关于慎独自律的作文

慎独，是指在无人监督的情况下仍能坚持道德信念，自觉地按照道德规范的要求去做事的一种道德品格和道德境界。 自律，指遵循法律并以此为基础进行的自我约束，是一种理论意义大于实际意义的规范自身的手段。

自律就是自己管理自己，目的不是给别人看的，而是为了建立一个强大的内心。

自律的最高要求是慎独。慎独历来是先圣先贤所推崇的内修要诀。那么什么叫真正的慎独呢？

“慎独”一词，出自《礼记•中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

慎独，用白话说就是在别人不能看见，独自一个人的时候，能慎重行事，能保持内心的那份清醒。用现在的话说就是能自律，自重自爱，把握自己。

慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的虚空，不同于外在的功利目的，它追求的是一种内在的精神境界，而要达到自律的最高境界：“慎独”，就要做到 “三个如一”，即说的做的一个样，人前人后一个样，言行如一，心口如一，始终如一。

言行如一是为人准则，是做到慎独的第一要求。《论语•为政》中记载：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”这虽是简单的一句话，但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在，而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己没要验证过的理论来教训、说服别人，往往只会适当其反，正如孔夫子所说“巧言令色，鲜矣仁”，那些夸夸其谈，鲜少施于实践的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一是诚实人的灵魂。不诚实的人往往表现为说的一套，做的又是另一套。有句古语叫：君子一言，四马难追。就是说的既然说了，就要做到。《后汉书•杨震传》中有个故事：东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠，对此，杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”

杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。这就是历史上传为美谈的“杨震四知”，而杨震由此也获得了“四知太守”的雅号。

始终如一就是做人做事要有持续性，守节不变，坚定不移。《淮南子•说山训》曰：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。君子慎独，如兰生幽谷，舟行江海，无人也始终如一。”

几千年来，慎独一直被奉为修身最高境界的法则，无论是北宋范仲淹食粥心安，“非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎”，许衡的“梨虽无主，我心有主”，还是曾国藩的“日课四条”：慎独、主敬、求仁、习劳，以上种种，无一不是自律慎独、道德完善的体现。对于慎独，他们始终如一，不忘初心。

1、慎独自律，修己安人意思是提高自身修养，使人民安乐。出自《论语·宪问》：“子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。”“修身”属于古代培育人才的第一要务，这既是选拔贤良的基础，也是造福社会的重要途径。饱学是内功，自律则需内外兼修。

2、几千年来，有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边，那就是修身的最高境界慎独。“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记?中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

慎独，即使自己一个人的时候也要注重自己的行为，严于自律，我们静坐时就是谨独时。在王阳明这里，谨独其实就是自我管理。自我管理却包含了诸多要素。

慎独最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质，最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂。 慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。慎独是对于心中自律的坚守，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

慎独，是一场自我与全世界的对话，更是自我与灵魂的对话。慎独，本质上就是《大学》中所说的“诚其心，正其意”，是对自我内心崇高道德律的敬畏。达到这种境界的人，能在绚烂中归于平淡，在世不染，阅历深厚，返璞归真。慎独，是中国人的千年修行，是一种静美，一种至高的人生境界。

曾国藩说，人如果能做到慎独，心里自然会平静、安定、富足。自我修养的道理，没有比养心更难的了。养心最难做到的，就是慎独。一个以慎独为修行的人，必然有一种磁场，一股正气，在芸芸众生中会显然的耀眼起来，这样的人，内外道德品行兼修，才能获得尊重。

慎独，是通向人生的成功之路。它让你面对广阔天地而内心坦荡，能让你的心灵快乐、满足、平和。对于个人而言，“自觉”是实现慎独的必要手段，也就是不断地自我觉察、自我反省、自我修正。曾子说过“吾日三省吾身”，古人尚有完善自我的人生理想，现代人则更应见贤思齐，力争达到这种修身的境界。

只要你是不断进步着的，人生考验就会越来越多、越来越大，“慎独”恰如那盏灯塔，虽然这场反人性的修行永无止境，虽然这个彼岸遥不可及，但在这条布满荆棘的道路上，它为你照亮了前路，指明了方向。

我觉得想要做到嗯自己做的严格要求自己，做到慎初，慎独，慎微，慎晴，严以律己。我觉得做到这些首先来说自己应该制定一个目标，自己做什么事情一定要有自己的详细的规划和目标，而且在做这些事情的过程当中，一定要严格要求自己，做到特别认真的态度，不要马马虎虎，不要听信别人说什么自己就信什么，一定要有事实来证明。我觉得在日常生活当中的一件小事儿上也应该严于律己，做什么事情不要竞知识别人，而是自己能做的事情就自己做，然后要移动严格的态度的要求，自己只要自己在生活当中的点点滴滴一点儿一点儿的。你锻炼自己，我觉得就慢慢的能培养成自己的一种独到的性格。我觉得这些事情并不是说以下的就形成了，而是说习惯成为自然，让自己一呃慢慢的养成一些比较良好的习惯，而且在这些习惯当中慢慢的吸取各种教训，不断的强大自己，不断地改善自己，慢慢的自己就会变成一个严于律己的人。

1、慎独慎微慎初是什么意思。

2、慎独慎初慎微慎欲出自。

3、慎独 慎初 慎微 慎友。

4、慎独慎微慎初慎终慎染。

1.慎独：在独处中谨慎不苟。

2.其中慎就是小心谨慎、随时戒备；独就是独处，独自行事。

3.意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

4. 慎微：谨慎及于细微之处。

5.意为认真重视和正确处置细小的事情。

6.古人云：“不矜细行，终累大德”；“道自微而生，祸是微而成”。

7.这些至理名言，都说明慎微的重要性、必要性。

8. 慎初：戒慎于事情发生之初。

9.就是把住第一次，守住第一关。

10.一失足成千古恨。

11.世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。

12.初之不慎，是走下坡路的起点。

13.而往往是有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，第三自己毁掉了自己。

14. 慎交，交友更是要谨慎，要想对一个人全面的了解看看他的朋友，物以类聚人以群分，有很多人误入歧途和朋友有脱不了的关系。

15.近墨者黑，近君子远小人，近仁人远不义之人。

16.要交志趣相投之人这样会才会长久。

17.君子之交淡如水，小人之交甘如醴。

18.君子之交淡以亲，小人之交甘以绝。

这是古人为人处世的主张：
慎独：独处时要谨慎。
慎微：小节处要谨慎。
慎初：事情开头时要谨慎。

烙印在我记忆深处的一件事发生在我五、六岁的时候：
隆冬时节，作为水暖工的老爸领了工资就到集贸市场买了二斤雪鱼（这是我最爱吃的一种鱼），做好之后老妈细心地把鱼刺都挑拣干净，然后让我自己吃，可还是有一根刺死死地卡在喉咙里疼得我哇哇大哭，老妈让我大口咽馒头、又连喝了几大口醋都没引出来；冰天雪地的北方天黑得特别早，老爸、老妈毫不犹豫抱起我便直奔市医院，寒冷的冬天老爸楞跑得一头大汗；挂急诊后医生很快就用镊子把鱼刺取了出来，老爸、老妈长长地出了一口气，再折腾到家已是晚上十点多了......
这件事就象复制的文件一样清晰地粘贴在我的脑海中，深沉的父爱、涓涓的母爱、幸福的我......