！

　　望着鸟儿娇健的身躯，小蚂蚁真想立刻爬上去，将军一样扬武扬威巡视山河，捡阅生灵。然后，好好饱览一下春天的绚丽景色，追逐灿烂的阳光！

　　可是，鸟儿难以掩饰的惊慌失措的眼神和前后不一的态度，让他心中突然咯噔一下。他警觉起来：天底下真有这样的好事？

　　正不知所措时，小蚂蚁发现绿叶姑娘睁着一双美丽的大眼睛，静静望着他。

　　那明亮得像春水似的双眸，火热火热的，让他感到从未有过的温暖和踏实，他顿时热泪盈眶，大胆地扑上前去喊了一声，“绿叶姐姐，我爱你！”

　　幸福来得如此突然，小蚂蚁爬上绿叶姑娘的背……

　　这突如其来的一幕，让鸟儿震惊了，他嫉羡，怨恨，羞愧得无地自容。

　　其实，小蚂蚁还小，他并不懂得爱情，但他感悟得到真诚和善良，感悟得到世间的美好！

可是还有一句话叫“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕” 也许在常人看来善良的人都是老实的 所谓“老实乃无用之别名” 其实则不然，表面上我们看到善良的人似乎老是吃亏 而那些狡猾奸诈的似乎更能在社会上立足 可是那些狡猾的人真的占到便宜了吗 答案...

说得对

孟子所说的本心是天性,天良的意思.每一个人都具有一个善良本心,这个善良的本心也是我们中国人经常所说的良心.这种善良的本心是天赋的,孟子认为这种善良的本心就是从“恻隐之心”等体现出来的.而本心就是落实在仁义礼智这些道德品质之中.这是人人所固有的.他说：“恻隐之心,人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也；羞恶之心,义也；恭敬之心,礼也；是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.”（《告子上》）在这里,孟子清楚的表明了因为人人都具恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,所以人人也就具有仁义礼智这些道德,不是由别人强加的,也不是受到外在的环境的影响才有的,而是我们本来就具有的.
所以,孟子说的本心就是 仁 义 礼 智.人性本善具有这四心,即“四端”.

是给疲惫的路人递上的一杯茶，是给沮丧的朋友一句由衷的赞赏，
是给炎炎夏日送去一阵阵凉风，是给漫漫冬日洒进一缕温暖阳光，

等你把感受能力扩大到自己之外，自然就变善良了，其它的善良都是假的。也没有绝对的善良，都是相对的。

善良就是利己不损人，不善良就是损人利己。

最近总听到朋友说这么一句话：受伤害的都是善良的人。让我们 有一句话说：善良像鸽子，灵巧像蛇。这是说，善良一定要配合 上聪明智慧。我们的善良一定要有弹性，要有底线。所以，教孩子善 良的同时，一定要教孩子灵巧。否则，这样的善良一定会被骗，长久不了。 灵巧的意思是，弹性地处理问题，懂得分辨一件事会不会给自己 带来伤害，而不是根据一个规矩、一条原则、一个道理，来做让我们 不高兴、有可能伤害自己的事情。有了灵巧，我们就不会吃那么多亏， 就懂得分辨，就能在收获快乐的推动下，一直做善良的事。 萨提亚有一个观念：当我们做善良的事情时，就是在和自己的生 命力联结!那一刻，我应该是快乐的，否则的话，它可能不叫善良， 它也许叫软弱、叫讨好、叫迁就、叫忍受。 如果心里感觉到委屈，那件事是不用做的。做善良的事情收获的 一定是快乐，如果收获不到快乐，那个善良没有意义。所以，是不是 能带来快乐，基本就是你决定要不要做一件善良的事的指标。甚至， 你都不用去管那件事有多好、多善良，只要你知道自己做了会不快乐， 你就去告诉别人“不要”、“不行”。 这样，要不要教孩子善良就变成很容易的一件事，教会孩子问自 己，快乐吗?

你对别人好别人也会对你好的，用心不良的可能是不了解你的用以。
相信世界充满爱