玉仙缘西祠小说网

在济南趵突泉公园内漱玉泉北侧，老金线泉东侧的柳絮泉和漱玉泉与济南宋代女词人李清照有不解之缘。关于李清照的故居，曾有一说，即在二泉旁。清代学者任宏远在《柳絮泉访李易安故宅》中写道：“为寻词女，却向柳泉行。秋雨黄花瘦，春流漱玉声。”漱玉泉泉水自池底涌出，溢出池外，跌落石上，如同漱玉。相传李清照的《漱玉词》即以此泉命名。更有传说李清照曾在漱玉泉边梳妆打扮，填词吟诗。基于这些说法，1959年在二泉旁边修建了李清照纪念堂。
夏日黄昏，步入趵突泉公园，出沧园，跨枫溪岛小桥，见东北方向一泓碧水，这便是七十二名泉中的漱玉泉，由漱玉泉向西，柳絮泉、黄华泉、趴牛泉如一方碧玉。在柳絮泉边和柳絮泉西北方，各有一石砌方池，这是著名的金线泉和老金线泉。垂杨深处，漱玉泉畔，便是李清照纪念堂。纪念堂始建于1959年，系在原丁公(丁宝桢)祠处辟建而成。它是一座我国民族风格的建筑，具有济南传统四合院民居的形式和特点，整个建筑采取宋代风格，取其意而不仿其形，体现了女词人所处的时代气氛。
日薄时分，院落内游人不减。过门楼，可见上悬木匾，写着“李清照纪念堂”，是当代大文豪郭沫若手笔。正厅堂内迎门，为李清照塑像，手持书卷，眉宇深锁，若有所思。东侧曲廊间，建有“叠翠轩”。轩内东壁辟景窗，山水景色，摄入窗内。西廊南端接“溪亭”，李清照曾作《如梦令》，描述她少女时代在济南的欢乐生活：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”宋时，济南城西确有“溪亭”。纪念堂园内还根据李清照词意配置了各种名贵花木。夏日，海棠滴绿，芭蕉泄翠，不由人想放声吟诵易安词“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。”
穿曲廊，过“叠翠轩”，入北院可见“漱玉堂”、“有竹堂”等5个展厅，展厅内陈有大量文物、诗词、书籍及“父母教诲”、“诗坛绽秀”、“志同道合”、“流寓江南”四组李清照蜡像，蜡像全面概括了女词人一生才华横溢、动荡坎坷的经历，使游人更形象生动地领略到一代词人的风采。绕园一周后记者登假山之亭俯瞰，只见园内堂阁亭台、溪水环绕，组成了一处女性化的园林庭院，歇山飞檐绮丽多姿，悬山抱厦丰富多变，曲廊凹凸有致，院落花木扶疏，飞亭叠瀑，加之展室内涵风格各异的图、文、像、书、画等，这些都从不同层面展示了一代词人的伟大成就与沧桑一生。

金玉良缘？？

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就是玉遇有缘人，是说每一件玉和人之间都有特定的缘分，用行话讲就是“眼缘”，这是玉和人之间一种奇特的感觉。

人家说凡事都讲求缘分，是你的，不争不抢，会是你的，不是你的，强求也没用。玉，更是如此，它可遇而不可求。

打个比方，如果您和朋友去饰品店购买和田玉，不经意间被一块看似十分普通的和田玉所吸引，而您的朋友却觉得是一块十分寻常的和田玉，这时候可以说这块和田玉与您有缘，这就是所谓的眼缘。虽然这块和田玉并不完美，瑕疵也很明显，但是您就是喜爱它，这不就是上天注定的缘分么。

扩展资料

选购

一、看颜色。

颜色是评估玉品质最重要的因素。颜色达到匀、阳、浓、正的玉为上品。“匀”是指均匀；“阳”是指色泽鲜明，给人以开朗、无郁结之感；“浓”是指颜色比较深；“正”是指没有其他杂色混在一起。

二、看质地。

玉是硅酸盐在高温和高压下形成的多晶体矿物，其组成晶体的大小，会直接影响到经过琢磨后的光滑程度、透明度及色调。因此，多晶体结构越细密，玉的质地就越好。

玉仙缘哪有完本！！

人与人能结缘，人与物岂会结缘？第一眼就看中的东西是人的视觉和喜爱，并一定是最好的东西。由于经济条件所限制，你很难得到最心仪的东西。只能力所能及的购买了。
玉饰品也就是一装饰品，自己喜欢就好。

不是好人，玉无缘虽然看着是一个谪仙般的人物，一直都在阻止战争的爆发，但他实际上是反派，只是隐藏的比较深而已。

玉无缘和皇朝的关系很好，两人是莫逆之交。后来通过皇朝，玉无缘认识了白风夕之后，白风夕一直都没看破玉无缘的伪装，反而认为玉无缘是一个很好的人。

白风夕的师妹琅华喜欢玉无缘，虽然被玉无缘拒绝了爱意，但是这也并未阻止琅华对他的喜欢。而玉无缘则是一直想要得到兰因璧月，后来在机缘巧合的情况下，被白风夕和丰兰息得到了。

因此，玉无缘便派人盯着白风夕，想要通过白风夕得到兰因璧月。玉无缘在前期看来是好人，但是随着剧情的发展，玉无缘接近皇朝还有白风夕等人都是有目的阴谋的。只不过白风夕没有怀疑过这个人而已，毕竟玉无缘太会伪装了，也了解人心。

快乐，耐心点吧

金玉良缘是一个成语，举并弊指的是非常完美的婚姻匹配，两个人心灵契合，互相欣赏、尊重、关心，相互扶持、相互陪伴的美好婚姻关系。成语的来源有不同的说法，其中最广泛流传的一种说法是：

相传在唐代，有一位名叫王仙客的文人，他对妻子的美貌、才华和品德都非常赞赏。有一天，他在写诗时，突然发现妻子的头发上缠着一根金丝，他便拿起笔在诗中写下了“金玉良缘”四个字，以表达他和妻子完美的婚姻关系。

金玉良缘这个成语已经成为了中华正族文化中的一个重要的蔽答情感象征和文化符号，它代表了人们对美好婚姻的向往和追求。同时，金玉良缘也是一种人生境界，它要求我们在婚姻中保持相互尊重、理解、支持、包容和关爱，让婚姻成为人生中最美好的经历之一。