经典中国民间故事精选

第一次如此完整地看完小说《格列佛游记》，以前的映像总是定格在小学某次六一儿童节看到的动画片《格列佛游记》中可爱有趣的小人国故事，作者在那里被称为泰山，小人......

也就是幸运儿

前言
盘古开天
伏羲和女娲的故事
嫦娥姑娘的传说
莲花女
太阳和月亮
禹王锁蛟
神女峰
观音不结婚的传说
干将和莫邪
天鹅仙女
白衣仙姑
牧丹仙女
荷花仙女
荷花仙姑
芍药仙子
茉莉仙子
牧童和仙女
樵夫与狐仙
八仙过海
真武修
孔子传说
也原的传说
曹植的传说
吴道子的传说
米芾的传说
王昭群的传说
诸葛亮的故事
张飞卖肉
华佗虚心求学
天牛郎配夫妻
孟姜女
白娘子
祝英台和梁山伯
含羞草
望夫石
柳毅传书
蛇郎
葫芦姑娘
望夫云
纪晓岚的故事
郑板桥的故事
徐文长的故事
钱六祖的故事
巧媳妇的故事
阿凡提的故事
……

我知道谁有啊

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

现代的人越来越重视居住环境。购屋置地之前要选位置、看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？

下面简要介绍一下选择墓地的一般风水原则：

依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则。反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要，亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山，风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（读音“拱“），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢？风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。

明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则

现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？不然，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。

上风下水的原则

墓地讲究“上风下水”，依山面水，居高临下。

黄泥粘土的原则

要使得先人骸骨干爽黄净,不入木根虫蚁,这便是一件很不容易做到的事情。中国天运风水学理认为,要使骸骨干黄,墓穴首先要做到造葬合时运,峦头与理气统一,择吉与立线统一其次穴地还要有适合的土质结构和正确的岩层走向。一个好的穴场,表面应该是细密光润的黄泥粘土,粘土底下是疏松干爽的变土层,变土层土质不但新鲜光润、自成五色、不含生物存活的养分,而且空气不易穿透,雨水不易渗入,能聚地热。就墓地的岩层走向课题,风水先生,在勘宅实践中总结出:岩层只有入山走向的穴地才适宜造葬,岩层出山走向的穴地不适宜造葬。

为什么会得出这样的结论呢？我们从自然科学的角度去分析就不难发现,岩层入山结构走向的穴地,地热气流容易顺着岩层纹路上升,在变土层中聚积另一方面,地层的积水容易顺着岩层纹路向深处渗透流走,使变土层温热干爽。而变土层表面覆盖的黄泥粘土就像塑料胶纸一样,不让地热能量流失,不让雨水和空气渗入，安葬在这里的骸骨自然变得干黄而带光泽。可岩层出山走向的穴地却恰恰相反,地热气流无法上升聚积,地层的积水无法向深处流走,变地层寒冷潮湿,安葬在这种穴地的骸骨往往容易腐烂。

所以,选择坟宅不仅要求形局景观佳美,而且要求地质层次佳美在安坟之时还要注意不破坏金井顶部土层结构,使雨水和空气不易渗入,使地热不易散失以自然科学指导造葬,削除迷信外衣,令风水实践有章可循,有据可考。

综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。

理想的风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水模式。

选民有利他主义吗？

《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》、《十大姐》、《猜调》、《小河淌水》、《绣荷包》、《耍山调》



弥渡山歌



依哪~山对山来崖对崖，蜜蜂采花深山里来，

蜜蜂本为采花死，梁山伯为祝英台。

啦……依哪，梁山伯为祝英台。

嗨~看夕阳来看夕阳呀喂，一轮红日下山冈呀喂，

岗上有人放牛羊，不知可是我的郎喂。

一心要想上山冈，去找我的郎呀郎，

只怕牛哥把路挡，不肯让我过桥梁喂。

依哪~山对山来崖对崖，小河隔着过不尼来，

哥抬石头妹兜土，花桥造起走过尼来。

啦……依哪，花桥造起走过尼来。

嗨~看月亮来看月亮呀喂，一轮明月挂树上呀喂，

小路两旁树遮光，寸步难行怎找郎喂。

一心要想上山冈，去找我的郎呀郎，

只怕牛哥把路挡，不肯让我过桥梁喂。

山对山来崖对崖，蜜蜂采花深山里来，

蜜蜂本为采花死，梁山伯为祝英台。

梁山伯为祝英台。嗨……嗨……嗨……嗨。



阿老表你要来尼嘎



女：阿老表 阿老表 你要来尼嘎 不来就说不来的话 莫给小妹尼白等着

男：阿表妹 阿表妹 你要来尼嘎 不来就说不来的话 莫给小妹尼白等着



女：阿老表 阿老表 你要来尼嘎 不来你给妹带句话 莫让小妹么白等着

男：阿表妹 阿表妹 我要来尼嘎 不来我会带句尼话 怎会让妹么白等着



女：阿老表 阿老表 那要来尼哦 马来马来马来多黑诺 我姐他尼么那亚诺

男：阿表妹 阿表妹 我要来尼诺 马来我索多格尼博嘛 阔塞那姐么那尼诺



合: 阿老表 阿老表 你要来尼嘎 不来就说不来的话 莫给阿哥(莫给小妹)么白等着



小河淌水

月亮出来亮汪亮汪汪 想起我的阿妹在深山 妹象月亮天上走天上走

噢~~~

山下小河淌水清悠悠



蝴蝶泉边



哎,哎! 大理三月好风光哎,蝴蝶泉边好梳妆,蝴蝶飞来采花蜜哟,

阿妹梳头为哪桩?蝴蝶飞来采花蜜哟,阿妹梳头为哪桩?

哎,

蝴蝶泉水清又清,丢个石头试水深,有心摘花怕有刺,徘徊心不定啊伊哟.

哎,

有心摘花莫怕刺哎,有心唱歌莫多问,有心撒网莫怕水哟,见面好相认.

阳雀飞过高山顶,留下一串响铃声,阿妹送我金荷包哟,

哥是有情人啊伊哟!燕子衔泥为做窝,有情无情口难说,

相交要学长流水哟,朝露哥莫学啊伊哟!

祖传三代是铁匠,炼得好钢锈不生,哥心似钢最坚贞,妹莫错看人.

送把钢刀佩妹身,钢刀便是好见证,苍山雪化洱海干,难折好钢刃.

橄榄好吃回味甜,打开青苔喝山泉,山盟海誓先莫讲,相会待明年.

明年花开蝴蝶飞,阿哥有心再来会,苍山脚下找金花,金花是阿妹,

苍山脚下找金花,金花是阿妹.



猜调



小乖乖来小乖乖 我们说给你们猜 什么长 长上天 哪样长 海中间

什么长长街前卖嘛 哪样长长妹跟前喽喂



小乖乖来小乖乖 你们说给我们猜 银河长 长上天

莲藕长 海中间 米线长长街前卖嘛 丝线长长妹跟前喽喂



小乖乖来小乖乖 我们说给你们猜 什么长 长上天 哪样团 海中间

什么团团街前卖嘛 哪样长长妹跟前喽喂



小乖乖来小乖乖 你们说给我们猜 银河长 长上天 莲藕长 海中间

米线长长街前卖嘛 丝线长长妹跟前喽喂



小乖乖来小乖乖 我们说给你们猜 什么长 长上天 哪样长 海中间

什么长长街前卖嘛 哪样长长妹跟前喽喂

没有，别指望了

弈剑，不二选择