木兰诗中的可汗怎么读

木兰诗中可汗的意思指的是，北方地区民族对君主的尊称，记得点个赞喽

没有，虚构的人物

《木兰辞》这首诗被收录在乐府诗集当中，具体是何人所写的也不知道。“昨夜见军贴，大汗亲点兵”，这里面的大汉很可能就是隋文帝。

因为花木兰是南北朝时期的人物，所以大汗不是成吉思汗

这是一首著名的关于花木兰的民间传说。震叶娘所著《姑苏剪影》记载了这个故事，并由此被改编成广为流传的诗歌、故事、电影和舞蹈等艺术形式。
故事讲述了花木兰为她年迈的父亲从军征战的经历。由于父亲已经年老体弱，不能上阵杀敌，而她有决心为父亲挑起重担。于是，她化身为男子，代替父亲参军，历尽千辛万苦，最终获得了胜利并返回家园。
这个故事传承至今，除了表现女性的勇敢与坚韧，也向人们诠释了家国情怀与忠诚精神。花木兰的形象也成为了中华民族传统文化中的代表性形象，是一位受人敬仰的英雄人物。

阿拉木汗是维吾尔族民歌。

　　流传在新疆吐鲁番地区的维吾尔族双人歌舞曲。“阿拉木汗”是姑娘的名字。这首歌舞曲，以双人边歌边舞的形式，赞美象鲜花般美丽的阿拉木汗，一问一答，活跃而风趣。歌曲是多段词的，在上下两乐句反复演唱之后，接一段短小的副歌。旋律具有歌唱性，节奏富于舞蹈性，频繁地运用切分节奏，使乐曲轻快活泼的效果更加突出，再结合手鼓的伴奏，使人听之欲舞。曾被改编为无伴奏合唱曲。

愿驰千里足，送儿还故乡。

唧唧唧唧，木兰在屋子里织布，听不见织布机的声音，只听到木兰在叹息，问木兰在思念什么，问木兰在回想什么，木兰回答道：“我没有思念什么，我也没有回想什么。昨天晚上看见征兵文书，知道皇上在大规模征兵，那么多的征兵文策，每一策都有父亲的名字，父亲没有大儿子，木兰没有兄长，木兰愿意为此到市上买马鞍和马匹，就开始代替父亲应征。　　在东市买马匹和马鞍等乘马用具，在西市买马鞍下的垫子，在南市买驾驭马的嚼子、笼头和僵绳，在北市买长鞭。第二天早晨离开父母，晚上露宿在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河流水的”哗哗“声，第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马"啾啾"的鸣叫声。　　不远万里奔赴战场，像飞一样的跨国一道道的关，越过一座座的山，北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士的铠甲，战士们身经百战，有的战死在沙场，有的凯旋而归。　　胜利归来朝见天子，天子坐在厅堂（勋功行赏），给木兰记很大的功勋，得到的赏赐千百金还有余，天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎。希望骑上千里马，回到故乡。　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她。姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来，弟弟听说姐姐回来了，忙着“霍霍”的磨刀杀猪宰羊，打开闺房东面的门，坐在闺房西面的床上，脱去打战时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣服，当着窗子梳理漂亮的头发，对着镜子在面部贴装饰物，走出去看一起打战的伙伴，伙伴们都很吃惊，都说（我们）同行了数年之久，竟不知道木兰是女孩。　　（提着）兔子的耳朵旋在半空时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨，雄雌两兔一起并排炮，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

《木兰诗》是南北朝时期的北朝的叙事诗，花木兰是北朝人，当然是中国人了。据记载，花木兰是北魏人。北魏跟柔然交战，花木兰女扮男装，多次参加征讨柔然的战争，立下大功。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎的官职，大概因为她是女生，所以她拒绝了。