欧阳伯和墓志铭文言文翻译
墓志铭是啥?
纪录人的一辈子。。。。。。
墓志铭怎么写?
通常有:抬头、正文、落款三部分组成。
1、抬头
抬头主要写死者的生前职务和职业等,有的也可以省去不写。
2、正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3、落款
落款写明立碑人的身份和姓名。立碑时间可写可不写。
墓志铭的文体风格
墓志铭用于埋葬死者时,刻在石上,埋于墓中。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。
但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的(偶尔),也可以是别人写的(大多)。主要是对死者一生的评价。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。撰写墓志铭,有两大特点不可忽视,一是概括性,二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制,篇幅不能冗长,再说简洁明了的文字,也便于读者阅读与记忆。
因此,不论用什么文章样式来撰写墓志铭,均要求作者有很强的概括力。汉朝大将韩信的墓联为:“生死一知已;存亡两妇人。”寥寥十个字,高度概括出韩信一生的重大经历。
墓志铭怎么写
孝心不错嘛现在会写这个的东西的人不多了,我也不知道什么格式,但我抄了一篇范文供你参考:
龚公暨德配张孺人墓志
公讳西汉,大庸谢家垭龚氏,祖籍江西,生于一九四七年,殁于一九九九年,享年五十二。德配孺人张氏,生于一九五四年,殁于二OO一年,享年四十七。脉生二子,长子福胜,入城务工;次子福军,工程师。
父一生崎岖坎坷,幼过继其伯父,尔后退回,十二岁辍学务农,廿八立室。母一生亦甚为清苦。父母一世躬耕于穷山僻壤,读书甚少。不学则愚,未谋世面则寡,屡受人之欺亦不怪矣。
如此平庸,何以记之?不敬宗族何谈爱国爱民族?此忠也;不齐家何以治国平天下?此义也;无父母之抚育何以成就今日之事业?此孝也。
兴亡谁人定,盛衰岂无凭。于是为父母立碑于老屋岗东坡,寄望后人敬睦宗族,团结互助,成就正业,带其功德于此前,增辉祖上,添彩宗族。龚氏后人定兴也。
次子 福军 拜撰
公元二OO四年十二月十七日
龚公暨德配张孺人墓志
公讳西汉,大庸谢家垭龚氏,祖籍江西,生于一九四七年,殁于一九九九年,享年五十二。德配孺人张氏,生于一九五四年,殁于二OO一年,享年四十七。脉生二子,长子福胜,入城务工;次子福军,工程师。
父一生崎岖坎坷,幼过继其伯父,尔后退回,十二岁辍学务农,廿八立室。母一生亦甚为清苦。父母一世躬耕于穷山僻壤,读书甚少。不学则愚,未谋世面则寡,屡受人之欺亦不怪矣。
如此平庸,何以记之?不敬宗族何谈爱国爱民族?此忠也;不齐家何以治国平天下?此义也;无父母之抚育何以成就今日之事业?此孝也。
兴亡谁人定,盛衰岂无凭。于是为父母立碑于老屋岗东坡,寄望后人敬睦宗族,团结互助,成就正业,带其功德于此前,增辉祖上,添彩宗族。龚氏后人定兴也。
次子 福军 拜撰
公元二OO四年十二月十七日
什么叫墓志铭?
墓志铭
墓志铭是中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》为无韵散文。
墓志铭是中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》为无韵散文。
墓志铭是什么意思?
墓志铭是中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》为无韵散文。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》为无韵散文。
墓志铭是什么?
写在死者墓碑上的文字,一般都是死者一生的写照或者是其信念,或者是别人对死者的敬仰等等
如何写名人的墓志铭啊
“墓志铭”----中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。
欧内斯特·海明威(1899~1961),美国作家,诺贝尔文学奖获得者。
他生于医生家庭,中学毕业后当过见习记者。第一次世界大战时赴意大利前线,身负重伤,战后返美。因不满现实,又以驻外记者身份去欧洲,并开始写作。早期有《在我们的时代里》、《没有女人的男人》等短篇小说集。后发表《太阳升起了》、《永别了,武器》,反映战后知识分子对资本主义制度的绝望心理,被视为“迷惘的一代”的代表作。后又发表剧本《第五纵队》、特写《西班牙的土地》、小说《丧钟为谁而鸣》,反映西班牙人民的反法西斯斗争。1952年发表著名的小说《老人与海》,描写老渔夫与鲨鱼搏斗的故事。1954年,他以“精通叙事艺术”获诺贝尔文学奖。后因不堪病痛折磨,于1961年在美国爱达荷州自杀而死。
他的作品有独特的艺术风格,善于刻划,长于写景,语言精练,人物对话简洁,有“电报式”之称。他自题的墓志铭也表现出他的思想和语言特色恕我不起来啦!
海伦凯勒
一个人如果有了高飞的冲动,就决不甘于在地上爬。
只要朝着阳光,便不会看见阴影。
有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。
对于凌驾于生命之上的人来说,信心是命运的主宰。
世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的,它们只能被心灵感受到。
成千上万的小事落在我们的手心里,各式各样的小机会每天发生,它都留给我们自用和滥用,而它依旧默默地走它的路
人生要不是大胆地冒险,便是一无所获。
行动的意志,依行动次数的频繁和坚定的程度而增强,而脑力则依意志的使用而增长,便真能产生信仰。
辛弃疾墓立于绍定年间(1228—1233),其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑,今亦斑驳陆离,字迹模糊,碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙霞溪凌湖东山辜染安北立”,据考,此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后,1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就,分四层,顶堆黄土,两连围以坟柜。墓高2.5米 ,直径2.5米 ,占51.5平方米 。墓前有郭沫若题写的对联:“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。
欧内斯特·海明威(1899~1961),美国作家,诺贝尔文学奖获得者。
他生于医生家庭,中学毕业后当过见习记者。第一次世界大战时赴意大利前线,身负重伤,战后返美。因不满现实,又以驻外记者身份去欧洲,并开始写作。早期有《在我们的时代里》、《没有女人的男人》等短篇小说集。后发表《太阳升起了》、《永别了,武器》,反映战后知识分子对资本主义制度的绝望心理,被视为“迷惘的一代”的代表作。后又发表剧本《第五纵队》、特写《西班牙的土地》、小说《丧钟为谁而鸣》,反映西班牙人民的反法西斯斗争。1952年发表著名的小说《老人与海》,描写老渔夫与鲨鱼搏斗的故事。1954年,他以“精通叙事艺术”获诺贝尔文学奖。后因不堪病痛折磨,于1961年在美国爱达荷州自杀而死。
他的作品有独特的艺术风格,善于刻划,长于写景,语言精练,人物对话简洁,有“电报式”之称。他自题的墓志铭也表现出他的思想和语言特色恕我不起来啦!
海伦凯勒
一个人如果有了高飞的冲动,就决不甘于在地上爬。
只要朝着阳光,便不会看见阴影。
有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。
对于凌驾于生命之上的人来说,信心是命运的主宰。
世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的,它们只能被心灵感受到。
成千上万的小事落在我们的手心里,各式各样的小机会每天发生,它都留给我们自用和滥用,而它依旧默默地走它的路
人生要不是大胆地冒险,便是一无所获。
行动的意志,依行动次数的频繁和坚定的程度而增强,而脑力则依意志的使用而增长,便真能产生信仰。
辛弃疾墓立于绍定年间(1228—1233),其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑,今亦斑驳陆离,字迹模糊,碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙霞溪凌湖东山辜染安北立”,据考,此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后,1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就,分四层,顶堆黄土,两连围以坟柜。墓高2.5米 ,直径2.5米 ,占51.5平方米 。墓前有郭沫若题写的对联:“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”
墓志铭是什么意思?
中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。
经典的墓志铭
谢谢你来这里看我 我在时间允许的情况下也会去看你的
如何写名人的墓志铭啊
“墓志铭”----中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。
欧内斯特·海明威(1899~1961),美国作家,诺贝尔文学奖获得者。
他生于医生家庭,中学毕业后当过见习记者。第一次世界大战时赴意大利前线,身负重伤,战后返美。因不满现实,又以驻外记者身份去欧洲,并开始写作。早期有《在我们的时代里》、《没有女人的男人》等短篇小说集。后发表《太阳升起了》、《永别了,武器》,反映战后知识分子对资本主义制度的绝望心理,被视为“迷惘的一代”的代表作。后又发表剧本《第五纵队》、特写《西班牙的土地》、小说《丧钟为谁而鸣》,反映西班牙人民的反法西斯斗争。1952年发表著名的小说《老人与海》,描写老渔夫与鲨鱼搏斗的故事。1954年,他以“精通叙事艺术”获诺贝尔文学奖。后因不堪病痛折磨,于1961年在美国爱达荷州自杀而死。
他的作品有独特的艺术风格,善于刻划,长于写景,语言精练,人物对话简洁,有“电报式”之称。他自题的墓志铭也表现出他的思想和语言特色恕我不起来啦!
海伦凯勒
一个人如果有了高飞的冲动,就决不甘于在地上爬。
只要朝着阳光,便不会看见阴影。
有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。
对于凌驾于生命之上的人来说,信心是命运的主宰。
世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的,它们只能被心灵感受到。
成千上万的小事落在我们的手心里,各式各样的小机会每天发生,它都留给我们自用和滥用,而它依旧默默地走它的路
人生要不是大胆地冒险,便是一无所获。
行动的意志,依行动次数的频繁和坚定的程度而增强,而脑力则依意志的使用而增长,便真能产生信仰。
辛弃疾墓立于绍定年间(1228—1233),其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑,今亦斑驳陆离,字迹模糊,碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙霞溪凌湖东山辜染安北立”,据考,此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后,1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就,分四层,顶堆黄土,两连围以坟柜。墓高2.5米 ,直径2.5米 ,占51.5平方米 。墓前有郭沫若题写的对联:“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”
埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。
墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。
墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。
一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。
欧内斯特·海明威(1899~1961),美国作家,诺贝尔文学奖获得者。
他生于医生家庭,中学毕业后当过见习记者。第一次世界大战时赴意大利前线,身负重伤,战后返美。因不满现实,又以驻外记者身份去欧洲,并开始写作。早期有《在我们的时代里》、《没有女人的男人》等短篇小说集。后发表《太阳升起了》、《永别了,武器》,反映战后知识分子对资本主义制度的绝望心理,被视为“迷惘的一代”的代表作。后又发表剧本《第五纵队》、特写《西班牙的土地》、小说《丧钟为谁而鸣》,反映西班牙人民的反法西斯斗争。1952年发表著名的小说《老人与海》,描写老渔夫与鲨鱼搏斗的故事。1954年,他以“精通叙事艺术”获诺贝尔文学奖。后因不堪病痛折磨,于1961年在美国爱达荷州自杀而死。
他的作品有独特的艺术风格,善于刻划,长于写景,语言精练,人物对话简洁,有“电报式”之称。他自题的墓志铭也表现出他的思想和语言特色恕我不起来啦!
海伦凯勒
一个人如果有了高飞的冲动,就决不甘于在地上爬。
只要朝着阳光,便不会看见阴影。
有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。
对于凌驾于生命之上的人来说,信心是命运的主宰。
世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的,它们只能被心灵感受到。
成千上万的小事落在我们的手心里,各式各样的小机会每天发生,它都留给我们自用和滥用,而它依旧默默地走它的路
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行动的意志,依行动次数的频繁和坚定的程度而增强,而脑力则依意志的使用而增长,便真能产生信仰。
辛弃疾墓立于绍定年间(1228—1233),其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑,今亦斑驳陆离,字迹模糊,碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙霞溪凌湖东山辜染安北立”,据考,此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后,1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就,分四层,顶堆黄土,两连围以坟柜。墓高2.5米 ,直径2.5米 ,占51.5平方米 。墓前有郭沫若题写的对联:“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”
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