民国系统间谍小说

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中国民协民歌专业委员会主任朱智忠说：“现代传播的声音非常嘈杂，在这样的环境下，像蒙古长调、漫瀚调、信天游等真正具有生命力的、带有祖先声音的民间艺术被挤出大众的视野是非常遗憾的事。我们这一代人要创造条件，让带有祖先声音的民歌在我们生活的土地上再次响起。”

中央民族大学音乐学院教授柯琳说，“文化探源”真正要做的是找到民歌中的经典，把它们像诗词一样作为文化经典传承下来。把经典保存好，然后再造经典，用经典带动原创。在民歌的整理和传承中，各地区都沉淀出自己的经典曲目。比如，阿拉善左旗的《溜溜的枣红马》、乌拉特民歌中的《鸿雁》、古如歌的《天马驹》《河套之花》等，这些民歌都成为传承中的经典曲目。要让这些经典曲目重新传唱起来，离不开对青少年的民歌教育。

传承之外，还需要深入研究以发挥经典作品的更大价值。我国的民歌丰富多彩，但是缺少系统化、科学化、体系化的研究，阻碍了民歌的进一步传承。口传心授的传承方式在影响力的广度和深度上都有限，即使最有能力的传承人也只能带几十个学生，跟上升到系统化理论化后的影响力不可同日而语，“系统化后的经典更具实践性，也可以拿到国际上学习，不仅展现了中华民族音乐的多样性，对世界音乐也是一笔财富。”柯琳说。