日语五十音发音

姓氏恭

拼音gōng

人口不足千人〔 稀有姓氏 〕

排名第 1439 位。

吴姓的来源是如下：

早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字。吴部落勇敢剽悍，善于狩猎，首领叫吴权，是炎帝的大臣。

吴部落在姜水（今陕西陇县陇山东）活动，他们居住的地方叫吴山。吴权的后裔中有个叫吴枢的女子，嫁给有熊部落的少典，生了个儿子，就是后来的黄帝。

夏朝时，吴部落迁徙到观津（今河北武邑东）。夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏，至今有5000年以上的历史。

历史名人有：

1、吴夲（979—1036），北宋泉州同安（今漳州台商投资区白礁村）人，被民间尊为“神医”。

2、吴玠（1093年—1139年7月18日），字晋卿。德顺军陇干县（今甘肃省静宁）人。南宋名将。

3、吴璘（1102年—1167年6月6日），字唐卿。德顺军陇干县（今甘肃静宁）人。南宋初年名将，四川宣抚使吴玠之弟。

4、吴潜（1195年—1262年）字毅夫，号履斋，原籍宣州宁国（今属安徽），出生于浙江德清新市镇。南宋后期名臣，诗人。

吴姓的迁徙传播（先秦时期）

古代的吴国，位置是在现今江苏省无锡县一带，此地也是吴姓发源地。周初，是泰伯的封地。至十九世孙寿梦的时候开始称王，国势也日益强大，国境一直延伸到今浙江省的嘉湖一带。与此同时，吴姓首先向北临近的齐、鲁之间迅速迁徙繁衍。这一带的吴姓，多为寿梦第四子季札之后。其后迁入河南、安徽等省境。

吴姓子孙在亡国之前，有过一些零星的外迁活动。如与邻国争霸时，有少数吴姓子孙在战争中被俘，被迫流亡他国，远离家园。公元前537年，吴楚交战，厥由（吴王寿梦的第5子，季札之弟）受命前往敌营犒劳楚师，侦察敌情。

一至楚营，便被抓住。楚人本拟杀他祭鼓，厥由大义凛然，严辞斥敌，使楚人折服，结果不辱使命。楚国撤兵，但厥由也被带回楚国。此后，他流亡楚国，娶妻生子。后代以名为姓，形成吴姓的分支——厥由氏。又如夫差的儿子吴姑蔑，在与越人作战中被俘；吴亡前数年，夫差的太子吴友和王孙弥庸也一同被俘，流落到越国。

该片改编自饶雪漫同名小说，讲述了少女于池子和青梅竹马段柏文之间的一段关于秘密的青春故事。

剧情简介——

与张漾分手后的李珥只身回到天一中学任教，李珥气质清新，教学方法不拘泥教科书，不论在上课过程中，还是与同学们的互动交流中，都充满其他老师所没有的魅力。

李珥的到来，获得了学生的仰慕和爱戴。段柏文、于池子、斯嘉丽便是天中的高三学生。在青春期的年纪，围绕在三个少男少女之间的青春困惑和烦恼，最终在李珥老师的帮助下化解，一起迎来了他们的高考，以及之后的崭新生活。

扩展资料：

角色介绍——

1、段柏文 演员 陈哲远

段柏文是天一中学校草，阳光、帅气又有一丝桀骜，经常怼人，与于池子是青梅竹马。由于斯嘉丽的关系，段柏文时常与于池子闹误会。直到上大学，段柏文最终正视了自己的感情，追回于池子。

2、于池子 演员 李兰迪

于池子是个做什么都有着十二分热情的女孩，同样的对爱情也是充满了执着与期待。从小暗恋青梅竹马的段伯文，然而一直到长大，这个秘密却一直没有办法说出口。

3、斯嘉丽 演员 余芷慧

斯嘉丽是一个具有双重性格的女孩，白天在学校里是品学兼优的校花，每天有专车接送上学，看似是所有女生羡慕的对象，其实回到家却有说不出的苦楚。

将头发分编成无数根小辫，头饰大多是琥珀、珊瑚、玛瑙、绿松耳石等各种天然宝石。

藏族妇女发型发饰，大体上可以分为康区、藏北牧区和卫藏两大类。康区和藏北牧区的妇女大多数将头发分编成无数根小辫，头饰大多是琥珀、珊瑚、玛瑙、绿松耳石等各种天然宝石。佩带时有的直接把装饰品固定在发辫中，也有将各种要戴的头饰固定在与发色相近的布上，再与发辫一起衔接，这样既美观又方便。为了便于下雨时披自制毛毡雨披和戴帽子，发辫和头饰一般集中在下部。 藏北已婚女子将长发从中间分开，编成许多辫子，前额的分发处开始分别在两边的细辫上串上相对称的珊瑚、翡翠等宝石，把后脑勺的头发编成一根较粗点的发辫，上面固定上从大到小的银圆。未婚女子将头发编成一根或两根，没有过多的讲究和装饰物。

卫藏一带包括拉萨、日喀则、山南、林芝等雅鲁藏布江流域的卫藏广大农区，妇女的发型没有过多的花样，只是把头发从中间分开，梳成两根辫子并在发辫中夹杂五彩的丝线，平时盘绕在头上或垂在身后。