史记·管晏列传原文及翻译

《管晏列传》是春秋时期齐国政治家管仲和晏婴的合传。司马迁描写这两位春秋中后期齐国国相，能抓住其特点，并选取典型细节加以生动地表现，如写管仲，着重写其同鲍叔牙的交往，以及任政相齐、助齐桓公九合诸侯一匡天下的谋略，写晏婴则通过对重用越石父和御者的典型事例的详细叙述来突出其“贤”。

　　文章详略得当，重点突出，比如对管、鲍之间的真挚友谊及晏子任用御者缘起的叙述极为详细，而对管仲生活的奢侈等不太重要的方面则一笔带过。传记之末“太史公曰”以后的简短议论与评价更是深化了对管、鲍二人的认识，起到了画龙点睛的作用。

　　司马迁自述写作《管晏列传》之缘由：“晏子俭矣，夷吾则奢，齐桓以霸，景公以治，作《管晏列传》第二。”指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比，但是二人同为齐国杰出政治家，管仲辅佐桓公成就霸业，勋业彪炳，晏婴协助景公成就治世，政绩显赫，一霸一治，泽被当代，垂范后世，二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，所以将二人合传写成《管晏列传》。

　　管仲辅佐齐桓公，使齐成为五霸之一，晏婴辅佐齐灵公、庄公、景公，使齐“三世显名于诸侯”。并在出使楚国后得到重要的关注。重要的是，在本文所记的轶事中，都分明贯穿了一个“知”字。管仲的“任政相齐”，是仗仰于鲍叔牙的知人善任；写晏婴的赎贤、荐贤，则更是他知人爱才，礼贤下士的必然结果。

治国安邦靠贤才，古往今来，概莫能外。然而，贤才难得，荐贤、让贤更属不易。常言道“荐贤者贤”。鲍叔牙之“贤’有三：

鲍叔牙与管仲自幼交好，可以说情同手足，但面对齐桓公的“春秋霸主”大业，他考虑的却是管仲的“治国才能”，即“内能安百姓，外可抚四夷，功勋加于王室，恩泽布于诸侯，使国有泰山之安，使君享无疆之福。”当有人说“管鲍分金”时鲍叔牙吃了亏，他解释说：管仲“不是贪这点小钱，而是家贫不给”；当有人讽刺管仲战场上胆怯后退，他辩解道：“这是因为管仲家有老母，需要他孝养侍奉，故不能轻生。”

当齐桓公看到鲍叔牙连立大功、却不思己得，而干心不忍时，鲍叔牙说：“主公不必顾虑微臣，如若不嫌，臣还是作我的将军，边疆有事，为主公冲杀陷阵，万死不辞。至于相仕，还是授予管夷吾（管仲）吧。对于治理国家，微臣有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，不如；治国不失权柄，不如；忠信以交好诸侯，不如；制定礼仪以示范于四方，不如；披甲击鼓，立于军门，使士卒百姓勇气百增，不如。”如此肝胆相照的一番话，说得齐桓公心悦诚服。

管仲病重后，齐桓公考虑他将不久于人世，问他是否可以让鲍叔牙接替他为相。管仲说：鲍叔牙善恶过于分明，以善待善尚可，以恶对恶谁能忍受得了？“他是位君子，但不可以委以国政。”当有人将管仲这些话告诉了奸臣易牙，易牙以为这正是离间管仲与鲍叔牙的好机会，遂到鲍叔牙面前挑拨离间。没想到鲍叔牙听了非但没有生气，反而笑昏“这正是我推荐仲父（管仲）为相的原因。仲父忠于国家，没有私心。若让我为相，哪里还有你们这些小人容身的地方？”一番话说得易牙面红耳赤，连忙狼狈而退。

后人评价

《史记·管晏列传》中说：“鲍叔牙推荐管仲做了齐国的相国，自己甘心情愿地在他的领导下为官做事。他的子孙世世代代享受国家棒禄，后世有十余代在齐国有封邑、任大夫之职。天下人鲍山墓地不但赞美管仲的贤能，而更赞美鲍叔牙能够识才荐贤不妒，谦和爱国忠君。”

宋代曾巩有《鲍山》诗云：“云中一点鲍山青，东望能令两眼明。若道人心是矛朝，山前哪得叔牙城。”

孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。

表现了管仲善因祸得福、转危为安、通货积财的卓越的治国才能；表现了晏婴礼贤下士，谦恭待人，生活俭朴的品德和作风以及桓公不计私仇，善任贤能的宽广胸怀。