日语词根

关于根号的故事,最有价值和意义的当属根号2的发现,它导致了第一次数学危机,并促使了逻辑学和几何学的发展.公元前五世纪古希腊有一个数学学派,名叫毕达哥拉斯学派,毕达哥拉斯提出的著名命题“万物皆数”是该学派的哲学基石.而“一切数均可表成整数或整数之比”则是这一学派的数学信仰.毕达哥拉斯定理提出后,其学派中的一个成员希帕索斯考虑了一个问题：边长为1的正方形其对角线长度是多少呢?他发现这一长度既不能用整数,也不能用分数表示,而只能用一个新数来表示.希帕索斯的发现导致了数学史上第一个无理数√2 的诞生.小小√2的出现,却在当时的数学界掀起了一场巨大风暴.史称“第一次数学危机”.希帕索斯也因发现了根号2,憾动了学派的基石而被扔进大海.

从前有一位女士，一天早上醒来照镜子，发现自己只剩下三根头发。



“哦， ” 她说:“我今天要编个辫子” 于是她把头发编起来，度过了奇妙的一天。



第二天早上醒来照镜子， 她发现自己只有两根头发了。

“恩，” 她说:“我今天可以扎两个辫子”， 于是她扎了两个辫子，度过美好的一天。



第三天早上醒来照镜子，她看见自己只有一根头发了。

“好吧”， 她说:“今天我扎个马尾” 于是她这样做并快快乐乐地过了一天。



又过了一天，她早上醒来照镜子，发现头上一根头发也没了。



“太好了!” 她欢呼道:“我今天不用梳头啦!”



这个故事告诉我们: 你可能无法控制别人所说的话、所做的事以及自己生命中的遭遇，但是你可以控制自己面对它们的态度。

关于根号的故事，最有价值和意义的当属根号2的发现，它导致了第一次数学危机，并促使了逻辑学和几何学的发展。
公元前五世纪古希腊有一个数学学派，名叫毕达哥拉斯学派，毕达哥拉斯提出的著名命题“万物皆数”是该学派的哲学基石。而“一切数均可表成整数或整数之比”则是这一学派的数学信仰。
毕达哥拉斯定理提出后，其学派中的一个成员希帕索斯考虑了一个问题：边长为1的正方形其对角线长度是多少呢？他发现这一长度既不能用整数，也不能用分数表示，而只能用一个新数来表示。希帕索斯的发现导致了数学史上第一个无理数√2 的诞生。小小√2的出现，却在当时的数学界掀起了一场巨大风暴。史称“第一次数学危机”。
希帕索斯也因发现了根号2，憾动了学派的基石而被扔进大海。

中华情，王宏伟唱的。

词根 [cí gēn] {语} （体现基本意义的词素） root; radical 根词 [gēn cí] 词汇里最原始、最单纯、最基本的词，是基本词汇的核心。在根词的基础上派生出许多其他词来。汉语的根词多数是单音节的，如“人”、“山”、“火”等。

基本一样。词根放到单词中之后呢，读音变化不到，到时个别字母随单词会有所变化。



我举几个例子吧：



loc, 含义是“场所，位置” （location）

merc, merch, 含义是“贸易”（ commerce, merchant ）

onom, onym, 含义是“名字” （synonym, antonym, anonymous）

还有很多啊，读音基本都不变的。

只是很多词根，本身并无意义啦～

今天胡老师带囡去洪洞大槐树寻根问祖。根，到底是什么？

根，形声字。从木，艮（gèn）声。本义：草木之根。植物生长于土中或水中吸收营养的部分。“根，木株也。”《说文》：“蔓根为根，直根为柢。”《说文通训定声》：“根深，则视久。”《韩非子·解老》：“是谓深根、固柢。”这些解释都在说根的本意。根，又引申为事物的本源，根由，依据。《广雅·释诂一》：“根，始也。”

国人几千年来对“根”的认识颇为深刻。成语、谚语论著中有较多关于“根”的表述。例如：藕发莲生，必定有根。水有源，树有根。地下没有根，地上不长草。人之有脚犹如树之有根等等，都提醒着世人根的重要性。

祖先是后辈的根。每一件事物都有一个源头，而寻根就是反向追溯，去寻找“我是谁”、“我从何处来”、“我的家族是从何而来”的答案。？参天之木，必有其根，环山之水，必有其源。民族是家族的集合,家族是民族的镜子。姓氏及其附属的文化内涵，就是一张绝佳的名片，是打通古今交流通咐局伍道的最好载体，它以一种血缘文化的特殊形式，记录了中华民族的形成史。每个家族都有一个梦,那就是人丁兴旺、门第光耀。个人与家庭、家族与民族是联系在一起的。寻根问祖的过程,也是寻梦之旅。它不仅仅是寻找族谱,寻找族群,寻找先祖,寻找亲人,也是寻找家族之梦、民族之梦,更是一种家国情怀。或为过去繁盛的家族而骄傲,或为祖先的创业而感动,或为长途的迁徙而震撼,或为百折不回的壮举而崇仰,得到的是祖先创业不易、后人定当珍惜的结论,产生的是惟有勤勉才能生存、惟有奋斗才能兴业的省悟,激发的是不忘祖训、振兴民族的内生动力。每个人都可以去寻根，去寻找“我是谁”、“我从何处来”、“我的家族是从何而来”的答案。人人都应该有故事。

品行是做人的根。正如胡老师今天讲座中所言，12岁之前的首要任务是调正品行，培养习惯。小小的铁木真学穿裤子就是培养生活习惯，胡毓夏学轮滑、走横杆、骑自行车，一次次摔倒，一次次得到肯定，一次次重新爬起。坚持、坚毅、不怕失败等美好品质一点点被孩子生成、感受、内化、吸收。这就是在孩子的心中种“根”的过程，是人“修身”的过程。日积月累，一条条根，都扎在心里，密密匝匝，根深蒂固。心上有了根，人也随之成长。老话说的“树大根密，人老智多”，就是说的这个道理。

小时候爱当小伞吹的蒲公英，妈妈对它深恶痛疾。每次将它割除，在几天之后很快又长出来了，于是就将它连根拔除。但诧异的是，过了一段时间，地上又长满了蒲公英，最后发现在它根部的底部，有条细细的茎深入地下8公尺，在土壤中不断滋长出一个又一个强而有力的种子。所以生命之所以顽强，全在于“扎根”之深腊余。

每个成熟的人，

都有一段青涩的时光。

那段时光，

是付出了很多努力，

却得不到结果的日子，

我们可以把它叫做扎根。

一个人外在的变化很容易被人察觉，然而内在的变化却很少有人知晓。“扎根”之后把便是“生根”，只有让根系深入土壤的更深处，才能汲取更充沛的营养，以满足不断向上的需求。胡老师带孩子行走的过程中，播下种子，生根衡或、扎根，我们做父母的浇灌得当，才能最终让她活成她喜欢的样子。

坚持提升自己的路是漫长的。那些智慧的人仿佛一道道光源，靠近他们，照亮自身成长的这一程。

不着急，慢慢来，

先寻根，再扎根，后生根。

系统树可以是有根的，也可以是无根的。在有根树中，存在一个被称为根的特殊节点，由此导向任何别的节点都只有唯一有根系统树和无根系统树。箭头指示从根到OTUD的唯一途径。每一途径中的方向与进化时间相对应，而根则是所有正被研究的OTU的共同祖先。无根树是一种只将OUT间的关系具体化而未定义进化途径的树。对三个物种来说，存在着三种可能的有根树，但只有一个无根树。从三种OYU可能会构建出三种不同的有根树，但却只有一种无根树。对n个OTU而言，两分叉有根树的数目(NR)由NR=(2n-3)!/{[2^(2-n)](n-2)!}(n≥2)，对n≥3，两分叉无根树的数目为(NU)=(2n-5)!/{[2^(n-2)](n-2)!}。n个OTU的可能无根树数等于(n-1)个OTU的可能有根树数。OTU从2到10的可能有根树和无根树的数目如下表：随着n的增加NU和NR和都极快地增大，而到10OTU时已经有200多万两分叉无根树和将近3500万有根树了。由于这些树种只有一种能正确表示这些OTU间真是的进化关系，所有，当n较大时，推论出真实的系统树比较困难。

系统树可以是有根的，也可以是无根的。在有根树中，存在一个被称为根的特殊节点，由此导向任何别的节点都只有唯一有根系统树和无根系统树。箭头指示从根到OTUD的唯一途径。每一途径中的方向与进化时间相对应，而根则是所有正被研究的OTU的共同祖先。无根树是一种只将OUT间的关系具体化而未定义进化途径的树。 对三个物种来说，存在着三种可能的有根树，但只有一个无根树。从三种OYU可能会构建出三种不同的有根树，但却只有一种无根树。对n个OTU而言，两分叉有根树的数目(N R )由N R =(2n-3)!/{[2^(2-n)](n-2)!}(n≥2)，对n≥3，两分叉无根树的数目为(N U )=(2n-5)!/{[2^(n-2)](n-2)!}。n个OTU的可能无根树数等于(n-1)个OTU的可能有根树数。OTU从2到10的可能有根树和无根树的数目如下表： 随着n的增加N U 和N R 和都极快地增大，而到10OTU时已经有200多万两分叉无根树和将近3500万有根树了。由于这些树种只有一种能正确表示这些OTU间真是的进化关系，所有，当n较大时，推论出真实的系统树比较困难。