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假如我有一只梦的纸船

我会划着它在银河里驰骋

摘一颗最美丽的星星带在头上

让所有的人都看到我的光芒

假如我有一只梦的纸船

我会划着它到最黑暗的小港

将我耀眼的光芒照亮每个地方

让世人知道正义的高尚

假如我有一只梦的纸船

我会划着它去最贫瘠的地方

将一滴甘露洒在干涸的土地上

让所有的生命知道爱的力量

假如我有一直梦的纸船

我会划着它到叫中国的故乡

将我的血液洒满这炙热的土壤

让老天明白祖国是我的理想.........

最后还不是要放上电脑上色与后期细节处理

你是指把你的小说往报纸上登吧，一般这个得有关系，毕竟不像广告，如果你不是知名作家的话很难

就算您不是父母亲生的，但是把您养大是很不容易的，建议您先不急着找，等找到合适机会问问，到但是尽量不要伤害自己父母，还是要尽做孩子的责任。我相信您现在父母不说也是有自己的苦衷，怕失去你吧。

纸是中国古代四大发明之一，在发明纸之前，古人写字一般都是写在竹片上，再把竹篇成册，但缺点是太笨重，阅读起来也很不方便。后来蔡伦用树皮、麻头、鱼网等材料进行造纸，这也被认为是纸的雏形。蔡伦造纸的故事相信大家多多少少都有听说过，这个说法最早出自《后汉书》。其实蔡伦造纸在正史上的记载，和我们平时的认知可能还不太一样，这次就为大家讲讲其中的细节，一起了解下吧。

造纸术居中国四大发明之首，对世界文明进程作出了重大贡献。美国畅销书《影响世界人类历史进程的100名人》中，蔡伦排名第七，在中国名人中仅次于孔子。聊聊他的故事，有助于我们了解古代中国的科学技术发展情况。
(一)蔡伦造纸的说法出自正史
蔡伦造纸的戚晌说法出自南朝宋人范晔所著的《后汉书》：“自古书契多编以竹简，其用缣帛纸谓知纸。缣贵而简重，并不便于人，伦乃造意，用树肤，麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉。故天下咸称‘蔡侯纸’。”

用现代语释意：中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、金石、缣帛来记录事物的。以前写书绝大多数是使用竹简，少量使用“缣帛”即丝绸。用于写书的丝绸称为纸。竹简沉重，丝绸价高，都不利于人们使用。蔡伦带领工匠们用树皮、麻头及破衣服、烂渔网来造纸。

元兴元年(公元105年)，蔡伦给汉和帝献上了这种纸。汉和帝高兴地夸其能干，从此以后就开始使用这种纸了。天下人都称这种纸为“蔡侯纸”，把公元105年吵雀当作蔡伦发明纸的元年。

据考证，范晔所著的《后汉书》，多取于东汉官修史书《东观汉记》。在公元58—75年成书的《东观汉记》版本中，并没有提到蔡伦。是公元151年延笃等人奉汉桓帝之命补写《蔡伦传》后加进去的，那时距蔡伦逝世不过三十年，因此史学家们认为，作者延笃等人和蔡伦基本上算同一时代的人，其中记述可以相信。
(二)蔡伦其实是改进造纸工艺
现存的《东观汉记》是〈四库全书〉里的辑本，是在没发明印刷术之前靠手抄写的，因为年代久远不知传抄了多少次，正史叙述有细微差别，一是“蔡伦典上方造意用树皮......造纸”，二是“蔡伦典上方造纸”。“典”是负责或主管的意思，“造意”则是发明创造的意思。“造意”一词是这两句话的差别，就造成“蔡伦发明造纸”成为了一桩悬案。

悬案姑且让其暂时悬起好啦。不管如何说，“蔡侯纸”逐步进入了社会的方方面面。元初元年(公元114年)，蔡伦负责监典校订经书，校订完成后要抄写副高碰锋本若干颁发给各地，这样就形成了大规模用纸抄写儒家经典的高潮，逐步使纸本书籍代替竹简书籍，成为传播文化最得力的工具。

再回到悬案上来分析，纸到底是不是蔡伦发明的呢?通过现代考古，可以断定，纸不是蔡伦发明的——

1933年夏，考古学家黄文弼在罗布泊汉代遗址内发现一片西汉纸。“麻质，白色，作方块薄片，四周不完整，”黄文弼如是说。

这到底是不是纸呢?有造纸专家说：关键是看其纤维，如果是动物纤维就是丝织品，如果是植物纤维那就是纸。按此标准辨别，黄老专家发现的就是纸哦，但可惜的是，这张纸作为文物后来在武汉展出时，被日寇飞机炸毁了，因那时正处于抗日战争时期。

1957年，考古学家在西安市郊的灞桥古墓里，发现了灞桥纸。经专家论证，这古墓的时间不迟于汉武帝时代。1974年—1975年，经有关科研机构测定，灞桥纸的成分为大麻纤维，由此证明是纸无疑了。

尔后，出土了金关纸、中颜纸、马圈湾纸等等西汉古纸。

现在可以这样认为：中国的造纸技术起始于西汉，在东汉时期进行了改进推广，蔡伦是这个历史阶段促进造纸术发展的核心人物，是技术革新者、组织者、倡导者和推广者。

除了造纸以外，蔡伦还有一项让世人瞩目的成就，这就是改进钢刀制造工艺。他是一个善学习重实践之人，常常亲自到作坊进行技术调查，总结工匠们多年积累的丰富经验，再加上他自己的聪颖创新，使那时期的冶炼技术得到了质的改进，据说那时的铸剑工艺已十分高超，能铸造出来后世所说的“尚方宝剑”。
(三)蔡伦在宫斗中亡于非命
蔡伦(61—121年)，字敬仲，桂阳郡宋阳(今湖南宋阳)人，出身于农民家庭，从小随父辈种田，粗通文墨，约15岁时被选入宫，后侍幼帝(和帝)。由于他聪明伶俐，讨人喜欢，由小黄门一路升迁至职位较高的黄门侍郎。

据《后汉书》载，蔡伦进宫后不久成为了后宫专权的窦皇后心腹。窦皇后无子，一直担心后位不稳，宋贵人的儿子被汉章帝立为太子后，窦皇后生怕其后位被宋贵人取代，于是指使蔡伦策划了一起“巫蛊”案，诬陷宋贵人“挟邪媚道”诅咒皇上。此案由蔡伦主审。宋贵人姐妹在严刑拷打下，被迫屈打成招。蔡伦在奏章中建议皇上判处宋贵人姐妹绞刑。受尽折磨的宋氏姐妹含冤在牢里服毒自尽。

在蔡伦的竭力协助配合下，窦皇后威逼梁贵人，让其“自愿”把她尚在襁褓之中的刘肇过继给自己当儿子，并让皇帝立刘肇为太子。汉章帝驾崩后，窦皇后十岁的养子刘肇继位，是为汉和帝，由窦太后听政。蔡伦因功被提拔为中常侍，随侍和帝左右，参与国家机密大事，秩俸二千石，地位与九卿等同。据说中国历史上宦官干预国政，就是由此开始的。

墙有风壁有耳哟，随着时光的流淌，前面所述的事儿谁不知晓?宋贵人的孙子汉安帝继位后，当年迫害其婆婆的这笔血债总要有人来顶缸才行，主谋窦太后已死，就开始清算蔡伦的罪行。蔡公公心知肚明，此事是无法蒙混过关的，于是便服毒自尽了。
(四)述评
古代中国历来看不起工匠，对科学技术也是简而轻之。史书对蔡伦的介绍，着墨最多的是宫斗，对他主要的丰功伟绩，即对造纸业的贡献，仅区区数十个字。

史书上的简略记载，和我们后人对造纸术重要性的认识，有很大的出入。更有一些偏激者，认为蔡伦不择手段搞宫斗，是个品行不端之人，值不得一提，还认为他造纸主要是为了讨好当权者，为自己谋利益。

笔者历来坚持要历史地全面地分析历史人物，蔡伦不择手段去参与宫斗是个不争的事实，但他对改进造纸工艺，给世界文明进程作出了重大贡献，是不容被忽视抹杀的。

【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员，黄桷文学社副社长。

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