堂堂清三年级英语下册

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问嫌氏题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归明升纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样激者老，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。

一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。
1.今天,我读了...一文使我深受感触
2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...
3.或者引用名言开头,在引出内容
结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...

老师给大家讲一个故事：在广东有这样一个美丽的传说：相传四、五百年前，在广东新会的天马村，有一条小河，河中间有一块泥滩小岛。潮退外露，潮涨水淹。一天，一只仙鹤看中了这儿环境静而优雅，便衔来了一根榕树枝，说来奇怪。不久，榕树生长起来，枝繁叶茂，远看像一片浮动的绿洲。又一个美丽的清晨，这只仙鹤带来了数万只仙鹤，栖息在这棵榕树上。从此，每于清晨薄雾中，万千灵鸟鸣声呼唤，凌空翱翔，野趣盎然，形成南国一个奇观。

假的，千万别上当。

故事，可以解释为旧事、旧业、先例、典故等涵义，同时，也是文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏，从而阐发道理或者价值观。故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。它对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。

福清姓氏祠堂最大的特征是：内部——设有神主龛，供置祖先的神主牌，而且龛前都有香炉、烛台等祭器；祠堂内都有覆竹状的祠联或行第序列；横梁或四周墙壁上悬挂有牌匾。外部——一般都有三个门：中门为大门，门上写有姓氏祠堂的名称，如方氏大宗、叶氏宗祠、余氏祠堂、陈氏支祠等；左右两边为仪门，门上写有入孝、出悌（也做‘弟’）字样。另外，姓氏祠堂每隔一段时日均进行大规模的拜谒祖先的祭祀活动；每过几年或几十年一般都组织族人专修族谱。
由于宗族的凝聚力往往来自宗族的实力。在封建社会，等级森严，一人得道，同族皆荣，祠堂的规格也遵循王法制度，族中有人金榜题名或青衣换紫袍，那么这个宗族建造的祠堂就能竖旗杆、开三山门、设置门当户对，各种设置还要与其官位相应。从这个意义上讲，玉融第一名祠要数位于港头镇后叶村的叶氏宗祠。这并不是因为它有近400年历史，而是因为叶氏曾出过一位官至朝廷首辅、独相十三载的显赫人物——叶向高。 位于龙田镇二村的女祠——张氏义姑祠（也叫姑妈祠），是明洪武丙寅年为纪念张金而建造的。张金为张希善女儿，夫早丧，归而孀居，三十年如一秋抚养其弟张世英儿子成家立业，后代感念其无私精神，建义姑祠以表敬仰。传张金生于宋末，卒于元初。该祠历代皆有重修，现占地面积200平方米，内设怀德堂和纪念堂。
祠堂本是男性的天地，神位上供奉的是男氏的先祖，封建的纲常礼教认为女士是依附于男人的，所以不能跨进祠堂一步。而且女祠不能与男祠一般地位，男祠高大宏伟，女祠却显得有些低矮阴暗；男祠从正门进，女祠却只能走边门；男祠坐北朝南，女祠却是坐南朝北，地位有着天壤之别。然而在张氏宗祠之右，却建造这么有一座女祠，十分难得，这在福清乃至全国恐怕也是十分罕见的。据《易经》男乾女坤、阴阳相悖理论，既为女祠，当然得与男祠相反。该祠不但没有与张氏宗祠相反，反而同向，且建于宗祠之尊，可见女祠设计、建造之良苦用心。该祠可与安徽歙县棠樾著名的清懿堂（俗称女祠）相提并论。不但具有特殊研究价值，也具有一定文物价值。可惜长期以来，该祠却被人们忽视了。

清北我去过两次，还可以吧，最后那次特训不错，有理论有上机，老师亲自辅导，还有测试。认识了不少朋友，高手好多啊。
价钱嘛 呵呵 是有点贵
没办法 没别的地儿有这种专业培训了

清风落堂是清朗的风吹过厅堂。清风穿堂过，它是出自一首情感交际，难舍难离而完美幽默风趣之作品。

林清玄(1953—  )，作品有散文集《百合花开》《莲花开落》、 《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》、《桃花心木》、《在云上》、《心田上的百合花》等。并且 林徽因，建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。在林徽因的感情世界里有三个男人，一个是丈夫梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗、为她终身不娶的金岳霖。  林语堂， 毕业后在清华大学任教，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》， 在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。

　这三人都姓林，没什么关系的我之前总以为余光中和余秋雨有什么联系呢