唐朝宫廷乐舞

应该在叫梨园的地方吧

平民可以，但不是近身滴。怎么培养不知道

强汉，盛唐，弱宋。

　　尚书作为官职，始设于秦代，但仅是少府属官。西汉武帝时，开始提高尚书的权力，赋予其决策的职能。到东汉光武帝时，尚书增加为六曹，并称为尚书台，成为实际上的国家政务中枢机构，“选举诛赏，一由尚书，尚书见任，重于三公”。到三国两晋时期，尚书台从少府中独立出来，称为“尚书省”，正式成为总理全国政务的最高机构，结构也逐渐复杂。但直到南北朝末年的北齐和陈时，尚书省的下层机构与官吏配置，仍未稳定和规范，如陈朝的尚书省设置尚书五员，郎官二十一员。而北齐尚书省设置尚书六员，但下辖二十八曹，其中的都官尚书则统辖都官、二千石、比部、水部、膳部五曹。其设官数量不等，管辖职权和范围也不同，差异甚大。
　　隋代的尚书省地位很高，管理全国政务。《隋书·百官志》说：“尚书省，事无不总”。这句话说明了尚书省在中央最高行政机构中权力之大，地位之尊。当然，这并不是说尚书省包揽一切。尚书省的总官署名叫尚书都省，置尚书令、左右仆射各1人，总领吏部、礼部、兵部、都官（开皇三年改刑部）、度支（开皇三年改民部）、工部等六部。六部长官是尚书，与尚书令、左右仆射合称“八座”。吏部掌文官选授考课，吏部尚书绞吏部侍郎2人，主爵侍郎1人，司勋侍郎2人，考功侍郎1人。礼部掌学校、礼乐。礼部尚书统礼部。祠部侍郎各1人，主客，膳部侍郎各2人。兵部掌军籍舆马，兵部尚书统兵部，职方侍郎各2人，驾部，库部侍郎各1人。都官掌刑政司法，都官尚书统都官侍郎2人，刑部，比部侍郎1人，司门侍郎2人。度支掌财税出纳，度支尚书统领度支。户部侍郎各2人，金部、仓部侍郎各1人。工部掌工程建造，工部尚书统工部。屯田侍郎各2人，虞部、水部侍郎各1人。六部共24曹36侍郎，分司曹务，直宿禁省。尚书省的长官为尚书令，实际上一般不授人，隋代只有炀帝时的杨素因为有翊戴之功，又平定了汉王谅，方进位尚书令。但是炀帝对他“外表殊礼，内情甚薄”。他有病，炀帝虽然频频遣名医赐药，“然密问医者，恒恐不死”。所以隋代尚书省长官实际上是左右仆射（从二品）。其中左仆射判吏部，礼部，兵部，兼掌纠弹；右仆射判都官，度支，工部，兼知财政用度。仆射的属官有左右丞各1人，都事8人。炀帝时把都事拨到六部去了，另增设左右司郎各一人来代替，他们就是唐代左右司郎中的前身。隋代尚书是一个

促进了音乐文化和宫廷乐舞的发展，使它们上升到了一个新的高度，为以后的发展奠定了基础。

赵晓岚在《百家讲坛》讲过 李煜，其中也有不少关于南唐宫廷的故事。 李煜的爱情故事（根据赵晓岚讲稿整理） 李煜在他十八岁那年，走进了他的婚姻生活。他的结婚对象名叫娥皇。这个娥皇是南唐元老大臣周宗的女儿，这个周宗是李煜的祖父李昪的死党，在李昪篡权夺位的过程中发挥过重要的作用。 据《十国故事》上记载，当李昪还是吴国的幕后控制者，还没有正式登上帝位的时候，有一天早晨起来闷闷不乐。他夫人问怎么回事，他说昨晚上我做了一个不好的梦，恐怕这个兆头不好。夫人就说了，这梦嘛，无所谓吉凶的，就看圆梦的人怎么说了，你去找一个这样的人听他解释一下吧。于是李昪就找人去圆梦，一出门就碰上了来找他的周宗。李昪就告诉他说，我昨晚上梦见经过顺天门的时候突然一跤摔倒在地，这是不是有什么不好的预兆呢？周宗一听就说，哎呀，大吉大利大吉大利啊，梦中摔倒在地，说明现实中就有人马上扶你起来登上高位。说着掀起官袍，就要给李昪磕头。 我们原来讲过李昪他还算是一个励精图治的英明皇帝，但同时他又是一个神秘主义者，很相信这些神神道道的东西。周宗的这番解释就非常符合他要把吴国的皇帝踢下台去，自己亲自上马的心思，那就是可说是搔到了他的痒处。所以他的心情一下子就由阴转情了。后来这个周宗又联合许多大臣逼这个吴国的皇帝退位，为李昪上台做皇帝立下了汗马功劳。所以李昪上台以后他论功行赏，就给了周宗一个油水很足的差事。派他去干什么呢？去管理南唐盐和铁的生产经营。我们知道古时候盐和铁是由国家垄断经营的，所以这个周宗就相当于做了当时最重要的国有垄断企业的老总，而且还保留了很高的行政级别。所以周宗就由此发家致富，成了南唐最有钱的人之一。 到李煜的父亲李璟做皇帝的时候，这个周宗仍然是受到了信任和重用。据说有一次李璟曾经当众为周宗整理头巾，一个皇帝能为大臣做这样的事情，说明这个大臣是非常非常受宠的。这种关系发展的结果，就是李璟和周宗结了亲家，让当时还是皇子的李煜娶了周宗的长女娥皇。 依照父命，李煜娶了扬州美女娥皇为妻。在封建社会，君臣之间的联姻多半是处于政治上的考虑，双方长辈为了扩大和巩固自己的家族利益，往往以牺牲子女的婚姻幸福作为代价。而李煜的这桩婚姻显然也带有一种浓厚的政治色彩。那么李煜的这桩夹杂着政治的婚姻能够幸福吗？李煜娶的这个娥皇会是一个什么样的女子呢？ 古时候的婚姻大家也知道，多半都是由父母做主的包办婚姻，男女双方在婚前几乎是没有什么接触了解的机会。所以这种婚姻能否幸福就像是在牌桌上面扔色子，大还是小呢，那就全看运气如何了。不过，李煜的运气实在是不错，他的这个妻子娥皇是个偶像加实力的明星式的人物。不仅人长得非常地漂亮，是国色，而且才艺非凡。 陆游的《南唐书后妃诸王列传》上面记载，说娥皇是：通书史，善歌舞，犹工琵琶，至于采戏弈棋，靡不妙绝。 就是说娥皇不仅是知书达礼，而且能歌善舞，特别是善于弹奏琵琶。除此之外，她对于下棋、掷色子这些大众化的游戏，她样样都是绝顶高手。 这样一来，当时还生活在哥哥弘冀的阴影中，一心想到在艺术世界中间去做个隐士的李煜，可算是找到知音了。所以双方一拍即合，开始了先结婚后恋爱的甜蜜生活。他有一首词《一斛珠》，描写的就是这种夫妻之间蜜里调油的闺房乐趣，这首词是怎么写的呢。 晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 这首词的词牌叫《一斛珠》，据说跟唐玄宗李隆基有关，唐玄宗本来很喜欢一个叫做江采苹的妃子，封她为梅妃。但是后来又跟杨贵妃打得火热，所以就把梅妃给冷落了。有一天，他偶然又想起了梅妃，所以旧情复燃，就偷偷地跑到冷宫去看她，结果被梅妃那个凄凉的样子所打动了。回来以后，就派人送了一斛珍珠。一斛珍珠是多少呢？就是十斗。送了一斛珍珠给梅妃，哪晓得梅妃非常有个性，她派人把这个珍珠退了回来，而且还写了一首诗，最后两句是说： 长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。 意思是说，我每天在冷宫里面根本就没有梳洗打扮的心思，你何必送珍珠给我，来安慰我呢。唐玄宗心里他很不是滋味，但他怕杨贵妃争风吃醋，所以又不敢把梅妃接出冷宫。因此就叫人把这首诗配上曲子演唱。后来《一斛珠》就成了一首流行歌曲，很多词人都用这个曲调填上新词来描写男女情爱。李煜跟唐玄宗，他们在音乐方面可以说是相当地有缘分。这一点，我们下面还会谈到的。 在这一首《一斛珠》的词里面，李煜就向我们展示了他新婚生活的几个片段：早晨起来，娥皇梳洗过后，就在嘴唇上薄薄地涂上了一层“沉檀”。“沉檀”是什么呢？是古代一种浅绛色的化妆品，那就是相当于我们今天的口红了。然后（妆化）完了之后，她就转过头去，跟自己的情郎撒娇，露出了丁香似的舌头。注意啊，这里妙的是“微露”，如果露得太多，成了吐着舌头的美女，那就缺乏美感了。嬉戏过后，这个美女就很开心地唱起了一首清亮动听的歌曲。娇小红润的嘴一张一合，仿佛是一颗成熟的樱桃绽开了。唱完歌以后，自然就喝点小酒助助兴，酒逢知己千杯少，不知不觉间俩人酒都有了一点醉意。一不小心，把那个杯子给碰翻了，酒就溅到了美女的衣袖上，那个杯酒溅湿的地方呈现出一片深红色，格外地醒目、可爱。再后来，就有了人人都称赞的，写得非常生动、传神的一个场面： 绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 这个美女酒喝多了，有点站不稳，所以她酒斜靠在这个装饰很华丽的绣床上，“无那（luo）”就是说这个美女的娇态真是让人又心疼又心动，简直不知道拿她这个娇滴滴的情态怎么办才好。含在嘴里吧，怕化了，捧在掌心吧，怕掉了。所以说她是娇态无限，娇态多多。下面就是她娇态之一了－－“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”是怎么回事呢？她扯过几根红丝线，酒放在嘴里嚼烂了，然后娇笑着向她的情郎吐过去。檀郎指谁呢？本来是指古代著名的美男子潘安，潘安的小名叫檀奴，所以被他的粉丝们就称做檀郎。后来美女们就都习惯于把自己的心上人称做檀郎，也就是帅哥哥的意思。 从这首词里我们可以知道，没有当皇帝之前的李煜确实是过了一段非常幸福的生活。他既拥有了一个广阔的艺术世界，又有一个红颜知己，陪他在这个艺术世界里面游玩，喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞，谈情说爱，做做他词中的女主人公。这日子可真是叫人“只羡鸳鸯不羡仙”了。 具体你也可以看看《百家讲坛》里赵晓岚主讲的《李煜》

        赵晓岚在《百家讲坛》讲过 李煜，其中也有不少关于南唐宫廷的故事。

                    李煜的爱情故事（根据赵晓岚讲稿整理）

       李煜在他十八岁那年，走进了他的婚姻生活。他的结婚对象名叫娥皇。这个娥皇是南唐元老大臣周宗的女儿，这个周宗是李煜的祖父李昪的死党，在李昪篡权夺位的过程中发挥过重要的作用。 

　　据《十国故事》上记载，当李昪还是吴国的幕后控制者，还没有正式登上帝位的时候，有一天早晨起来闷闷不乐。他夫人问怎么回事，他说昨晚上我做了一个不好的梦，恐怕这个兆头不好。夫人就说了，这梦嘛，无所谓吉凶的，就看圆梦的人怎么说了，你去找一个这样的人听他解释一下吧。于是李昪就找人去圆梦，一出门就碰上了来找他的周宗。李昪就告诉他说，我昨晚上梦见经过顺天门的时候突然一跤摔倒在地，这是不是有什么不好的预兆呢？周宗一听就说，哎呀，大吉大利大吉大利啊，梦中摔倒在地，说明现实中就有人马上扶你起来登上高位。说着掀起官袍，就要给李昪磕头。 

　　我们原来讲过李昪他还算是一个励精图治的英明皇帝，但同时他又是一个神秘主义者，很相信这些神神道道的东西。周宗的这番解释就非常符合他要把吴国的皇帝踢下台去，自己亲自上马的心思，那就是可说是搔到了他的痒处。所以他的心情一下子就由阴转情了。后来这个周宗又联合许多大臣逼这个吴国的皇帝退位，为李昪上台做皇帝立下了汗马功劳。所以李昪上台以后他论功行赏，就给了周宗一个油水很足的差事。派他去干什么呢？去管理南唐盐和铁的生产经营。我们知道古时候盐和铁是由国家垄断经营的，所以这个周宗就相当于做了当时最重要的国有垄断企业的老总，而且还保留了很高的行政级别。所以周宗就由此发家致富，成了南唐最有钱的人之一。 

　　到李煜的父亲李璟做皇帝的时候，这个周宗仍然是受到了信任和重用。据说有一次李璟曾经当众为周宗整理头巾，一个皇帝能为大臣做这样的事情，说明这个大臣是非常非常受宠的。这种关系发展的结果，就是李璟和周宗结了亲家，让当时还是皇子的李煜娶了周宗的长女娥皇。

        依照父命，李煜娶了扬州美女娥皇为妻。在封建社会，君臣之间的联姻多半是处于政治上的考虑，双方长辈为了扩大和巩固自己的家族利益，往往以牺牲子女的婚姻幸福作为代价。而李煜的这桩婚姻显然也带有一种浓厚的政治色彩。那么李煜的这桩夹杂着政治的婚姻能够幸福吗？李煜娶的这个娥皇会是一个什么样的女子呢？

         古时候的婚姻大家也知道，多半都是由父母做主的包办婚姻，男女双方在婚前几乎是没有什么接触了解的机会。所以这种婚姻能否幸福就像是在牌桌上面扔色子，大还是小呢，那就全看运气如何了。不过，李煜的运气实在是不错，他的这个妻子娥皇是个偶像加实力的明星式的人物。不仅人长得非常地漂亮，是国色，而且才艺非凡。 

        陆游的《南唐书后妃诸王列传》上面记载，说娥皇是：通书史，善歌舞，犹工琵琶，至于采戏弈棋，靡不妙绝。 

       就是说娥皇不仅是知书达礼，而且能歌善舞，特别是善于弹奏琵琶。除此之外，她对于下棋、掷色子这些大众化的游戏，她样样都是绝顶高手。 

         这样一来，当时还生活在哥哥弘冀的阴影中，一心想到在艺术世界中间去做个隐士的李煜，可算是找到知音了。所以双方一拍即合，开始了先结婚后恋爱的甜蜜生活。他有一首词《一斛珠》，描写的就是这种夫妻之间蜜里调油的闺房乐趣，这首词是怎么写的呢。 

       晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 

       这首词的词牌叫《一斛珠》，据说跟唐玄宗李隆基有关，唐玄宗本来很喜欢一个叫做江采苹的妃子，封她为梅妃。但是后来又跟杨贵妃打得火热，所以就把梅妃给冷落了。有一天，他偶然又想起了梅妃，所以旧情复燃，就偷偷地跑到冷宫去看她，结果被梅妃那个凄凉的样子所打动了。回来以后，就派人送了一斛珍珠。一斛珍珠是多少呢？就是十斗。送了一斛珍珠给梅妃，哪晓得梅妃非常有个性，她派人把这个珍珠退了回来，而且还写了一首诗，最后两句是说： 

 长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。 

        意思是说，我每天在冷宫里面根本就没有梳洗打扮的心思，你何必送珍珠给我，来安慰我呢。唐玄宗心里他很不是滋味，但他怕杨贵妃争风吃醋，所以又不敢把梅妃接出冷宫。因此就叫人把这首诗配上曲子演唱。后来《一斛珠》就成了一首流行歌曲，很多词人都用这个曲调填上新词来描写男女情爱。李煜跟唐玄宗，他们在音乐方面可以说是相当地有缘分。这一点，我们下面还会谈到的。 

       在这一首《一斛珠》的词里面，李煜就向我们展示了他新婚生活的几个片段：早晨起来，娥皇梳洗过后，就在嘴唇上薄薄地涂上了一层“沉檀”。“沉檀”是什么呢？是古代一种浅绛色的化妆品，那就是相当于我们今天的口红了。然后（妆化）完了之后，她就转过头去，跟自己的情郎撒娇，露出了丁香似的舌头。注意啊，这里妙的是“微露”，如果露得太多，成了吐着舌头的美女，那就缺乏美感了。嬉戏过后，这个美女就很开心地唱起了一首清亮动听的歌曲。娇小红润的嘴一张一合，仿佛是一颗成熟的樱桃绽开了。唱完歌以后，自然就喝点小酒助助兴，酒逢知己千杯少，不知不觉间俩人酒都有了一点醉意。一不小心，把那个杯子给碰翻了，酒就溅到了美女的衣袖上，那个杯酒溅湿的地方呈现出一片深红色，格外地醒目、可爱。再后来，就有了人人都称赞的，写得非常生动、传神的一个场面： 

              绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 

       这个美女酒喝多了，有点站不稳，所以她酒斜靠在这个装饰很华丽的绣床上，“无那（luo）”就是说这个美女的娇态真是让人又心疼又心动，简直不知道拿她这个娇滴滴的情态怎么办才好。含在嘴里吧，怕化了，捧在掌心吧，怕掉了。所以说她是娇态无限，娇态多多。下面就是她娇态之一了－－“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”是怎么回事呢？她扯过几根红丝线，酒放在嘴里嚼烂了，然后娇笑着向她的情郎吐过去。檀郎指谁呢？本来是指古代著名的美男子潘安，潘安的小名叫檀奴，所以被他的粉丝们就称做檀郎。后来美女们就都习惯于把自己的心上人称做檀郎，也就是帅哥哥的意思。 

      从这首词里我们可以知道，没有当皇帝之前的李煜确实是过了一段非常幸福的生活。他既拥有了一个广阔的艺术世界，又有一个红颜知己，陪他在这个艺术世界里面游玩，喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞，谈情说爱，做做他词中的女主人公。这日子可真是叫人“只羡鸳鸯不羡仙”了。

  具体你也可以看看《百家讲坛》里赵晓岚主讲的《李煜》

     

公主如何称呼?
可在宫中居住?
服饰与旁人有何区别?
是否也有 皇贵妃一人 贵妃二人 妃子几人这种规矩?
唐高宗时 道士与苗族是何地位?

道光把自己大儿子踹死？

乾隆废后是为了江南美女？

乾隆和孝贤的嫂子私通生下福康安？

顺治抢了自己的弟媳，还把自己的弟弟给害死？

慈禧在宫里和假太监私通？

……

纯属野史，请勿相信