论语当仁不让

仁爱是论语的核心之一

论语里仁篇拼音版：

《论lún语yǔ·里lǐ仁rén篇piān》

子zǐ曰yuē：“里lǐ仁rén为wéi美měi。择zé不bù处chù仁rén，焉yān得dé知zhī?”

子zǐ曰yuē：“不bù仁rén者zhě不bù可kě以yǐ久jiǔ处chǔ约yuē，不bù可kě以yǐ长cháng处chǔ乐lè。仁rén者zhě安ān仁rén，知zhī者zhě利lì仁rén。”

子zǐ曰yuē：“唯wéi仁rén者zhě能néng好hǎo人rén，能néng恶wù人rén。”

子zǐ曰yuē：“苟gǒu志zhì於yú仁rén矣yǐ，无wú恶è也yě。”

子zǐ曰yuē：“富fù与yǔ贵guì，是shì人rén之zhī所suǒ欲yù也yě;不bù以yǐ其qí道dào得dé之zhī，不bù处chù也yě。

贫pín与yǔ贱jiàn，是shì人rén之zhī所suǒ恶è也yě;不bù以yǐ其qí道dào得dé之zhī，不bù去qù也yě。君jūn子zǐ去qù仁rén，恶è乎hū成chéng名míng?君jūn子zǐ无wú终zhōng食shí之zhī间jiān违wéi仁rén，造zào次cì必bì于yú是shì，颠diān沛pèi必bì于yú是shì。”

子zǐ曰yuē：“我wǒ未wèi见jiàn好hǎo仁rén者zhě，恶è不bù仁rén者zhě。好hǎo仁rén者zhě，无wú以yǐ尚shàng之zhī;恶è不bù仁rén者zhě，其qí为wéi仁rén矣yǐ，不bù使shǐ不bù仁rén者zhě加jiā乎hū其qí身shēn。

有yǒu能néng一yī日rì用yòng其qí力lì于yú仁rén矣yǐ乎hū?我wǒ未wèi见jiàn力lì不bù足zú者zhě。盖gài有yǒu之zhī矣yǐ，我wǒ未wèi见jiàn也yě。”

子zǐ曰yuē：“人rén之zhī过guò也yě，各gè于yú其qí党dǎng。观guān过guò，斯sī知zhī仁rén矣yǐ。”

子zǐ曰yuē：“朝zhāo闻wén道dào，夕xī死sǐ可kě矣yǐ。”

子zǐ曰yuē：“士shì志zhì于yú道dào，而ér耻chǐ恶è衣yī恶è食shí者zhě，未wèi足zú与yǔ议yì也yě。”

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ之zhī于yú天tiān下xià也yě，无wú适shì也yě，无wú莫mò也yě，义yì之zhī与yǔ比bǐ。”

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ怀huái德dé，小xiǎo人rén怀huái土tǔ;君jūn子zǐ怀huái刑xíng，小xiǎo人rén怀huái惠huì。”

子zǐ曰yuē：“放fàng于yú利lì而ér行xíng，多duō怨yuàn。”

子zǐ曰yuē：“能néng以yǐ礼lǐ让ràng为wèi国guó乎hū?何hé有yǒu?不bù能néng以yǐ礼lǐ让ràng为wèi国guó，如rú礼lǐ何hé?”

子zǐ曰yuē：“不bù患huàn无wú位wèi，患huàn所suǒ以yǐ立lì。不bù患huàn莫mò己jǐ知zhī，求qiú为wéi可kě知zhī也yě。”

子zǐ曰yuē：“参cān乎hū!吾wú道dào一yī以yǐ贯guàn之zhī。”曾zēng子zǐ曰yuē：“唯wéi。”子zǐ出chū，门mén人rén问wèn曰yuē：“何hé谓wèi也yě?”曾zēng子zǐ曰yuē：“夫fū子zǐ之zhī道dào，忠zhōng恕shù而ér已yǐ矣yǐ。”

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ喻yù于yú义yì，小xiǎo人rén喻yù于yú利lì。”

子zǐ曰yuē：“见jiàn贤xián思sī齐qí焉yān，见jiàn不bù贤xián而ér内nèi自zì省xǐng也yě。”

子zǐ曰yuē：“事shì父fù母mǔ几jǐ谏jiàn，见jiàn志zhì不bù从cóng，又yòu敬jìng不bù违wéi，劳láo而ér不bù怨yuàn。”

子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ在zài，不bù远yuǎn游yóu，游yóu必bì有yǒu方fāng。”

子zǐ曰yuē：“三sān年nián无wú改gǎi于yú父fù之zhī道dào，可kě谓wèi孝xiào矣yǐ。

子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ之zhī年nián，不bù可kě不bù知zhī也yě。一yī则zé以yǐ喜xǐ，一yī则zé以yǐ惧jù。

子zǐ曰yuē.“古gǔ者zhě言yán之zhī不bù出chū，耻chǐ躬gōng之zhī不bù逮dǎi也yě。

子zǐ曰yuē：“以yǐ约yuē失shī之zhī者zhě鲜xiān矣yǐ。

子zǐ曰yuē.“君jūn子zǐ欲yù讷nè于yú言yán而ér敏mǐn于yú行xíng。

子zǐ曰yuē：“德dé不bù孤gū，必bì有yǒu邻lín。”

子zǐ游yóu曰yuē：“事shì君jūn数shù，斯sī辱rǔ矣yǐ;朋péng友yǒu数shù，斯sī疏shū矣yǐ。

原句是：“子曰：‘当仁，不让于师。’”

译文：孔子说：“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。”

“当仁不让”意思原指以仁为任，无所谦让；后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

成语用法：偏正式；作谓语、状语、定语；指该做就做。

扩展资料：

当仁不让是中华民族的传统美德，它集中体现了一个人高度的道德责任感和强烈的正义感。“仁”，在孔子的言论里是经常出现的，可说它是孔子学说的核心。有一次孔子在回答学生子张时说：“做到恭、宽、信、敏、惠等五点，就是做到了仁。”

孔子认为：没有放肆的心叫恭，心地不狭窄叫宽，没有欺诈的心叫信，没有怠惰之心叫敏，没有苛刻之心叫惠。孔子还指出，没有仁德，就不能称之为人了。如若一个人承当了“仁”的事，就要勇往直前去做，不可有一点谦让的心。即使老师在自己的面前，也不必同他谦让。