通鉴纪事本末和资治通鉴

通鉴纪事本末本身就是资治通鉴的缩写版！就算变成白话文估计也差不多是这样。除非柏杨自己有修改。（只读过文言文的，对你的问题进行猜测）

原文：文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。韩借师于魏以伐赵, 文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

翻译:
魏文侯（魏斯）和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨，取消打猎的事。韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯（魏斯）说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的外交政策，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。

魏斯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏斯闻群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辞。魏斯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏斯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏斯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。

魏文侯的性格特点：

重信用，守承诺，体恤下属，宽容胸怀。一个君王在大雨的时候还能记起和臣下的约定，而且不管风雨多大也要亲自和猎场官员说明。

当然是《资治通鉴》的好，什么东西都是原装的好

《谋略》只是摘抄了《通鉴》中的一些文字，然后简单的翻译成白话文。

使人明智 （牧客）

整体为“鉴于往事，资于治道”。
分开为“资，有助于；治，治理；通，通史；鉴，借鉴”。

鉴于往事,有资于治道
一楼正解

“资治通鉴哪里可以看”，这个问题有歧义。
我对于您想问的问题有两种理解：
其一，是想问去哪可以获取到《资治通鉴》这本书来读。我的回答是，您可以花钱去京东、当当、淘宝等网商去买，或者去某个图书馆借阅，或者先或找或买一台电脑去网上找电子书资源。
其二，是想问《资治通鉴》这本书中哪个章节或段落读起来有现实意义，值得看。这本书全书都是有教育意义的。

喜欢旅游的人也有多重性格的。拿国内旅游来说，有喜欢冒险旅游的，去西藏、大漠；也有喜欢刺激一点，玩机动游戏类的，比如去欢乐谷、华侨城，玩漂流的；也有求新猎奇的；还有喜欢历史文化的；也有休闲的。

基本上每一个人都喜欢玩，在经济和时间空余的情况下，都会去旅游。

所以，要研究喜欢旅游的人是什么性格，你首先要把旅游的类型分开，然后，根据喜欢不同类型的旅游者去研究他们的性格。