街头霸王2背景音乐全集

这是一个没有魔法的世界，斗气是格斗家们毕生的追求。斗气是人体内的生物能量和灵魂能量共振融合时产生的能量，因此，越强大的格斗家往往拥有越强大的灵魂。

游戏背景　　    PIC from dd2world_com公元2026年.地球上犯罪横行。犯罪者大多持有常人所没有的特殊能力，人称[犯罪超人]，于是出现了叫做CaptainCommando的打击犯罪小组。 Capcom原创人物登场，世界观设定在某个主题公园里，故事是为了击倒妄图称霸世界的野心家。与前面同类作品《快打旋风》已经时隔两年之久，画面和手感上的进步可以说是一个飞跃，有四名角色可供选择，专用筐体可以4人同时游戏。另外一个重要的变化就是坐骑概念的引入，主角可以坐上巨大的步行机同敌人作战，虽然威力巨大，但是由于行动迟缓体积巨大，被攻击的可能也大大增加，这个系统被以后很多作品所借鉴。街机游戏《名将》确立了Capcom横版清关的典型构架，堪称经典之作。

街霸对决凯是谁？凯是街霸对决中的A级风系角色，也是故事中的重要角色之一。那么作为武神流第39代继承者的凯有着什么故事呢？接下来就让我们一起了解一下吧。

街霸对决凯格斗家介绍

一、角色介绍

凯常年以红色忍者装束示人，搭配黑发和一身肉眼可见的肌肉，不熟悉他的人会误以为是一位偏向于力量的格斗家;但是，其实凯并不善于力量比拼，相反，他往往依靠机敏的动作和一发不可收拾的连击取得胜利。

凯平常喜欢鲑鱼茶泡饭及凉拌豆腐，更擅长盆栽制作，同时还坚持使用竖写文字，讨厌现代横着写的文字，仿佛年纪轻轻就已经过起了老年生活，除了这些他还喜欢跑步，百米成绩10秒2，也因此爱上了运动鞋，经常在墙壁进行三角跳，具有非凡的运动细胞。就像他的喜好一样，凯在战斗中具有敏捷的身手与冷静的头脑，因此凯也被称为“寂静的红色闪电”。

二、凯的故事

1.英雄的诞生

凯在幼年时被武神流第38代传承者是空看中，开始修行武神流忍术，此后，凯在是空门下进行修行，更为了自己钻研而前往美国进行武者修行。

起初，凯还在修行时于健身房遇到了科迪、哈格市长，当时哈格市长的女儿杰西卡被“疯狂齿轮”绑架，在三人共同的努力下，不光成功解救了杰西卡，还驱逐了犯罪组织“疯狂齿轮”，一跃成为拯救城市的英雄。

2.武神的真谛

之后，经过几年的修行，凯再次回到了这座城市，和哈格市长，迪恩，路西娅一起消灭了犯罪组织“骷髅十字”。而此时凯的好友科迪却厌倦了平凡的日子，频频挑起暴力事件，凯虽然对科迪的堕落感到很惊讶，但是也没有多问。但是在一系列事件中，凯明白了一对多的体术正是武神流的精髓所在，同时为了实践“武神流忍术是隐藏在世间的影子中讨伐邪恶”这个基本理念，凯决定踏上摧毁国际恐怖组织Shadaloo的道路。

领悟了武神流真谛的凯毫无疑问成为了武神流第39代继承者，并以一身所学奉行武神流基本理念，向着目标不断前进!

街霸对决阿顿是谁？阿顿是街霸对决中的泰拳角色，因为其技能的原因也是原版游戏中人气非常高的角色。那么作为阿顿有着什么背景故事？接下来就让我们一起了解一下吧。

街霸对决阿顿格斗家介绍

一、角色介绍

说起泰拳，就不得不提到沙加特这个人。被人称为猛虎的沙加特拥有着傲人的力量与纯熟的技巧，在泰拳领域还无人可以撼动他的地位。

可鲜有人知的是，自视甚高的沙加特却有一名出色的徒弟。这就是被称作“剥牙野兽”的格斗家——阿顿。

二、阿顿故事背景

阿顿出生于泰国，幼时便师从沙加特，开始研习泰拳。阿顿的悟性非常好，年纪轻轻便在泰拳领域取得了不错的成就。从穷苦人家出生的他，立志想要攀登到泰拳的顶点，并以此为目标，日复一日的努力着。

然而阿顿骄矜的性格使得他不仅目中无人，对师父也不甚尊重。在得知沙加特被隆击败后，阿顿对这镇举个师父很失望，更加不把沙加特放在眼虚宽里。最后，阿顿离开了沙加特，开始自学泰拳，并且有朝一日希望打倒沙加特，真正的站到泰拳这一领域的顶点。

1.连续出击，迅捷如豹

与沙加特每拳都带有猛烈的力量不同，阿顿更擅长于连续出拳，用接连不断的拳击让敌人毫无还手之力。加上阿顿本身的格斗技巧也较为纯熟，所以对上阿顿的格斗家们都没有讨到好，纷纷败下阵来。

相比于猛虎般攻势的沙加特不同，阿顿的格斗技巧更像是在模仿豹，不仅速度奇快无比，更是能够像豹子一样，敏锐的找到敌人的弱点，从而击败敌人。

2.傲慢赤诚，勇攀巅峰

阿顿的性格很差，很不招人喜欢。主要表现在他骄傲自大的性格上。高傲、自大、虚荣心强，说话强硬，经常看低别人，在离开沙加特之后，这种性格又不断恶化。虽然阿顿实力已经非常强劲，但是却还是没有达到可以击败沙加特的水准。但是他却认为自己已经无敌，常对其他人恶言相向。

同时阿顿对杀意之波动非常感兴趣，于是前往寻找差旅亮豪鬼，希望将这股力量引入自己的泰拳之中，在见识到豪鬼的强大后，更是认为这股力量一定要归自己所有。

阿顿虽然实力很强，但是他的性格并不讨喜，以至于其他格斗家对他的评价并不高。不过阿顿却有着非常赤诚的武者之心，为了心中的泰拳巅峰而不断努力。

更多相关资讯攻略请关注：街霸对决 专题

可以说没又。SEGA的官方都说的抹零两可.只是说.什么用手中的武器来消灭邪恶的势力一类的.非要说的话.大概就是所谓的中世纪欧洲的魔法世界观吧.连名字都只是用来形容.故事的内容.正义的战斗斧头.又快又狠.借此来形容正义的强大.和消灭邪恶势力的决心而已.

亲，是郭沫若写的

瑞安有许多老街，承载着历史，凝聚着沧桑，孕育着挥之不去的记忆。岁月变幻，老街在一天天变老中慢慢沉淀。营前街、九里汇、湖屿桥街、林垟老街……它们在现代文明的脚步声中，渐渐淡出我们的视线。它们，或丰满，或绵薄，以小桥、流水、窄巷、老店、古榕，描画了一幅幅古色古香、疏淡隐约的《清明上河图》。它们的街头巷尾流淌着市井故事和民俗，令人向往、怀念，仿佛老街上嘈杂的叫卖声并未走远。

　　四县通衢——

　　营前街

　　地点：位于营前乡营前村，距今200年左右。

　　位于飞云江干流与祭门溪交汇处的营前街，上个世纪80年代前，平阳、泰顺、文成、瑞安人都赶到这里集市。老街保存完整，中途有一个顺着河道的转弯。曾经喧闹的营前街带有传奇色彩。

　　以前到营前的人，大多乘船而来，街边河道的水面并不宽，更大的面积是平坦的河滩，也是老街集市的一个延伸地带。清中晚期，这里老街车水马龙，河埠头上载满货物的木船，鳞次栉比。2层楼房的店面，下面开市，上面居住。4余米的开间，用4块可拆卸的朱漆门板隔成。

　　然而在民国14年（1925年）山洪爆发，老街毁于一旦。当时国民党政府拨款重建。街边有一棵歪脖子大榕树，寿命300年以上，据说是当年灾民的救命树。洪水经过街头时，因这棵大榕树的遮挡，水势稍缓，灾民揪住树枝，被人救出水面，于是，此树被街坊老人誉为“神树”。大树至今枝繁叶茂，老当益壮地守护在古街口。

　　重建后的街道，又恢复了往日的繁荣：一船船大米、地瓜丝、挂面运到瑞安，一担担海鲜挑回文成，最多时，老街接纳的日访客量超过千人。街面上，瑞安话、农村土话、闽南话不绝于耳。

　　街的南首是一个古渡口，上客点有一个古老的凉亭，过去凉亭边有人就地卖海鲜，现村民在此修建了一间观音庙。凉亭年岁已高，木质座椅都已被磨蹭得凹陷，现出清晰的木纹。当年用木船过渡，一支竹篙在清水里划拨，鱼儿时常跳出水面。现在因水库蓄水导致水面变宽，木船换成铁帆船。

　　老街上现在只有零星几间店铺，卖杂货或老式裁缝店。今年78岁的陈大妈，当年用100元钱买了一台西湖牌脚踏缝纫机，如今还能为村民做老式衣服。近15年来，老街的新房子不断盖起，村里年富力强的都走出山外，现只剩下妇女和老人30人左右。

　　入海商埠——九里汇街

　　地点：位于莘塍九里，距今约120年。

　　温瑞塘河从这里流过，因为众多水系均由街旁的伍公河汇入飞云江入海，“九里汇”由此得名。此处聚集着潘姓，号称“九里潘”。昔日，街沿河道里全是手划小船。采收农忙，走亲访友，置办日用，都穿梭河上。沿岸榕树、民居、石桥、祠堂、庙宇交相点缀。

　　九里汇老街长约300米，面河而建，但现在都被商户搭建的巨大雨棚遮盖，街头顾客稀少，卖的都是些简单便宜的小物件。九里汇走到今天，已变得陈旧、不起眼。

　　曾几何时，九里汇是飞云江入海口处的一个商业重镇。飞云江南岸、瑞安城、上望的居民都到九里汇来购买生活必需品。

　　在上望人还没下海捕鱼前，董田人就已将在海边滩涂上捕捉到的新鲜海鲜拿到九里汇集市叫卖。清晨，竹器店里的篾匠，抱出毛竹，放到青石板路上，用篾刀噼噼啪啪地将圆竹破开。在这清脆悦耳的破竹声中，老街开始忙碌起来。河埠头的长链上栓满了农民赶集的木船，街道上人流如织，摩肩擦背，九里汇天天是闹市，天天是大集。

　　“乾生”南货店里的香菇、木耳、糖果都是紧俏货，出现排队购物的景象，天天门庭若市。东街头的“同仁”药店，药杵声声，丹药飘香，学徒一大早就忙着中药切片炮制。准星细小精确的小秤杆在抓药者的眼里像是玩魔术一般，交易的银角子往抽屉里扔得啪啪地响，金元券大把地捆起，堆放在一起……

　　旧时，端午节和八月十五是老街热闹的巅峰期。且不说街市是如何的热闹非凡，单单就是沿街的河面上已是画船锦簇。30多米宽的河面上本来空阔，碧水纹丝不动，但只闻一阵锣鼓声传来，从上望过来的20多只龙舟潇洒游出，九里的30多只龙舟已备桨待命，董田的龙舟也在不远处的桥下锣声大作，不一会，河面上全部是龙舟，因为中间有强悍的划手正在比赛，其余的船只靠岸停歇，留下一条逼仄的小道让他们一决雌雄。岸上的小贩们甩着喉咙，叫卖莘塍五香干。

　　而八月十五，九里汇变得格外的斯文和喜庆，从“乾生”南货店开始，有许多书画摆出，手绘的，印刷的，一毛多一张，红彤彤的映红半边河水。

　　如今，街上还有一些做竹篾的、做圆木的，店堂狭窄拥挤简陋，整条街像是一个浓缩了的民间手工作坊。因为上望、莘塍都有大的农贸市场建成，老街在上个世纪九十年代没落了。

　　五地中心——湖屿桥街

　　地点：湖岭镇大同村，距今600多年。

　　湖屿桥街与瑞安、平阳、文成、青田、永嘉的距离都在70公里左右，曾为商旅云集、百业繁盛的著名村街。

　　湖屿桥街位于湖岭三十二溪畔，呈现的街道建筑为清末民初风貌，这是一条集聚郑姓的古街道。据《郑氏宗谱》记载，洪武年间（公元1368年～1398年）就有郑姓人家在此居住。但至今保存的老街建筑可能为清末民初。

　　老街背靠溪水，自东向西约500米，两侧都是2层清末店铺，石木结构、四扇挡板店门，青砖黛瓦，店面之间有风火墙相隔，有徽派建筑韵味，老街在中途向右折了一个弯，显示了小巷深深。据资料显示，目前该街保存完整的民居计85间，另有祠堂、老宫、岳殿、将军庙等4座。

　　今年92岁的潘鹤龄老人介绍，民国元年三十二溪发生罕见大洪水，附近街道全部被淹。灾后，当时的政府拨款修建了三十二溪防波堤。27岁那年，他从桂峰黄林搬到老街，开了一家染布店，当时的三十二溪除了这条街，其余地方都是农田，街道远看像一个农庄。那时老街上布满棉花店、布店、南货店和盐店。

　　老街的格局和遗存，每处都透漏着老街的昔日繁华和富足。这里的老居民都记得，民国期间，这条街上最大的南货店叫“郑裕丰”。如今还可见到一家临街95－97号叫“郑永昌”的南北货店，分前后两进，前为店堂后为住家。二层是走马楼，临街挑出的额梁上雕刻精美花卉瑞兽，墙柱上浮绘着许多栩栩如生的戏曲人物。

　　湖屿桥街的繁华中包涵着精致，在200号原“周太昌”布店旧址就能轻松找到注解。连接前后两进民居的是古老的月栋门，它也是这条街上最美的一处商用宅第，墙柱、栏杆、藻井都为镂空的花鸟，雕刻精细。店主的商贸兴隆、家大业大可见一斑，同时庭院的淡雅味道也可窥屋主的一点墨趣。

　　街上如今有很多陈旧的剃头店，使用的座椅和电推剪均为上世纪六七十年代的旧物，剃头师傅大多为60多岁的老师傅，刮胡子还用小刷子刷出肥皂泡涂抹。老街中途还有一家铁匠铺，两位皮肤黝黑的男子正在敲打一把镰刀。

　　这条街上走出过许多华侨，其中原罗马华侨华人联合总会会长潘仲骞先生，8岁时就随祖父移居湖屿桥街。

　　街尽头有一座四角凉亭，其上一副楹联令人寻思：为名忙为利忙忙里偷闲少坐坐；谋衣苦谋食苦苦中作乐多谈谈。可见古湖屿桥人也并非不懂休闲和豁达。

　　一线街道——

　　林垟老街

　　地点：位于林垟林南村，始建于明清，现存为民国时建筑。

　　林垟的美，美在水云之乡、人文丰富。但在林南村还有一条古街道，实在令人称奇。古时候这里为万全（船）垟，与平阳县的万全平原同属东吴国造船基地，已然声名显赫。

　　因这里土地肥沃，是温州的粮仓，在明清和民国时期，林垟一直是商贾繁荣之地，古街道溢满浓浓商气。

　　林垟街，沿河邻水而建，狭长幽深，街铺屋檐几近相接，最近处不到一尺距离，屋檐挨着屋檐，店铺傍着店铺，被称为“一线古街”。有的老店仍采用木板店挞和挑帘的招牌广告。老店铺里都卖一些农家的土特产和风味食品，加工一些人们日常生活的必需品。不少作坊仍采用传统的制作方式，连李毓蒙发明的弹花机在这里还可以见到。

　　村民不无惋惜地告知，这条街本来历史悠久，但不料在民国年间遭遇大火，一条繁荣无比的街道在大火中毁于一旦，今天所能见到的老店铺都是灾后重建而成。

　　如今“一线古街”虽然没有了当年的热闹繁华，但村姑们浆洗河埠头，小船悠悠往来的场景宛在。街头的大榕树高大挺拔，老房子较为完整的部分保存在16号一段。

　　据悉，老街过去是一个传统文化集大成的地方，有街头卖艺的、赛龙舟、中元河灯等。传统小吃有风仙、巧食、白糖（麦芽糖）、姜糖、枇杷梗、炒米糖、芥菜饭、油鸡卵、咸饼等。

　　遍布街巷之中有许多老宅院，可以证明当时这里是飞云江南岸的重镇名村。小镇上还留存着陈宅、谢宅、柯宅、金宅等古屋。这些宅院如今尚有族人居住，他们依然保留着悠闲淡泊的生活方式，耕读和商读的气息浓郁。

　　尾 声

　　老街在慢慢变老，虽古韵宜人，含义凝重，是一笔不可多得的人文和商业财富，但现代文明的滚滚车轮奋勇向前，老街的艰难固守，如果仅靠原居民的艰难支撑，不知还能坚持多久？老街的明天究竟在哪里？但愿老街留下的不仅是记忆！

那个名字叫半生熟