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江西最古老的家训是朱熹家训。

朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省毕游婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。晚年被列为“伪学魁首”，削官奉祠。庆元六年（1200年）逝手如销世，享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。

朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。[1]朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。

朱熹朱子家训原文 ：

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而橡顷不为，勿以恶小而为之。

人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。

子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！（录自《紫阳朱氏宗谱》）

江西最古老的家训是陈氏《家法》。

义门陈氏家规由《家法三十三条》、《家训十六条》、《家范十二则》构成，是一部完整的家族管理制度。其中“家法”侧重规范家族成员的行为，是家族事务的具体管理办法，核心思想是“均等”、“和同”，体现了“一公无私”的本质与内涵，被当朝奉为“齐家”的典范。

“家训”、“家范”侧重规范家族成员的思想，训导家族成员孝顺重亲、团结和睦、明德修身、禁绝非为，形成良好家风传承后代。

整部义门陈家族规范集中体现了忠孝仁义的儒家理念，闪耀着民主和智慧的光芒，在维系尺胡逗陈氏义聚做郑中发挥着至关重要的作用，同时也对当时社会产生了重要的影响，许多内容至今仍然有借鉴意义。

义门陈简介

江西省德安县车桥镇义门村陈姓一族，从唐开元十九年（公元731年）陈旺移家于车桥开始，到北宋嘉祐七年（公元1062年）义门陈氏奉旨分家，历经332年、15代不分家、高峰时期人数多达3900多口。唐中和四年（884年）唐僖宗首旌陵卖“义门陈氏”。

后又屡朝旌表，欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等名儒也大加褒赞，“义门陈”遂名传天下。义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制，出现了“室无私财，厨无别爨”“八百头牛耕日月，三千灯火读文章”（宋吕端）之盛况。

开办了我国最早的民办高等学校“东佳书院”，不少江南名士皆肆业于其家，所藏书贴，号称天下第一。其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。公元1062年，义门陈氏奉旨分家，共分291庄，家众散处全国各地，其后裔繁衍至今多达三千余万人口。

义门陈，座落于江西省九江市德安县车桥镇义门村，义门陈开基始祖陈旺因官置产、造屋兴家于江州德安县常乐里。

陈旺及其子孙以孝道治家，撰家规，立家范，置田产，办书院，曾经的义门陈方圆二十多公里的区域里，建有旌表台、百柱堂、御书楼、议事厅、德星楼、文昌阁、接官厅、东皋祠、永清寺、九里殿、都蚕院、秋千院、寿安堂、义门酒坊、廨宇、大公堂等宏伟建筑。

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