芦花简谱儿歌弹唱教程简单

52，吉他网上，看看

因为音乐老师都学过钢琴伴奏与和声理论，所以，一般的简谱歌曲是很快就可以即兴伴奏的。

弹唱谱核森通常是伴奏与唱是分开的，伴源氏拦奏包括和弦和节奏型，唱就是旋律简谱。你的目的就是要将两者合二为一。首先，你要能准确地雹胡弹出旋律，然后加到和弦节奏型当中去，而且要合理的安排好指法。注意，和弦分解的第一个根音要保留，并且尽可能保证它持续发音直到和弦转换，所以大多数情况下，大家都会尽可能多的利用空弦做根音，比如A大调、a小调、E大调、e小调、D大调、d小调等，还有些曲子会为了用空弦做根音而特殊调弦。旋律音填入时可以替换原来的分解音，非旋律音分解，尽量比旋律音低（应用低音旋律则反之）。一切以好听为原则，只要好听，打破所有条条框框也是无所谓的。希望能帮到你。

相传春秋时期，古中都邑桃城（今汶上城北五十里大汶河畔），有一富户闵员外，生一子名唤子千，子千的母亲不久病逝．于是闵员外续娶严氏，又生一子取名子万。严氏喜爱亲生儿子子万，对嗣子子千暗中百般虐待，家中奴婢颇为可怜，只有闵员外被瞒在鼓里。 一晃几年，子千、子万一一长大。一天，闵员外在山明水秀，风光旖旎，物阜天华，世外桃城的家中宴请宾客．宾客们暖衣裘袍，冒寒而来，家人们奔前忙后，酒宴十分丰盛，闵员外也命两子穿戴整齐，一起接待客人。当上了一道烧鸡后，众宾客个个称赞，闵员外十分喜悦，拿出珍藏多年的中都古董酒不断力劝．子万也落落大方，红润的脸上堆满喜意，只有子千神态尴尬，双手抱肩，哆哆嗦嗦，大失体面。员外心中十分恼火，宾客告退后，心中一股恶气发作出来，唤子千到跟前，骂不绝口，子千被骂得心惊胆战，唯唯喏喏，不敢开口。见到儿子这个窝囊样，闵员外心中的气更是不打一处来，顺手拿起一根鞭子，对准子千就抽打过去，鞭子到处芦花纷飞，员外大吃一惊，过去一看，原来子千的棉衣里塞的不是松软温暖的棉花，而是难以御寒的芦花。闵员外恍然大悟，这才明白酒席中儿子哆嗦的原因。闵员外怒气冲冲，要休掉严氏，子千却是个孝顺的孩子，不忍父亲年老无伴，就跪在地上苦苦哀求父亲不要休妻，父子二人抱头大哭。家人收拾残席，发现那只残羹的烧鸡上竟沾满了芦花，和屋外院内啄食的鸡羽毛十分相象，煞是好看！虽然芦花不能食用，但代表着一段辛酸的故事，使得菜肴更加美观.于是当地人便将此鸡取名为”芦花鸡”.北宋金泰和八年（1208年），古中都更名汶上至今，依据地名此鸡沿叫"汶上芦花鸡"，如今当地每逢婚丧嫁娶仍保留用”古中都汶上芦花烧鸡”大件招待宾朋的习俗。

　　《春天在哪里》又名《嘀哩嘀哩》是一首中国儿歌，是一首深受孩子们喜爱的歌曲，由望安作词，潘振声作曲。

　　它以天真活泼的语气歌唱美丽的春天，抒发心中无限欢乐的感情。

　　歌曲为大调式，采用再现的两段体结构。每个乐段都是由四个4小节乐句构成，结构十分规整。

　　第一乐段的第一句由大调式主三和弦的三个音do、mi、sol构成，开始时作下行，在明亮的色彩中揉入了柔和的色调，给人以明朗、亲切之感，这一乐句是全曲的核心，揭示了歌曲的主题——春天。第二乐句在前句的音调基础上略作发展，与之呼应。在第一乐句重复出现之后，第四乐不再像前面三乐句那样划分两个乐节，而是全句一气呵成。

　　第二乐段的前两个乐句以同音重复的旋律进行和活泼的节奏，第二乐句是第一乐句的下四度模进。这一乐段的第三、四乐句是第一乐段末句的变化重复及完全重复，以再现的手法既进一步渲染了春天的美好景象，又加强了歌曲的统一感。

其它没有，就找到这个：

简谱就可以

《神话》是一首大众喜欢的歌曲，已经有改编的葫芦丝独奏曲了。

相传春秋时期，古中都邑桃城（今汶上城北五十里大汶河畔），有一富户闵员外，生一子名唤子千，子千的母亲不久病逝．于是闵员外续娶严氏，又生一子取名子万。严氏喜爱亲生儿子子万，对嗣子子千暗中百般虐待，家中奴婢颇为可怜，只有闵员外被瞒在鼓里。 一晃几年，子千、子万一一长大。一天，闵员外在山明水秀，风光旖旎，物阜天华，世外桃城的家中宴请宾客．宾客们暖衣裘袍，冒寒而来，家人们奔前忙后，酒宴十分丰盛，闵员外也命两子穿戴整齐，一起接待客人。当上了一道烧鸡后，众宾客个个称赞，闵员外十分喜悦，拿出珍藏多年的中都古董酒不断力劝．子万也落落大方，红润的脸上堆满喜意，只有子千神态尴尬，双手抱肩，哆哆嗦嗦，大失体面。员外心中十分恼火，宾客告退后，心中一股恶气发作出来，唤子千到跟前，骂不绝口，子千被骂得心惊胆战，唯唯喏喏，不敢开口。见到儿子这个窝囊样，闵员外心中的气更是不打一处来，顺手拿起一根鞭子，对准子千就抽打过去，鞭子到处芦花纷飞，员外大吃一惊，过去一看，原来子千的棉衣里塞的不是松软温暖的棉花，而是难以御寒的芦花。闵员外恍然大悟，这才明白酒席中儿子哆嗦的原因。闵员外怒气冲冲，要休掉严氏，子千却是个孝顺的孩子，不忍父亲年老无伴，就跪在地上苦苦哀求父亲不要休妻，父子二人抱头大哭。家人收拾残席，发现那只残羹的烧鸡上竟沾满了芦花，和屋外院内啄食的鸡羽毛十分相象，煞是好看！虽然芦花不能食用，但代表着一段辛酸的故事，使得菜肴更加美观.于是当地人便将此鸡取名为”芦花鸡”.北宋金泰和八年（1208年），古中都更名汶上至今，依据地名此鸡沿叫"汶上芦花鸡"，如今当地每逢婚丧嫁娶仍保留用”古中都汶上芦花烧鸡”大件招待宾朋的习俗。