石头画创意

邓石如(1745～1805)，原名琰，因避嘉庆讳，改字顽伯，号完白山人、笈游道人。安徽怀宁人。

邓石如从石鼓文、李斯《峄山》碑、《泰山刻石》、汉《开母石阙》、《敦煌太守》碑、苏建《国山》、皇象《天发神谶》碑到李阳冰《城隍庙碑》、《三坟记》，每种临摹都达百本，还写《说文解字》20本以备其体，旁搜三代钟鼎，秦汉瓦当碑额，以纵其势、博其趣。每日天没就亮，研墨满盘，直到深夜墨用尽才睡觉，一年四季都是如此。学好篆体又学隶体，临《史晨》前、后碑，《华山》碑，《白石神君》，《孔羡》，《受禅》各50本，三年后学成。离开梅家后，他周游各地，以书刻为生。至安徽歙县，与金榜、张惠言一见如故，金榜荐之于太子太傅户部尚书曹文敏。乾隆五十五年曹文敏入京，邓石如随同前去，刘墉、陆锡熊十分赏识他，称之为“千数百年无此作矣”。不久刘墉左迁失势，陆锡熊突然死去，曹文敏为治丧致之于兵部尚书两湖总督毕沅。三年后辞官回乡，毕沅为他置田宅作养老之用，称他是“吾幕府一服清凉散也”。

邓石如四体均工，他的隶、篆在包世臣的《国朝书品》中被列为神品，称为“遒丽天成，平和简静”。

他的小篆有很高的成就。邓石如最主要的是在用笔上以隶书的方法写篆，这方法在邓石如之前的几千年中，无一人能突破其藩篱。邓石如晚年的篆书，线条浑雄苍茫，紧涩厚重，已臻化境。邓石如的篆书之所以成为一代宗法，主要是用笔得势，八面生风，实开赵之谦、吴让之、吴昌硕之先河，学篆者无不奉为圭臬。

邓石如的行草书蕴涵着一种蓬勃的生命力。他最大的贡献是，将北魏书的笔意糅入行草，用笔平稳持重，笔锋翻转变化很大，转留自如，空灵畅达又迟涩古朴，帖学行草圆熟平顺的法度被他打破，显得恢弘纵横，不可端倪。传世作品《草书七言联》，写有“开卷神游千载上，垂帘心在万山中”佳句，直抒胸臆，气象开阔，神完韵足。

中国石油大学前身叫北京石油学院，张怀祖(1919年～)，祖籍枝江县董市镇人。父亲张子高是我国化学史研究的开拓者之一；姨父戴芳澜系中国著名植物学家。自幼受学术名流的影响，胸怀大志，培养爱国情怀。以报效国家的理想学习化工专业。1937年，抗日战争爆发。1938年，张怀祖先生随清华大学迁往昆明，在由北京大学、清华大学、南开大学三校联合成立的西南联合大学学习，是西南联大的第一届毕业生。1942年毕业，留校任教。1946年、到南开大学任教。1947年清华大学建立化工系，他应邀参与化工实验室的组建。他说：“西南联大由北大、清华、南开联合组建，所以说起来我的小学、中学、大学都在清华度过。我一直希望能做到‘厚德载物，自强不息’的校训

文翁(公元前187～前110) ，名党，字仲翁，公学始祖，庐江舒县（今安徽舒城县）人，西汉循吏。

汉景帝末年为蜀郡守，开湔江口，灌溉繁县农田1700顷，发展水利事业和农业生产。同时建立学校，兴办教育，选送蜀郡俊秀之士张叔等18人去京师从博士学习，归属后教授生徒。公元前141年在成都城南建文学精舍讲堂，入学者免除徭役，成绩优良者为群郡县吏。

汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著。为了纪念文翁，元始4年，平帝诏建祠于石室（即现在成都文翁石室旧址）以祀文翁。成都多地建有文翁祠。