紫玉箫的所有小说

一部《一念天堂，一念地狱》很不错，我刚看完。

嘛，箫本身的造型千变万化，也只是一根管而已，重要的是箫的音色的空灵，与道家思想中的无为有着某种共通之处。不过我个人觉得还是竹箫要好些，玉箫虽说是玉制作，但声音效果不是很佳，不建议用

玉屏是做箫的厂家在贵州，紫竹是做箫的材料，不能比较

我也在找啊，听说有点好看

箫和笛子不是同一个乐器。

横吹笛子竖吹箫，这就是最大的不同

至于6孔还是8孔的好，这个得根据演奏需要来判断，没有一定的。

长箫和短箫的区别是音色上有所不同。

至于玉箫和竹箫的音色，音质的问题，这个我没法给你答案，各有特色吧!

另外申明，我会吹笛子，也会一点点箫，所以更加详尽的答案没法给你。

原则上紫竹的音色比较符合我们洞箫。金竹的音色更明亮一点

紫竹院内栽紫竹，紫竹箫吹紫竹调
白鹭洲边舞白鹭，白鹿洞找白鹭石

。要看颜色色泽纯正，看起来自然没有多少瑕疵。摸手感，质量光滑的李裤春整体感觉比较好。还有就是试试看性能效纯闭果怎么样，声哪耐音是否标准动听。

汉刘向《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以为妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上。不下数年，一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙升天而去。” 　　又张方《楚国先贤传》：“孙携字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。” 　　释译：萧史是秦穆公时人，善于吹箫，能用箫声把孔雀、白鹤招引到厅堂来。秦穆公有个女儿，字弄玉，挺喜爱萧史。秦穆公就把弄玉许配给萧史为妻。萧史每天教弄玉吹萧，发出凤的叫声，经过几年的学习，吹得极像凤的叫声，引来凤凰停在他们的屋上。秦穆公替他们建筑凤台，让他们夫妻俩住在台上。几年后的一天，弄玉骑着凤，萧史驾着龙，飞升上天去了。　　又：孙携字文英，和李膺（字元礼，东汉大臣，被时人称为“天下楷模”）都娶了太尉桓焉（字叔元）之女为妻。当时人们都说桓叔元两个女儿都“乘龙”，意思是说嫁得夫婿像龙一样。　　后因称佳婿为“乘龙”或“乘龙快婿”。相传春秋之时，秦穆公有女，小字弄玉，最爱吹箫。有一青年男子萧史，乘龙而至，奏箫之技精妙入神，前来教弄玉吹箫。秦穆公便将爱女许配他为妻。“