北京过年逛庙会
北京有哪些寺庙值得一逛?
雍和宫是最“灵”的寺庙;白瀑寺隐藏在深山中的玄幻风寺庙;智化寺有曲调空灵的佛乐;北京八大处是让人虔诚信仰的寺庙,历史悠久,风水宜人。
带老人孩子逛北京
有老年人,有宝宝,就不适合去太远或比较累的地方了。天安门、故宫都在一起的,颐和园在北边,天坛在南边,动物园在西边,你选的几个地方都比较分散,天坛和动物园可以安排在一天,先去天坛,之后坐15,105,7路都能到动物园,
早上去天安门 看看故宫,也可以顺便去旁边的北海公园看看,也很漂亮的。颐和园和圆明园都在一块,也可以都看看,特色小吃可以去鼓楼那边,特色很多
早上去天安门 看看故宫,也可以顺便去旁边的北海公园看看,也很漂亮的。颐和园和圆明园都在一块,也可以都看看,特色小吃可以去鼓楼那边,特色很多
北京庙会
大观园里有冰场吗?一般冰场门票另交,平常10块,节假日20.
北京最有名的“八个庙会”是什么?
北京最有名的“八个庙会”是:
1.都城隍庙庙会。
2.土地庙庙会。
3.白塔寺庙会。
4.护国寺庙会。
5.隆福寺庙会。
6.厂甸庙会。
7.白云观庙会。
8.北京郊区庙会。
庙会:
庙会,又称"庙市"或"节场"。是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。也是中国集市贸易形式之一,其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在寺庙的节日或规定的日期举行,多设在庙内及其附近,进行祭神、娱乐和购物等活动。庙会流行于全国广大地区。
北京最有名的八个庙会 是什么
不一定非是八个吧??!!
(一)都城隍庙
都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙--城隍老爷。在今成方街一带。清末一场大火,将庙烧毁。然而这座古庙于老北京的经济发展有着密切的关系,是北京庙会的诞生地。
在明代都城隍庙的庙会规模相当可观。明代的《燕都游览志》说:"庙市者,以市于城西之都城隍庙而名也,西至庙,东至刑部街,约三里许,大略与灯市同。每月以初一、十五、二十五开市,较多灯市一日耳。"明代一年一度的灯市,可轰动九城,能与灯市相比的都城隍庙庙会,其盛况可想而知了。
清代除了每月三天的庙会外,每年农历五月十一日还由太常寺官员在此举行祭祀城隍的盛大活动。届时,香客游人络绎不绝,小商小贩云集此地,高声叫卖,热闹非凡。"闹市口"即是记载当时庙会盛况的地名。由于庙会上"游上填塞,故多草窃剪绺之事",少不了打架斗殴事件的发生,因而留下"闹市口常闹事,太平桥不太平"的谚语。
庙会上不仅吃穿用的商品无所不有,而且还有珍奇异宝,连一些外国客商也赶庙会,做生意。明代有这样的记载:"碧眼胡商,飘洋香客,腰缠百万,列肆高谈。" 随着社会的发达,都城隍庙的庙会逐渐衰落,被广安门里的报国寺庙会取代。不久琉璃厂市场又取代了报国寺庙会。
(二)土地庙
土地庙也叫"都土地庙",在宣武门外下斜街路西,庙的规模不大,庙会的规模可不小。每月逢三有庙会,以商业活动为主。《光绪顺天府志》说:"每旬之三有庙市,游人杂沓,与护国、隆福两寺并称胜。"能与号称"东西二庙"的庙会"并称胜",足见其盛况不一般。商贩货摊和文艺演出场地多在庙的四周,春秋旺季摊位可摆到广安门大街上。
土地庙周围多是普通城市劳动人民和菜农、花农,因此土地庙的庙会上,多是一般市民所需要的日用器皿,锅碗瓢盆,中小农具,种籽秧苗,而很少看到珍宝翠钻、古玩字画等有钱人喜欢的东西。庙会上的鲜花买卖,是土地庙庙会的一项主要特色,因其于花乡--丰台十八村毗邻,所以这里的鲜花远胜其他庙会。鲜花的品种又多又鲜,而且还不乏奇花异草。土地庙的庙会上还有一种商品特别多,这就是鸡毛掸子。旧北京老百姓用它们打扫卫生,还是室内不可缺少的摆设。尤其是春节前,鸡毛掸子是各家各户不可缺少的工具。
新中国成立初期,土地庙的庙会还兴旺过一个时期,现在庙会不多了,但是庙的建筑还在,不过已作为民居,面目全非了。
(三)白塔寺
白塔寺在北京阜成门内大街路北。正名妙应寺,是北京名刹,因寺内有座"以镇都邑"的藏式佛塔,通体皆白,故俗称白塔寺,而正名妙应却鲜为人知。 白塔寺的庙会在农历每月五、六两日举行,是北京主要庙会之一。清末《旧京琐记》云:"…有期集者,逢三之土地庙,四、五之白塔寺,七、八之护国寺,九、十之隆福寺,谓之四大庙市,皆以期集。白塔寺的庙会与护国寺庙会基本相同,因白塔寺与护国寺不但位置相邻,而且庙会的日期也相近。 庙会期间,除与其他庙会类似的山货、百货、食品、玩具和农副产品等货摊外,木碗货摊是其特色。《旧都文物略》中说:"白塔寺的木碗花草、土地庙木器竹器,皆属特有。"卖蛐蛐罐、蝈蝈葫芦、鸟笼子市场也是白塔寺庙会的特有市场。这些东西不但有它的实用性,而且由于制作讲究,工艺复杂,很多都已成为精美的艺术品。
新中国成立后,公私合营之后白塔寺庙会停止了。
(四)护国寺
护国寺位于北京西城西四牌楼之北,护国寺街西口内路北。庙会定在农历每月七、八两日。
护国寺庙会上货摊多,货物齐,在这里不仅买货,还可以听听相声,看看杂耍,真是吃、穿、用、玩应有尽有。《京都竹枝词》中云:"东西两庙货真全,一日能消百万钱,多少贵人间至此,衣香犹带御炉烟。"
护国寺庙会上玉器摊很盛。北京是数代帝都,很多高超的工匠集中北京,使北京成为玉器产地,庙会期间,达官显贵多爱逛玉器摊。饽饽铺和扇子铺在庙会上也是个大行业。扇子有便宜的蒲扇,中档的羽毛扇,高档的折扇和团扇。折扇和团扇上不仅雕刻花纹图案,还镶嵌珠玉宝石。扇面还有画师作画,书法家题字。往往一把扇子就是一件珍贵的艺术品。
(五)隆福寺
隆福寺位于北京东城东四牌楼之西,是北京名刹之一,当初庙里的香火十分兴旺,是"东西两庙"之东庙。每旬九、十有庙会。因此地繁华,游人众多,有的摊贩为多赚钱,九、十两天之后不走,继续营业一两天,这样隆福寺的庙会就由每旬两天变为逢九、十、一、二这4天了。
隆福寺庙会的规模居京城庙会之首位。《日下旧闻考》中说:"……每月之九、十有庙市,百货骈阗,为庙市之冠"《燕京岁时记》云:"九、十开东庙,开庙之日,百货云集,凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、鱼虫以及寻常日用之物,星卜、杂技之流,无所不有。乃都城内一大市会也"。该庙会上珠宝玉器、文玩古董很多。雕漆买卖在这里也很兴旺。最具特色的是隆福寺小吃,多种多样,随季变换。至今这里的小吃店还颇有名气,保留着一些传统品种,受到老北京人的欢迎。庙会上洋烟画摊前也常常是挤满了人,过去有搜集洋画片的,和现在集邮相似,因此产生了交换洋烟画的"自由市场"。隆福寺后门通钱粮胡同,两侧聚集着很多乞丐,等候逛庙的人给他们一些施舍。
新中国成立后,政府将各种摊贩集中在庙前的大棚内,固定摊位,独自经营。名曰"东四人民市场",后改为国营百货商场。80年代又把前面只有一层的营业大棚拆掉,换了一座高八层,设备先进的商业大厦,改名为"隆福大厦"。原隆福寺庙的建筑已荡然无存。
(六)厂甸
厂甸位于北京和平门外琉璃厂一带。每年农历正月初一至十五有庙会,是老北京春节期间游人最多,最热闹的地方,当时很少有人不去逛趟厂甸的。
明嘉靖间为了皇宫和皇族的安全,把原在东华门、灯市口一带的灯市部分移到琉璃厂附近。上元节时这时搭棚悬灯,热闹非凡。宣武门外是各省会馆集中之地,各省考生常居于此,暇时多愿到琉璃厂逛逛,对促进琉璃厂书肆和文物、南纸店铺的发达起到了一定的作用。
清代中晚期,社会上一些暴发户附庸风雅,不读书也大量购买书籍,放在家里摆样子。不懂文物的人,也买名人字画,名瓷和青铜器,也促进了琉璃厂的古籍、文物行业的兴盛。
厂甸庙会是由看灯逐渐形成庙会的,从乾隆年间就规模相当可观了。庙会上几乎无所不有、无所不包,各色货物五花八门,逛庙会的人是工农兵学商,各行各业的人都有。无论男女老少到厂甸都能各有所获。
新中国成立初期,经过联营合并,琉璃厂的店铺所余无几。三中全会后,政府投资恢复琉璃厂文化街。1985年国庆节起很多店铺相继开张,以崭新的面貌接待中外宾客,琉璃厂又成了名符其实的文化街。
(七)白云观
白云观位于北京西便门外,复兴门外白云路之东。每年农历正月初一至十九日有庙会。以宗教活动为主。
白云观是北京最大的道观,号称"全真第一丛林"。白云观正月开庙的主要活动有"会神仙","顺星","打金钱眼","摸石猴"等等。传说正月十九日丘处机要降临人间超度有缘者。庙会期间以出售香烛纸箔神像最多,其次是各种食品、儿童玩具等,日用百货为数不多。会期还有各处民间花会狮子、高跷、旱船都来进香表演,锣鼓不断,热闹异常。
逛白云观还有一个很惬意的活动,就是骑小毛驴。1987年起,在白云观"春节民俗庙会"上又恢复了骑小毛驴的活动。目前白云观是中国道教协会所在地,恢复了宗教活动,并对外开放。
除上述著名庙会外,老北京还有五显财神庙庙会,朝外东岳庙庙会,蟠桃宫庙会也都有名。
北京郊区县的庙会亦极富特色,除前述的妙峰山外,Y吉山碧霞元君祠、白龙潭的"开潭"、戒台寺的晾经、天台山"魔王"、西顶娘娘庙"七十二司"等处庙会都很出名。
(一)都城隍庙
都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙--城隍老爷。在今成方街一带。清末一场大火,将庙烧毁。然而这座古庙于老北京的经济发展有着密切的关系,是北京庙会的诞生地。
在明代都城隍庙的庙会规模相当可观。明代的《燕都游览志》说:"庙市者,以市于城西之都城隍庙而名也,西至庙,东至刑部街,约三里许,大略与灯市同。每月以初一、十五、二十五开市,较多灯市一日耳。"明代一年一度的灯市,可轰动九城,能与灯市相比的都城隍庙庙会,其盛况可想而知了。
清代除了每月三天的庙会外,每年农历五月十一日还由太常寺官员在此举行祭祀城隍的盛大活动。届时,香客游人络绎不绝,小商小贩云集此地,高声叫卖,热闹非凡。"闹市口"即是记载当时庙会盛况的地名。由于庙会上"游上填塞,故多草窃剪绺之事",少不了打架斗殴事件的发生,因而留下"闹市口常闹事,太平桥不太平"的谚语。
庙会上不仅吃穿用的商品无所不有,而且还有珍奇异宝,连一些外国客商也赶庙会,做生意。明代有这样的记载:"碧眼胡商,飘洋香客,腰缠百万,列肆高谈。" 随着社会的发达,都城隍庙的庙会逐渐衰落,被广安门里的报国寺庙会取代。不久琉璃厂市场又取代了报国寺庙会。
(二)土地庙
土地庙也叫"都土地庙",在宣武门外下斜街路西,庙的规模不大,庙会的规模可不小。每月逢三有庙会,以商业活动为主。《光绪顺天府志》说:"每旬之三有庙市,游人杂沓,与护国、隆福两寺并称胜。"能与号称"东西二庙"的庙会"并称胜",足见其盛况不一般。商贩货摊和文艺演出场地多在庙的四周,春秋旺季摊位可摆到广安门大街上。
土地庙周围多是普通城市劳动人民和菜农、花农,因此土地庙的庙会上,多是一般市民所需要的日用器皿,锅碗瓢盆,中小农具,种籽秧苗,而很少看到珍宝翠钻、古玩字画等有钱人喜欢的东西。庙会上的鲜花买卖,是土地庙庙会的一项主要特色,因其于花乡--丰台十八村毗邻,所以这里的鲜花远胜其他庙会。鲜花的品种又多又鲜,而且还不乏奇花异草。土地庙的庙会上还有一种商品特别多,这就是鸡毛掸子。旧北京老百姓用它们打扫卫生,还是室内不可缺少的摆设。尤其是春节前,鸡毛掸子是各家各户不可缺少的工具。
新中国成立初期,土地庙的庙会还兴旺过一个时期,现在庙会不多了,但是庙的建筑还在,不过已作为民居,面目全非了。
(三)白塔寺
白塔寺在北京阜成门内大街路北。正名妙应寺,是北京名刹,因寺内有座"以镇都邑"的藏式佛塔,通体皆白,故俗称白塔寺,而正名妙应却鲜为人知。 白塔寺的庙会在农历每月五、六两日举行,是北京主要庙会之一。清末《旧京琐记》云:"…有期集者,逢三之土地庙,四、五之白塔寺,七、八之护国寺,九、十之隆福寺,谓之四大庙市,皆以期集。白塔寺的庙会与护国寺庙会基本相同,因白塔寺与护国寺不但位置相邻,而且庙会的日期也相近。 庙会期间,除与其他庙会类似的山货、百货、食品、玩具和农副产品等货摊外,木碗货摊是其特色。《旧都文物略》中说:"白塔寺的木碗花草、土地庙木器竹器,皆属特有。"卖蛐蛐罐、蝈蝈葫芦、鸟笼子市场也是白塔寺庙会的特有市场。这些东西不但有它的实用性,而且由于制作讲究,工艺复杂,很多都已成为精美的艺术品。
新中国成立后,公私合营之后白塔寺庙会停止了。
(四)护国寺
护国寺位于北京西城西四牌楼之北,护国寺街西口内路北。庙会定在农历每月七、八两日。
护国寺庙会上货摊多,货物齐,在这里不仅买货,还可以听听相声,看看杂耍,真是吃、穿、用、玩应有尽有。《京都竹枝词》中云:"东西两庙货真全,一日能消百万钱,多少贵人间至此,衣香犹带御炉烟。"
护国寺庙会上玉器摊很盛。北京是数代帝都,很多高超的工匠集中北京,使北京成为玉器产地,庙会期间,达官显贵多爱逛玉器摊。饽饽铺和扇子铺在庙会上也是个大行业。扇子有便宜的蒲扇,中档的羽毛扇,高档的折扇和团扇。折扇和团扇上不仅雕刻花纹图案,还镶嵌珠玉宝石。扇面还有画师作画,书法家题字。往往一把扇子就是一件珍贵的艺术品。
(五)隆福寺
隆福寺位于北京东城东四牌楼之西,是北京名刹之一,当初庙里的香火十分兴旺,是"东西两庙"之东庙。每旬九、十有庙会。因此地繁华,游人众多,有的摊贩为多赚钱,九、十两天之后不走,继续营业一两天,这样隆福寺的庙会就由每旬两天变为逢九、十、一、二这4天了。
隆福寺庙会的规模居京城庙会之首位。《日下旧闻考》中说:"……每月之九、十有庙市,百货骈阗,为庙市之冠"《燕京岁时记》云:"九、十开东庙,开庙之日,百货云集,凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、鱼虫以及寻常日用之物,星卜、杂技之流,无所不有。乃都城内一大市会也"。该庙会上珠宝玉器、文玩古董很多。雕漆买卖在这里也很兴旺。最具特色的是隆福寺小吃,多种多样,随季变换。至今这里的小吃店还颇有名气,保留着一些传统品种,受到老北京人的欢迎。庙会上洋烟画摊前也常常是挤满了人,过去有搜集洋画片的,和现在集邮相似,因此产生了交换洋烟画的"自由市场"。隆福寺后门通钱粮胡同,两侧聚集着很多乞丐,等候逛庙的人给他们一些施舍。
新中国成立后,政府将各种摊贩集中在庙前的大棚内,固定摊位,独自经营。名曰"东四人民市场",后改为国营百货商场。80年代又把前面只有一层的营业大棚拆掉,换了一座高八层,设备先进的商业大厦,改名为"隆福大厦"。原隆福寺庙的建筑已荡然无存。
(六)厂甸
厂甸位于北京和平门外琉璃厂一带。每年农历正月初一至十五有庙会,是老北京春节期间游人最多,最热闹的地方,当时很少有人不去逛趟厂甸的。
明嘉靖间为了皇宫和皇族的安全,把原在东华门、灯市口一带的灯市部分移到琉璃厂附近。上元节时这时搭棚悬灯,热闹非凡。宣武门外是各省会馆集中之地,各省考生常居于此,暇时多愿到琉璃厂逛逛,对促进琉璃厂书肆和文物、南纸店铺的发达起到了一定的作用。
清代中晚期,社会上一些暴发户附庸风雅,不读书也大量购买书籍,放在家里摆样子。不懂文物的人,也买名人字画,名瓷和青铜器,也促进了琉璃厂的古籍、文物行业的兴盛。
厂甸庙会是由看灯逐渐形成庙会的,从乾隆年间就规模相当可观了。庙会上几乎无所不有、无所不包,各色货物五花八门,逛庙会的人是工农兵学商,各行各业的人都有。无论男女老少到厂甸都能各有所获。
新中国成立初期,经过联营合并,琉璃厂的店铺所余无几。三中全会后,政府投资恢复琉璃厂文化街。1985年国庆节起很多店铺相继开张,以崭新的面貌接待中外宾客,琉璃厂又成了名符其实的文化街。
(七)白云观
白云观位于北京西便门外,复兴门外白云路之东。每年农历正月初一至十九日有庙会。以宗教活动为主。
白云观是北京最大的道观,号称"全真第一丛林"。白云观正月开庙的主要活动有"会神仙","顺星","打金钱眼","摸石猴"等等。传说正月十九日丘处机要降临人间超度有缘者。庙会期间以出售香烛纸箔神像最多,其次是各种食品、儿童玩具等,日用百货为数不多。会期还有各处民间花会狮子、高跷、旱船都来进香表演,锣鼓不断,热闹异常。
逛白云观还有一个很惬意的活动,就是骑小毛驴。1987年起,在白云观"春节民俗庙会"上又恢复了骑小毛驴的活动。目前白云观是中国道教协会所在地,恢复了宗教活动,并对外开放。
除上述著名庙会外,老北京还有五显财神庙庙会,朝外东岳庙庙会,蟠桃宫庙会也都有名。
北京郊区县的庙会亦极富特色,除前述的妙峰山外,Y吉山碧霞元君祠、白龙潭的"开潭"、戒台寺的晾经、天台山"魔王"、西顶娘娘庙"七十二司"等处庙会都很出名。
北京庙会
由来
东汉时期佛教开始传入中国。同时,这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争,在南北朝时都各自站稳了脚跟。而在唐宋时,则又都达到了自己的全盛时期,出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点,一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒,招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容,如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样,不仅善男信女们趋之若鹜,乐此不疲,而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众,佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”,是把神佛塑像装上彩车,在城乡巡行的一种宗教仪式,所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年(公元485年)迁都洛阳后,大兴佛事,每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日,洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时,佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导,宝盖幡幢等随后,音乐百戏,诸般杂耍,热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后,行像之风才衰落,很少见于记载。除了佛、道二教的“行像”,他们还在寺、观中举办道场,定期进行一些法事或佛事活动,坐等信徒俗众前往斋戒听讲,顶礼膜拜。
旧时北京庙会
甸庙会:年三十儿再布置记者今天上午来到厂甸庙会所在地南新华街,由于是早高峰时段,拓宽了的街面上车流不断,却并没有太多的庙会气氛。据厂甸庙会主办单位负责人马先生介绍,今年的厂甸庙会将在年三十晚上才开始布置,而电影大棚要到正月初一早上才会搭建完毕。大观园红楼庙会:两面大鼓撑门面今天上午,记者在大观园内“省亲别墅”牌楼前的湖面上看到,工人师傅已经将两面直径达3米长的大鼓架到了演出台。大观园办公室的工作人员告诉记者,湖面大鼓将是庙会的重头戏,以排山倒海、壮怀激荡而闻名遐迩的“太原重工”鼓乐队再次进京,奏响本次庙会“西北鼓”的主旋律。庙会的变化:1985年,停办近20年的庙会开始恢复,其中,最具文化特色的有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。北京叫卖大王、民俗专家臧鸿告诉记者,现在的庙会还有许多不同于旧庙会的地方。吃:豆汁等京味儿小吃依然保留,同时增加了很多年轻人喜欢的各地小吃;人:以前是老人带着孩子来逛庙会,现在逛庙会成了年轻人游玩的时尚;演出:以前表演的都是北京花会,主要是高跷、戏曲演出等,形式比较单一,现在全国各地的演出单位齐聚北京庙会,表演节目丰富多彩。目的:北京的春节庙会已经不仅仅是礼佛拜神之地。在节日里,人们会以庙会为中心,朋友相聚、全家同游、同事相随,增进感情。
东汉时期佛教开始传入中国。同时,这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争,在南北朝时都各自站稳了脚跟。而在唐宋时,则又都达到了自己的全盛时期,出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点,一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒,招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容,如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样,不仅善男信女们趋之若鹜,乐此不疲,而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众,佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”,是把神佛塑像装上彩车,在城乡巡行的一种宗教仪式,所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年(公元485年)迁都洛阳后,大兴佛事,每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日,洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时,佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导,宝盖幡幢等随后,音乐百戏,诸般杂耍,热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后,行像之风才衰落,很少见于记载。除了佛、道二教的“行像”,他们还在寺、观中举办道场,定期进行一些法事或佛事活动,坐等信徒俗众前往斋戒听讲,顶礼膜拜。
旧时北京庙会
甸庙会:年三十儿再布置记者今天上午来到厂甸庙会所在地南新华街,由于是早高峰时段,拓宽了的街面上车流不断,却并没有太多的庙会气氛。据厂甸庙会主办单位负责人马先生介绍,今年的厂甸庙会将在年三十晚上才开始布置,而电影大棚要到正月初一早上才会搭建完毕。大观园红楼庙会:两面大鼓撑门面今天上午,记者在大观园内“省亲别墅”牌楼前的湖面上看到,工人师傅已经将两面直径达3米长的大鼓架到了演出台。大观园办公室的工作人员告诉记者,湖面大鼓将是庙会的重头戏,以排山倒海、壮怀激荡而闻名遐迩的“太原重工”鼓乐队再次进京,奏响本次庙会“西北鼓”的主旋律。庙会的变化:1985年,停办近20年的庙会开始恢复,其中,最具文化特色的有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。北京叫卖大王、民俗专家臧鸿告诉记者,现在的庙会还有许多不同于旧庙会的地方。吃:豆汁等京味儿小吃依然保留,同时增加了很多年轻人喜欢的各地小吃;人:以前是老人带着孩子来逛庙会,现在逛庙会成了年轻人游玩的时尚;演出:以前表演的都是北京花会,主要是高跷、戏曲演出等,形式比较单一,现在全国各地的演出单位齐聚北京庙会,表演节目丰富多彩。目的:北京的春节庙会已经不仅仅是礼佛拜神之地。在节日里,人们会以庙会为中心,朋友相聚、全家同游、同事相随,增进感情。
北京红庙来历
红庙位于北京市朝阳区,周边有红庙北里、首都经济贸易大学学生公寓、人民日报社等小区。
位于朝阳区西部。东起慈云寺,西至西大望路,北始朝阳路,南至北京第一热电厂。旧称红庙村。
西大望路向北的延长线是金台路。金台路、西大望路、朝阳路相交处的西南角旧有庙,称红庙。红庙所在的村子称红庙村。据民国时调查,此庙建于道光十八年(1838),私建。占地四亩三分,有房屋四十五间,附属耕地二十二亩五分。有大小泥像四十位,小铜像十四尊,小木像八尊。北京的关帝庙多称红庙。此庙当亦是关帝庙。五十年代,北京劳动学院在此建校,即今首都经济贸易大学(东教区),将此庙拆除。经贸大学大门内的数株柏树,或是红庙旧迹。
红庙左近泛称红庙,小区建成后,亦引之以为称。七十年代曾改称甘露园中里东巷与甘露园中里西巷。1981年改回原称。八里庄办事处驻此。红庙南侧旧有清辅国公祜世塔墓。墓主是清太祖二弟穆尔哈齐九子。改无存。红庙北侧的小区称红庙北里。
北京庙会
北京庙会
时间:农历腊月二十九至农历正月初七
龙潭庙会
地点:龙潭公园
红楼庙会
地点:大观园内及周边
地坛庙会
地点:地坛公园
朝阳公园洋庙会(北京朝阳国际风情节)
地点:朝阳公园
厂甸庙会
地点:北起宣武区南新华街和平门路口,向南经虎坊桥路口至虎坊路文化广场
北京莲花池庙会
地点:莲花池公园
东岳庙春节文化庙会
地点:朝阳区东岳庙
白云观庙会
地点:西城区白云观
红螺寺庙会
地点:红螺寺景区
时间:农历腊月二十九至农历正月初七
龙潭庙会
地点:龙潭公园
红楼庙会
地点:大观园内及周边
地坛庙会
地点:地坛公园
朝阳公园洋庙会(北京朝阳国际风情节)
地点:朝阳公园
厂甸庙会
地点:北起宣武区南新华街和平门路口,向南经虎坊桥路口至虎坊路文化广场
北京莲花池庙会
地点:莲花池公园
东岳庙春节文化庙会
地点:朝阳区东岳庙
白云观庙会
地点:西城区白云观
红螺寺庙会
地点:红螺寺景区
北京都有什么庙会
您好:
2011年春节北京地区33个庙会灯会一览表
活动名称(地点) 时间 特色
东城区文化馆新春游乐会 正月初二至初六 北京评书、牛骨数来宝、智化寺京音乐等
龙潭庙会 大年三十至正月初七 “每日一技”展非遗手工技艺
天坛文化周 正月初一至初五 祭天仪仗、祭天乐舞表演
前门上元灯会 正月十三至正月十五 大型踩街表演
地坛春节文化庙会 大年三十至正月初七 地坛新春相亲会
风车迎春(建国门街道社区文体中心) 正月初二 鞭打春牛进社区
厂甸庙会(东、西琉璃厂,陶然亭公园) 大年三十到正月初五 金榜题名状元游
大观园红楼文化庙会 大年三十至正月初五 元妃省亲行进表演、红楼情景剧表演
西城文化中心春节专场演出 正月初一到初五 社区文化节目新春展演
朝阳国际风情节 正月初一到初六 多个异国表演团体带来歌舞、杂耍和幽默表演
北京欢乐谷百艺闹春欢乐节 正月初一到初六 舞台秀《金面王朝》
东岳庙春节文化庙会 正月初一到初六 子时祈福;幡鼓齐动十三档武会表演
三里屯国际时尚街区灯会 腊月二十五至正月十八 传统灯彩、创意灯彩争奇斗艳
百姓之家新春大集(朝阳区文化馆) 正月初一到初七 老物件组成老家模样
圆明园皇家庙会 正月初一至初七 滑冰志愿者冰嬉演出
金源新燕莎MALL庙会 腊月十七到正月十五 青海、宁夏、甘肃、新疆、内蒙古五省区展特产
丰台区文化馆新春游乐会 正月初三至初六 专家现场鉴宝
莲花池庙会 大年三十至正月初六 五显财神祈福;“我要上春晚”特约演员现场表演
八大处新春茶庙会 腊月二十九至正月十五 敲钟祈福
石景山游乐园北京洋庙会 正月初一至初七 五洲风情花车行进表演
北京国际雕塑公园新春文化庙会 大年三十至正月初七 规范汉字书写作品展览;学生游庙会有奖征文
门头沟大台幡会民俗节 正月十五至十六 重演千军台、庄户幡会
通州区三教庙春节文化庙会 正月初一至初六 “古运新城”展览
通州杨各庄药王节庙会 大年三十至正月初三 杨镇龙灯、曾庄大鼓展演
顺义空港街道中外居民扎灯笼奉献爱心(优山美地别墅区) 腊月二十六至正月初五 中外居民学习扎灯笼的技巧和方法
大兴区春节庙会非遗项目汇演 正月初八 武吵子、诗赋弦、女子大鼓、吴式太极拳等打擂
昌平正月十五民间花会表演 正月十五 20多支精品民间花会表演
平谷区民间秧歌花会进城大拜年(府前大街) 正月十五 近百支区内外表演队伍4000余人大拜年
红螺寺庙会 正月初一至初六 祈福纳吉祥,赐福迎好运
杨树底下村“敛巧饭”民俗风情节 正月十五至正月十八 体验敛巧饭习俗
老北京十三档花会(怀柔圣泉山景区) 正月初一到初八 初五有十三档精品花会精彩亮相
密云县社区灯会 大年三十至正月十五 县城东西大街挂福灯、许心愿
延庆县元宵节花会展演 正月十五 45档花会展演
2011年春节北京地区33个庙会灯会一览表
活动名称(地点) 时间 特色
东城区文化馆新春游乐会 正月初二至初六 北京评书、牛骨数来宝、智化寺京音乐等
龙潭庙会 大年三十至正月初七 “每日一技”展非遗手工技艺
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北京庙会里面有什么?
北京的庙会一般都在各大公园里举行,里面大都是各种小吃,还有各种的文艺表演和传统曲艺,还有就是各种互动游戏了,有兴趣可以过年的时候去逛逛。
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