各种石头价格

高。陨石钻石大多是黑色或褐色的，红色陨石钻石很稀少，面世的机遇也特别少，红色的陨石钻石更加的稀少珍贵。因此红色陨石钻石价格比黑色陨石钻石价格高。钻石是指经过琢磨的金刚石，金刚石是一种天然矿物，是钻石的原石。

当然是钻石最贵了

　数千年来，红宝石一直是世界上最有价值的宝石。据说红宝石是上帝在创造万物时所创造的十二种宝石中最为贵重的。按上帝的旨意这一‘宝石中的贵族‘被置于亚伦的颈上。圣经说‘智惠比红宝石更珍贵‘，这表述了红宝石是非常有价值。 事实上，即使是在今天，红宝石仍比顶级无色钻石更稀少更有价值。在苏富比1 9 9 8 年的拍卖会上，一颗1 6 克拉红宝石以每克拉2 2 7 . 3 0 1 美元成交。在苏富比1 9 9 5 年日内瓦拍卖会上，一2 7 . 3 5 克拉缅甸红宝石以4 0 0 万美元成交，即每克拉1 4 6 . 1 4 5 美元，1 9 8 9 年苏富比以每克拉1 4 4 , 0 0 0 美元的价格售出一3 2 克拉红宝石。与此适成对照的是，在过去的九年里，D 色级内部无瑕的钻石售出8 颗，最大一颗梨形1 0 2 克拉，每克拉仅带来1 2 5 ，0 0 0 美元的收益。顶级红宝石是如此之少，以至世界顶级宝石商必须不断地寻找财产转让和拍卖的机会去发现它们。大于5 克拉的尤为稀少。

　　红宝石是达宝石级的刚玉矿物。是已知的最耐久的一种氧化铝的结晶形态。刚玉的摩氏硬度为9 度。且韧性极大。普通的刚玉甚至被用来作磨料。

　　如何挑选红宝石

　　决定红宝石价值的最重要因素是颜色。顶级质量的红宝石的那种红色你是可以想象：色调特纯，饱和度好，不带任何或棕或蓝的次要色调。优质红宝石的颜色强度就象燃烧的焦炭。红宝石也许是我们的祖先所见到的颜色强度最大的一种物质。难怪他们这样来形容这些火焰的魔术般的力量：这些红色的火焰将不断地燃烧，永不熄灭。

　　除了红色以外的所有颜色的刚玉均被认作蓝宝石。这就使人们在红宝石和蓝宝石的划分问题上( 划到哪里为止，又从哪里开始) 产生了争议，特别是桃红色刚玉的划分问题。1 9 9 1 年，国际有色宝石协会作出规定，浅色调的红色刚玉应当划归红宝石一类。

　　在颜色之外，其他影响红宝石价值的因素是净度，切工和大小。非常透明，无微小瑕疵的红宝石比那些肉眼可见包裹体的红宝石更有价值。切工对红宝石吸引人和令人喜欢的程度有很大的影响，切工好的宝石光可以穿过表面均匀地反射回来。且在中心不出现暗区或漏光区。而当宝石磨得太深或太浅时常会出现此现象。另外在形态上应当对称，抛光不留任何刻痕和划痕。红宝石和其他宝石都按克拉出售。一克拉相当于五分之一克。大的红宝石由于更为稀少，每克拉的花费比同等质量的小一点的红宝石更大一点。

　　红宝石有时会出现三束六射星光。这些星光红宝石被切磨成光滑拱顶的弧面形琢型。当用单光源照射时，星光最明显可见。这种颜色效应被称为星光效应，是由从微细的金红石针状包裹体反射的光引起的。红宝石内部的针状金红石平行于晶体表面呈定向排列。

　　星光红宝石和蓝宝石的价值受以下两个因素影响：1 . 体色的强度和惹人喜爱的程度；2 . 星光的强度和尖锐程度。星线的六条腿都要毕直，并且同样醒目。星光红宝石很难达到理想的半透明或透明的颜色和细而窄的星光两者兼备。这样的宝石很有价值故价格昂贵。

　　红宝石产于何处

　　优质红宝石的最著名产地为缅甸。缅甸的红宝石矿山历史悠久：在抹谷的开采区发现了石器和青铜器时代的采矿工具。来自抹谷传奇矿山的红宝石通常具有纯的红色，这种颜色常被描述为"鸽血红"。缅甸也产出桃红色的红宝石。这种宝石也很美丽动人。许多缅甸红宝石在紫外线的照射下有强的荧光。缅甸红宝石在所有的照明条件 下颜色都很动人，故名气很响。

　　由于优质红宝石的需求受到了优质宝石供应不足的限止，故新的来源在行内总是被子当成很能够激动人心的消息报导，缅甸现有一个重要的开采区叫做蒙苏。

　　蒙苏红宝石矿床生产商业品级缅甸红宝石，有批量供应，同时也有一定量的优质缅甸红宝石，颗粒大小达1 克拉。由于该区新的红宝石采矿热，缅甸红宝石现在比泰国红宝石更易获得。

　　新矿床也影响了世界红宝石交易之都泰国。占他武里和波莱（B O R A I ）的许多红宝石商人和宝石工迁移到了梅赛（M A E S A I ）。缅甸的塔彻雷克（T A C H I L E K ）与梅赛隔界相望，蒙苏红宝石的红火交易已使它从一村落变成了繁荣的小城。大部分蒙苏红宝石在泰国切磨和交易。

　　泰国是世界上最重要的红宝石交易市场。世界上的红宝石大约有8 0 % 都要在流通的某个环节上通过泰国交易。最大的红宝石切磨工厂在泰国的占他武里。全世界的买家一般都要到曼谷购置红宝石。

　　1 9 9 2 年，越南发现了新的红宝石矿山，所产出的红宝石与缅甸红宝石非常相似。事实上。新矿山的地质可能是产出缅甸矿床的相同地层的延伸。一些新的越南红宝石与缅甸红宝石基本无法区分，因而受到专家的赞赏.

　　在泰国也发现了优质红宝石. 泰国红宝石的红色调往往更暗: 如同缅甸红宝石那样, 是真正的红色但往往趋向于暗红色而非桃红. 这使泰国红宝在美国很受欢迎, 那里的消费者更喜欢暗红红宝石而非暗桃红红宝石. 一些泰国红宝具有黑色反光, 这一现象叫做消光, 这使得红宝石的颜色比实际的看起来更暗. 但是泰国红宝也可以富有生动的红色, 在强度上可与缅甸红宝媲美. 斯里兰卡红宝石也很美丽. 斯里兰卡红宝通常颜色带桃红, 许多红宝呈淡色调, 不过与缅甸宝石生动的桃红色相似.

　　肯尼亚和坦桑尼亚的红宝石在6 0 年代被发现时, 全世界在在为震惊, 因为它们的颜色可与世界最好的红宝石媲美. 不幸的是, 从这些国家产出的红宝石大多都有不少包裹体. 微小的瑕疵影响了透明度. 非洲矿山红宝石的透明度很少达到可磨刻的程度. 不过, 当切磨成弧面型时, 所以将它们美丽的色泽充分展示出来. 净度高的顶级红宝很少见到. U 偶然在市场上可见到一些来自阿富汗, 巴基斯坦或独联体国家帕米尔山脉的顶级红宝石. 这些地区的地形使得宝石的勘探极为困难, 但总有一天, 这里将为世界市场提供相当数量的红宝石矿产.

对王安石的评价有高瞻远瞩的先进思想，出色卓越的政治才能、用人不合时宜，用法不切实际，难负相位、个人性格、文章、人品俱佳。

1、高瞻远瞩的先进思想，出色卓越的政治才能

王安石在地方仕宦16年时间里逐渐形成了一套拥有自己主见的政治改革方案，对当时矛盾重重、内忧外患的现实情况有很深刻的洞察性。嘉祐三年返京述职之时，他向仁宗呈递了这份为国家社稷抱有拳拳之心的“万言书”，此书被近代学者梁启超誉为“秦汉之后第一大文”。

2、用人不合时宜，用法不切实际，难负相位

朱熹肯定了王安石的人品，却对其政治主张、用人用法提出辛辣的批评，这几点负面的评价也几乎成为了后世否定王安石的主流观点来源。

司马光更是早已写信告诫他：“每有宾客僚属谒见论事，则唯希意迎合、曲从如流者，亲而礼之；或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也”。

3、个人性格、文章、人品俱佳

南宋理学家朱熹说王安石“修身行己，人所不及” 。欧阳修称他“德行文学为众所推，守道安贫，刚而不屈”且誉为“沉默端正，守节难进之臣”。但对于安石学问品行高度认可，有云“文辞闳富，当世大儒，四方士大夫素所推服”。

同时，王安石还勤俭节约。司马光曾说：“人言安石奸邪，则毁之太过；但不晓事，又执拗耳”。

尽管他们有的反对王安石的政治主张，但却都异口同声地大加赞扬王安石的文章、人品、性格。

石雕神像的价格高低不等，会因为石材的种类不同、规格大小不一、工艺细致度不同而有不一样的价格，并且这种是手工雕刻品，不同的厂家也会有不同的价格报出来。因此如果要想知道一尊石雕神像的价格，最好是能够直接找到福建石雕佛像厂家，这样的话就会对价格清楚很多。
一般神像雕塑的高度从2米往上，从万把块到几十万、上百万的都有，不能一概而论。

　　王安石在词方面不弱于人。。

　　在政治上更是意气逼人。。。。。



　　宋代改革家、思想家和文学家。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。庆历二年（1042）进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。



　　王安石在哲学思想方面，继承和发扬了老子的一些思想，是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已经散佚。他的文章以论说见长，列于唐宋八大家。在诗歌方面，早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世，一是《临川先生文集》本，一是《王文公文集》本，两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆，死后又谥为文，故也称为王荆公或王文公。

《石头的价值》讲的是这样一个故事：一个孤儿院的男孩问院长：“我的爸爸妈妈为什么不要我，是我太丑还是不聪明？”院长交给男孩一块石头:说：“你把这块石油拿到市场上去卖，但别人出多少钱你绝对不能卖。”男孩把石头拿到市场上去卖，价钱愈出愈高；隔天，男孩把石头拿到黄金市场上卖，价钱比昨天高10倍；男孩又把石头拿到宝石市场上买，价格又涨了10倍，可男孩怎么都不卖，石头竟传为“稀世珍宝”。
我认为生命的价值就像石头一样，一块不起眼的石头，在不同的环境下意义不同，人就像石头一样，只要看重自己，珍惜自己，生命就有意义。

作为收藏品，莫桑石和钻石都是不保值的。作为首饰品，还是值得的，莫桑石是世界上最璀璨的宝石，莫桑石的魅力在于它高于钻石的色彩指数（火彩）高达0.104，在不同的环境中呈现的火彩闪烁高于钻石且呈七彩色。莫桑钻次于钻石，摩氏硬度达9.25，莫桑石价格仅是钻石价格的十分之一。作为首饰还是不错的选择。

区别就心里感觉

有一个生活在孤儿院中的男孩，常常悲观地问院长:“向我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”

院长总笑而不答。

有一天，院长交给男孩一块石头，说:“明天早上，你拿这块石头到市场去卖，但不是真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”

第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院里，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。

最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，但由于男孩怎么都不卖，竟被传扬成“稀世珍宝”。

男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切禀报院长。院长望着男孩，徐徐说道:

“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝，你不就像这块石头一样?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”