诚信的例子作文素材

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他讲文明，讲诚信的人：处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视它的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。

「诚」是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为「诚者，真实无妄之谓。」肯定「诚」是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。

诚信是娇艳的鲜花，美化世界；诚信是灿烂迅盯的阳光，温暖人间；诚信是甘甜的清泉，滋润心田。
　　古往今来，有多少诚信之人令我们感动，有多少诚信之事让我们难忘。
　　春秋时期有个鲁国人叫曾子。曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”她刚从街碧昌带上回来，就看到曾子真的要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。”曾子教导妻子：“如果大悔芦人都不守承诺，小孩子又怎会诚实守信？”曾子面对孩子尚且讲求诚信，给我们留下了深刻的启示。
　　为了赔偿儿子开车肇事造成的损失，营口人张凤毕不惜卖房、外加背负15万元的外债。

诚信待人

有这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。 有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。 2004 年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗? 也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨...... 诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放!

字够多吧 可以自己删减

诚信待人
有这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。 有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。 2004 年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？ 也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨...... 诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！
字够多吧 可以自己删减

"诚信"漂流记



话说"诚信"被那个"聪明"的年轻人投弃到水里以后，他拼命地游著，最后来到了一个小岛上。"诚信"就躺在沙滩上休息，心里计划著等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。



突然，"诚信"听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他於是马上站起来，向著音乐传来的方向望去：他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写著　"快 乐" 二字，原来是快乐的小船。



"诚信"忙喊道："快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？ "



"快乐"一听，笑著对"诚信"说："不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。"　说罢，"快乐"走了。



过了一会儿，"地位"又来了，诚信忙喊到："地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？" "地位" 忙把船划远了，回头对"诚信"说："不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！诚信很失望地看著"地位"的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接著等。



随著一片有节奏的却不和谐的声音传来，"竞争"们乘著小船来了，"诚信"喊道 : 竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程？"竞争们问道："你是谁，你能给我们多少好处？ "诚信"不想说，怕说了又没人理，但"诚信"毕竟是诚信，他说："我是诚信…", "你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这麼激烈，我们'不正当竞争'怎麼敢要你诚信？"言罢，扬长而去。



正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来："孩子，上船吧 ! 一个白发苍苍的老者在船上掌著舵道："我是时间老人。" 那您为什麼要救我 呢？" 老人微笑著说："只有时间才知道诚信有多麼重要！"



在回去的路上，时间老人指著因翻船而落水的"快乐"、"地位"、"竞争"，意味深长地说道： "没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。"

诚信的素材：
孔子说“民无信不立”，就是说做一个堂堂正正的人，最起码的条件就是要讲“诚信”。女作家池莉将诚信顶在头上，认为“失信无异于失节”，即使有意外，也决不爽约的做法，践行了古人的“一诺许他人，千金双错刀”的箴言。当我们抱怨失去了机会时，我们是否审视自身是否失信，是否像池莉那样具有“言必信，行必果” 的人格魅力。

"诚信"漂流记 话说"诚信"被那个"聪明"的年轻人投弃到水里以后,他拼命地游著,最后来到了一个小岛上。"诚信"就躺在沙滩上休息,心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船,救他一命。

突然,"诚信"听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来,向著音乐传来的方向望去:他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗,上面写著　"快 乐" 二字,原来是快乐的小船。 "诚信"忙喊道:"快乐快乐,我是诚信,你拉我回岸可以吗? "

"快乐"一听,笑著对"诚信"说:"不行不行,我一有了诚信就不快乐了,你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐,对不起,我无能为力。"　说罢,"快乐"走了。

过了一会儿,"地位"又来了,诚信忙喊到:"地位地位,我是诚信,我想搭你的船回家可以吗?" "地位" 忙把船划远了,回头对"诚信"说:"不行不行,诚信可不能搭我的船,我的地位来之不易啊!有了你这个诚信我岂不倒霉,并且连地位也难以保住啊!诚信很失望地看着"地位"的背影,眼里充满了不解和疑惑,他又接着等。

随着一片有节奏的却不和谐的声音传来,"竞争"们乘着小船来了,"诚信"喊道 : 竞争,竞争,我能不能搭你的小船一程?"竞争们问道:"你是谁,你能给我们多少好处? "诚信"不想说,怕说了又没人理,但"诚信"毕竟是诚信,他说:"我是诚信…", "你是诚信啊,你这不存心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈,我们'不正当竞争'怎么敢要你诚信?"言罢,扬长而去。

正当诚信感到近乎绝望的时候,一个慈祥的声音从远处传来:"孩子,上船吧 ! 一个白发苍苍的老者在船上掌著舵道:"我是时间老人。" 那您为什么要救我 呢?" 老人微笑著说:"只有时间才知道诚信有多么重要!"

在回去的路上,时间老人指着因翻船而落水的"快乐"、"地位"、"竞争",意味深长地说道: "没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。"

诚信的素材：
孔子说“民无信不立”，就是说做一个堂堂正正的人，最起码的条件就是要讲“诚信”。女作家池莉将诚信顶在头上，认为“失信无异于失节”，即使有意外，也决不爽约的做法，践行了古人的“一诺许他人，千金双错刀”的箴言。当我们抱怨失去了机会时，我们是否审视自身是否失信，是否像池莉那样具有“言必信，行必果” 的人格魅力。

自信这个词，不能笼统的这样去理解，我们通常对自己有把握能做到的事情，就会充满自信，而对自己没有把握做到的事情，就没有自信，打比方，我现在让你去做1+1=2这样的数学题，你肯定会很自信，因为你会啊，但是如果让你做什么世界数学难题，你肯定就没有自信了，因为你不会。所以，要想将自己变的更有自信，首先就要确定你打算去做什么事情，而不能说你想在任何方面都有自信。当你确定你打算做什么事情以后，你就要努力的针对这方面事情上下功夫，一次不行，再来第二次，第三次，一直到自己确实有把握做好这方面事情的时候，那你对这方面的事情就有自信了。如果再有人让你做这方面事情的时候，不用我说，你一定会充满自信的！祝你成功！ （相信你应该玩过电子游戏吧，刚开始的时候，你连第一关都过不去，那时候你当然没有自信。但是，随着你不断的玩，反复的玩，最后，过通关都很轻松自如。这时候，你就非常自信了）。最后，不要忘了选我为最佳答案啊，谢谢了！

自信心是日常生活中常常谈起的一个概念，而在心理学中，与自信心最接近的是班杜拉(***.b***ndur***)在社会学习理论中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念。自信与不自信原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。文化觉得有必要把这种心境割裂为两个面：自信与不自信，这种割裂逼迫人们采用对立的思维，或二律背反、非此即彼的观察方法。于是自信不自信从一种原本统一只是有起有伏的心境变成截然相反，不能并存的两件事。你是自信的，就不可能同时也是不自信的。事实上看起来自信的人，往往需要努力忽视内心的不自信，表演出自信的样子。