江苏三年级英语7单元时间

庄子故里在唐宋以前，没有争议，也就是今天的安徽省蒙城县。

今日蒙城县，是古代蒙县而来。蒙很早就为县级行政单位了，在后汉（公元25～220年）时代，“蒙”称“蒙城”，《后汉书•郡国志》记载得很明白：豫州，梁国有九城：其中有“蒙”城。因此，“蒙”自后汉起，就称为“蒙城”。后汉的郡和郡国的县级行政单位都称城，特别是过去单字的县，如“蒙”、“项”、“虞”等等，此后也成了“蒙城”、“项城”、“虞城”了，以后再恢复县制称呼，“蒙”就成了“蒙城县”，“城”字被保留了下来。

晋代学者张湛曾经作《列子注》这本书，张湛明确写道：“庄子，宋之蒙城人，为梁漆园吏。”可见，晋代仍沿称蒙为“蒙城”。蒙城这个地名，当起自后汉。汉晋以后，唐以前，蒙城地名有过变动，蒙城曾被叫做“山桑”，山桑侯国，但称做山桑前后，“蒙城”也是不断反复出现在史志上的。但自唐代天宝元年（公元742年），蒙城重新被确认至今为“蒙城县”，1000多年中没有变化。所以，有的学者不辨史志，武断蒙城自唐代开始才有的，不符史实。

“蒙”是春秋战国就有的县级行政单位，在后汉，称为蒙城，从唐朝至今，蒙城这一名称始终不变。蒙城算得上是中国历史文化名城之一了。

“蒙”是庄子故里，首先提出的也是司马迁。《史记•老子韩非列传》中附有庄子传，开头一句就是“庄子者，蒙人也，名周。”后汉时“蒙”为“蒙城”，庄子自是蒙城人了。

对此，宋代二位大文豪王安石（公元1021～1086年）、苏东坡（公元1036～1101年）均予以确认。

《苏东坡全集》中有一篇《庄子祀堂记》，是为蒙城人建庄子祀堂而写的。文章一开头，即为“庄子，蒙人也。”这块碑近年在蒙城出土，虽为残碑半块，存原文186字，经有关专家认定，碑文文字当是苏东坡亲笔所写。

《王文公文集》中有一首诗：《蒙城清燕堂》

“清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。吏无田甲当时气，民有庄周后世风。

庭下早知闲索木，坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。”

这首诗是王安石为时任蒙城县令的苏舜钦（公元1008～1048年）大学士写的。可见，在宋代以前“庄子，蒙人”，这蒙就是蒙城，是没有争议的。

庄子故里“蒙”的争议是从明代开始的。明代嘉靖年间一个叫陆应阳的人写了一本《广舆记》，把商丘东北的“蒙泽”说成是“蒙”，因为许多人都说庄子是宋国人，宋国国都在商丘，所以他寻找蒙地只在商丘附近找寻，而忽视了宋国最南部的一个真正的蒙，因而造成近现代人关于庄子故里“蒙”的笔墨官司。

根据我对宋国的考察，宋国在春秋战国时代，其地域也是比较广大的，它的东南界直到今宿县、蒙城一带，当庄子的时代，宋国南部已被楚国占有。公元前523年“楚平王六年，使太子建居城父，守边。”（《史记•楚世家》）楚国的北界已经到达亳州南之城父。庄子生存于世的时候，蒙县已经属楚国。但是，宋国最后一位君王宋王偃“十一年（公元前318年），东败齐，取五城；南败楚，取地三百里。”（《史记•宋微子世家》）宋王偃向南取地三百里，如果从城父算起，正包括今蒙城全境，宋的故地“蒙”又回复到了宋国。到公元前286年，三国伐宋，宋亡，今之蒙城之地又入楚。庄子生于公元前369年，此时蒙地为楚，宋王偃向南取地三百里之时，当庄子52岁，蒙复归于宋国，庄子83岁去世，正是三国灭宋之年。所以说，庄子是楚人，是宋人，都是对的。司马迁写《史记》，关于庄子一节，文字简短，也只能说“庄子者，蒙人也”。汉代，蒙县属梁国。刘向《别录》说庄子“宋之蒙人”，《史记•索引》说《地理志》蒙县属梁国，近代人说“老、庄文化是楚文化”，这些说法都是无可厚非的，都是正确的，都是指同一个地方，即今天属于涡淮地区的蒙城。商丘及其东北，至宋国灭亡，庄子去世前，从未入过楚国，如庄子是商丘人，又哪来庄子是楚人，又怎能与楚文化结缘？

庄子故里在唐宋以前，没有争议，也就是今天的安徽省蒙城县。

今日蒙城县，是古代蒙县而来。蒙很早就为县级行政单位了，在后汉（公元25～220年）时代，“蒙”称“蒙城”，《后汉书•郡国志》记载得很明白：豫州，梁国有九城：其中有“蒙”城。因此，“蒙”自后汉起，就称为“蒙城”。后汉的郡和郡国的县级行政单位都称城，特别是过去单字的县，如“蒙”、“项”、“虞”等等，此后也成了“蒙城”、“项城”、“虞城”了，以后再恢复县制称呼，“蒙”就成了“蒙城县”， “城”字被保留了下来。

晋代学者张湛曾经作《列子注》这本书，张湛明确写道：“庄子，宋之蒙城人，为梁漆园吏。”可见，晋代仍沿称蒙为“蒙城”。蒙城这个地名，当起自后汉。汉晋以后，唐以前，蒙城地名有过变动，蒙城曾被叫做“山桑”，山桑侯国，但称做山桑前后，“蒙城”也是不断反复出现在史志上的。但自唐代天宝元年（公元742年），蒙城重新被确认至今为“蒙城县”，1000多年中没有变化。所以，有的学者不辨史志，武断蒙城自唐代开始才有的，不符史实。

“蒙”是春秋战国就有的县级行政单位，在后汉，称为蒙城，从唐朝至今，蒙城这一名称始终不变。蒙城算得上是中国历史文化名城之一了。

“蒙”是庄子故里，首先提出的也是司马迁。《史记•老子韩非列传》中附有庄子传，开头一句就是“庄子者，蒙人也，名周。”后汉时“蒙”为“蒙城”，庄子自是蒙城人了。

对此，宋代二位大文豪王安石（公元1021～1086年）、苏东坡（公元1036～1101年）均予以确认。

《苏东坡全集》中有一篇《庄子祀堂记》，是为蒙城人建庄子祀堂而写的。文章一开头，即为“庄子，蒙人也。”这块碑近年在蒙城出土，虽为残碑半块，存原文186字，经有关专家认定，碑文文字当是苏东坡亲笔所写。

《王文公文集》中有一首诗：《蒙城清燕堂》

“清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。吏无田甲当时气，民有庄周后世风。

庭下早知闲索木，坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。”

这首诗是王安石为时任蒙城县令的苏舜钦（公元1008～1048年）大学士写的。可见，在宋代以前“庄子，蒙人”，这蒙就是蒙城，是没有争议的。

庄子故里“蒙”的争议是从明代开始的。明代嘉靖年间一个叫陆应阳的人写了一本《广舆记》，把商丘东北的“蒙泽”说成是“蒙”，因为许多人都说庄子是宋国人，宋国国都在商丘，所以他寻找蒙地只在商丘附近找寻，而忽视了宋国最南部的一个真正的蒙，因而造成近现代人关于庄子故里“蒙”的笔墨官司。

根据我对宋国的考察，宋国在春秋战国时代，其地域也是比较广大的，它的东南界直到今宿县、蒙城一带，当庄子的时代，宋国南部已被楚国占有。公元前523年“楚平王六年，使太子建居城父，守边。”（《史记•楚世家》）楚国的北界已经到达亳州南之城父。庄子生存于世的时候，蒙县已经属楚国。但是，宋国最后一位君王宋王偃“十一年（公元前318年），东败齐，取五城；南败楚，取地三百里。”（《史记•宋微子世家》）宋王偃向南取地三百里，如果从城父算起，正包括今蒙城全境，宋的故地“蒙”又回复到了宋国。到公元前286年，三国伐宋，宋亡，今之蒙城之地又入楚。 庄子生于公元前369年，此时蒙地为楚，宋王偃向南取地三百里之时，当庄子52岁，蒙复归于宋国，庄子83岁去世，正是三国灭宋之年。所以说，庄子是楚人，是宋人，都是对的。司马迁写《史记》，关于庄子一节，文字简短，也只能说“庄子者，蒙人也”。汉代，蒙县属梁国。刘向《别录》说庄子“宋之蒙人”，《史记•索引》说《地理志》蒙县属梁国，近代人说“老、庄文化是楚文化”，这些说法都是无可厚非的，都是正确的，都是指同一个地方，即今天属于涡淮地区的蒙城。商丘及其东北，至宋国灭亡，庄子去世前，从未入过楚国，如庄子是商丘人，又哪来庄子是楚人，又怎能与楚文化结缘？

江苏建省时取江宁府（今南京市）和苏州府（今苏州市）的首字而得名。

其实是因为这样的队名比较国际化，而现在整个体坛都正在与国际接轨，所以他们才这样做。

现在学校从小学直至大学都有开学购买意外保险之说，一般也是大多数学生都会购买，也有个别不办理保险的。一般对于是否办理保险都是自愿选择的，所以不购买应该也是允许的，这是学生的权利。

苏州是江苏的一个地级市，是江苏的一部分，不是整个江苏。所以应该说，苏州是江苏的，江苏包含了苏州。

楼主是上海吧?上海人就是个JI巴。

太多了找个名人堂去看看

乐绍其爷爷,今年已是70岁的乐绍其爷爷是我区尚庄镇姚伙村人
他人在农村，心系村民，全心全意为农村的社会主义建设做出自己的贡献

以自己的行动支援群众的家园建设，资助贫困学生

江苏 的 女孩比较水灵 ，很骄气，不过很漂亮 多说江南美女嘛
但是也是人们对他们的这种看法使得 很势力 不过整体来讲大多数的美女都是这样，不用见怪，不能一叶障目
苏州女生骨子里都有点傲，自尊心强，比较自我，重男轻女在这里简直就是个笑话。由于文化熏陶，确实和别地的女生气质上不一样，气候也使得这里的女生皮肤比较好，所以给人看上去有一种电视里大家闺秀的感觉。同时由于江苏经济不错，所以大部分家庭条件挺好，在选择伴侣的同时也比较考虑家庭条件一方面，纯粹为了爱情献身的江苏女生寥寥无几。此外，江苏妹子的家务能力不比男生好多少，相比广东妹子这种家务小能手不由得相形见绌。