白发皇妃小说53章

第333章婚礼延后

御龙族准备大婚的方式与凡间不大一样，很是特别。

在大婚之前，御龙族的长老们会合力召唤来众多的喜鹊，让喜鹊搭建成- -座雄伟壮观的鹊桥，以此来恭贺新人，新婚大喜。

另外，除了鹊桥之外，长老们还会将自己的一部分灵力灌入两个仙桃当中，两个新人，一人一个，使用仙桃之后，对修为大有裨益。虽然凤云倾的修为已经够高了，但是当她听说了这些之后，还是挺开心的。

老子道德经第五十章原文及译文

[原文]

出生入死①，生之徒②，十有三③；死之徒④，十有三；人之生，动之于死地⑤，亦十有三。夫何故？以其生生之厚⑥。盖闻善摄生⑦者，陆行不遇兕虎⑧，入军不被甲兵⑨。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地⑩。

[译文]

人始出于世而生，最终入于地而死。属于长寿的人有十分之三；属于短命而亡的人有十分之三；人本来可以活得长久些，却自己走向死亡之路，也占十分之三。为什么会这样呢？因为奉养太过度了。据说，善于养护自己生命的人，在陆地上行走，不会遇到凶恶的犀牛和猛虎，在战争中也受不到武器的伤害。犀牛于其身无处投角，老虎对其身无处伸爪，武器对其身无处刺击锋刃。为什么会这样呢？因为他没有进入死亡的领域。

《道德经》五十三章

《原文》使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径，朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗宇，非道也哉！

（译文）让我稍微有点晓得的，依照伟大的自然变化规律运行而行为的人，唯有施行起来害怕出现差错。伟大的自然变化规律运行轨迹甚是平坦，而人们喜好走捷径，甚至不分白天和黑夜，田地甚至都荒芜了，仓库甚至都空虚了，穿着华丽的衣服，讲解着华采的言论，腰间佩带着锋利的宝剑，讨厌饮水吃饭，钱财和货物都是多余的，以上这些行为表现，称作滥竽充数，不是自然变化规律运行轨迹的本质呀。