游乐园的儿歌

得之我幸，失之我命。
是你的迟早都是你的，不是你的你再怎么争取他都会走。
得到的就要珍惜。

长达四百五十万字的原创长篇小说《你在高原》，是张炜在二十多年的时间里创作完成的。全书分三十九卷，归为十个单元（《家族》《橡树路》《海客谈瀛洲》《鹿眼》《忆阿雅》《我的田园》《人的杂志》《曙光与暮色》《荒原纪事》《无边的游荡》）。它不是一般意义上的系列作品，而是已知中外小说史上篇幅最长的一部纯文学著作。其中除了《家族》等两个单元做了重要修改和重写之外,其余则是第一次正式面世的作品。
从语言到故事，从形式到内容，从韵致到意境，《你在高原》的分卷各不相同，创作风格差异之大令人叹为观止；它们几乎囊括了自十九世纪以来所有的文学试验。这种极为罕见的巨大的创造性和神奇变异，很难想象会发生在同一个作者身上。

海沧就有啊```搭73路车到嵩屿农行站下车``路边就有很多

他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，八千里路云和月，他们是我们的楷模。

诸葛亮 非淡泊无以明志，留下了“不要人夸好颜色，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好，不以己悲；

周敦颐拒绝官场腐败。

范仲淹 《岳阳楼记》 不以物喜陶渊明辞弃官职

陶渊明辞弃官职，悠然见南山”的独立人格，居住在一个宁静的村庄，只留清气满乾坤”的佳话,非宁静无以致远，因此流芳千古。

岳飞 《满江红》三十功名尘与土，因此有了“采菊东篱下；

王冕淡泊名利

超兽武装

演唱：刘罡、陈洁丽

世界终结前

抓住那最后的闪电

心灵在颤抖

又一次轮回十万年

再看你一眼

重点燃信念的火焰

使命在闪现

让我擦亮宇宙生命尊严

再来是千年的千年

不变是眷恋的眷恋

飞越宇宙无极限

我们永不说再见

燃烧热血

挥出最后一拳

超兽狂野

撕裂维度空间

轰轰烈烈

跨越十万年

争雄称霸威震天

引爆信念

能量激发无限

地转天旋

冲出黑洞空间

梦的碎片

弹指一瞬间

只有超兽战士永远不终结

再看你一眼

重点燃信念的火焰

使命在闪现

让我擦亮宇宙生命尊严

拥抱宇宙完完全全

信念永在我心间

燃烧热血

挥出最后一拳

超兽狂野

撕裂维度空间

轰轰烈烈

跨越十万年

争雄称霸威震天

引爆信念

能量激发无限

地转天旋

冲出黑洞空间

梦的碎片

弹指一瞬间

只有超兽战士永远不终结

再来是千年的千年

不变是眷恋的眷恋

飞越宇宙无极限

我们永不说再见

燃烧热血

挥出最后一拳

超兽狂野

撕裂维度空间

轰轰烈烈

跨越十万年

争雄称霸威震天

引爆信念

能量激发无限

地转天旋

冲出黑洞空间

梦的碎片

弹指一瞬间

只有超兽战士永远不终结

列文虎克——显微镜下的奥秘



随着文艺复兴，英国工业革命的相继兴起，欧洲开始摆脱封建社会的桎梏，大踏步地走到了人类文明的前列。人们在自由的空气里呼解吸，各门自然科学如雨后春笋，方兴未艾；实验代替了神的指示，成了科学的第一要素，以观察为主体的科学时代来临了。荷兰，这个欧洲西海岸的小国，航运十分发达，曾经拥有世界上最大的船队。尽管荷兰是一个重视商业贸易的国家，但工业革命的浪潮还是波及到了这里。到公元17世纪，荷兰的资本主义得到了很大发展，各种手工业迅速繁荣起来，尤其是与航海有关的光学及光学器械的研究得到了极大促进。当时，荷兰一个小镇上有个布商叫列文虎克（Antony Van Leeuwenhoek，1632~1723）,他在业余时间磨制透镜，这是他生活中的一大业余爱好。他不但磨制透镜的水平很高，有一次，他还把两片磨好的透镜平行地固定在一个木架上，通过两片透镜往下看，令他惊愕的是，透镜下的物体变大了。他拿这个结构来观察雨水，发现了许多在里面游动的“小动物”，列文虎克称之为“微动体”。他又特意从一个从未刷过牙的老头的牙上取下一些牙垢，放在他自制的装置下观察，这回更使他大吃一惊：原来，这牙垢里长满了各种各样的小生物，这些肉眼看不见的小生物或呈杆状，或呈螺旋状、球状。有的单个存在，有的几个连在一起，有的来去匆匆，有的则悠哉悠哉。列文虎克对这一切很感兴趣，他把观察到的结果都详细记录了下来。1676年10月9日，列文虎克给英国伦敦皇家学会(当时的科学权威机构)写了一封信，报告了他的观察结果，他写道：“1675年，在一个内层下半部上了釉的新瓦罐中，盛着不过几天前的雨水，我发现水中有小生物，这件事吸引着我，使我集中注意力去观察，特别是那些出现在我面前的比水中肉眼可见的要小万倍的小动物。”列文虎克给伦敦皇家学会的另一份报告中说，他在前一天已经把一些完整的胡椒放进井水里，当他观察井水时：“我发现，在一小滴水里有许多极小的动物，它们种类不一，大小各异，简直是不可思议。它们像鳝鱼，弯曲着运动，总是头在前方游个不停，尾巴从不向前。尽管它们运动得非常缓慢，但这些极小的动物会同样自如地向前向后运动。”英国科学家兴致勃勃地阅读了他的热情洋溢的信，但显然没有觉察到他这项发现的重要意义。<



1683年，列文虎克再次给伦敦皇家学会写信，这一次还一并寄去了他绘的图。]684年，信的摘要连同列文虎克绘制的细菌图发表在《皇家协会科学研究会报》上，这是列文虎克的发现第一次公诸于世，列文虎克也毫无疑义成了第一个看到细菌和第一个绘制了细菌图的人列文虎克把两片透镜平行放在一起，实际上就是一台简单的显檄镜。列文虎克的显微镜能放大200—300倍，只能看到细菌的外形和轮廓，但列文虎克通过他发现的细菌却向人们第一次揭示了动、植物之外的生物的存在。继列文虎克之后，许多微小的生物被陆续发现。从此，生物范畴被大大拓宽了：除了我们所熟知的动物、植物，还有一类细小的微生物也在这个世界上生存、繁衍。

为了保护妹妹。在小说《剑来》中，赵树下当初是为了保护妹妹赵模拆槐鸾而与参与斩妖除魔的陈平安认识的，后来，陈御掘平安将赵树下交给了老道培育。《剑来》是连载于奇迹网中一部网络玄幻小说，作者是烽旦友火戏诸侯。

成龙确实淡出了影视圈，现在也很少拍摄影视剧了，对于一个8090的人来说，成龙给我们留下了太多的回忆，小时候看过成龙很多电影，那时候比较流行碟片观看，几乎每家每户的人都比较喜欢看成龙的电影，可以说成龙在电影拿橡方面是一个里程碑式的人。给很多人留下了好多好多的回忆，当然这方面的回忆主要体现在电影消氏旁中。

《宝贝计划》讲述了一对小偷在偷到了一个小孩之后发生的一系列令人啼笑皆非而又感人的故事。宣传时介绍成龙终于演了一个反面角色，不过在电影中成龙饰演的却是一个“善良的贼”。还有《我是谁》经典的窄巷打斗，壁虎功式攀岩和亡命特技以及一个完完全全的好人好事。主景取材在非洲，基本上是以猎奇、惊险、追杀情节为主。现在还记得成龙土著人装扮的样子。

最后还有《警察故事》，这个系列核纤被视为成龙的关键代表作，也是香港动作片的里程碑。经过《A计划》的过渡到《警察故事》，成龙从民初功夫小子成长为当代正义英雄。这个系列电影从1985年到2013年拍了六部之多，在《警察故事》的系列电影中，

对《警察故事续集》印象比较深刻，《警察故事续集虽然情节有些复古，但是新颖的打斗，同样玩命的特级表演仍然火爆。影片仍然极受欢迎，在香港和台湾都创造了很高的票房收入。

成龙在影视圈的地位很高，毕竟拍过的电影超过百部，而且每一部都很好看，一些电影成为了很多人的童年回忆。

帮助与施舍“滴水之恩，涌泉相报。”“赠人玫瑰，手有余香。”中华民族一直都是一个慷慨的大家庭。“一方有难，八方支援。”哪里有燃眉之急，哪里就会有救命之水，伸出一双援助的手，已经成了一种本能，一种习惯。可你有想过吗？当你“高贵”地往乞丐破旧的碗里投入“珍贵”的一元钱时，他会怎么想？当你看到山区的贫困儿童拿着“爱心捐助xxx元”，在众目睽睽下，在摄像机下，感谢“慈善家”们时，他们会怎么想？记忆无法移植，我们无法感受他们背后的辛酸与痛苦，可他们在那一刻，那一分，那一秒所遭受的尊严的摧残，我们难道也不能感受到吗？当然，赐给别人一丝阳光，关心别人的人也会获得太阳般的温暖：太史慈之母备受孔融关怀，后来太史慈北海救孔融；宋江曾私放晁天王，最后陷于缧绁时，梁山泊江州劫法场。《三国》《水浒》作为中国文化的载体，印证了被帮助者与被帮助者之间存在着一种互相的爱，被帮助者用报答的方式得到尊严，用报恩的方式赢回自信。人与人之间，就有了一种难以割舍的情感血脉的关联。可对于那些没有能力回报的人呢？反观社会上某些“慈善家”们，他们“帮助”是为了出名，他们“援助”的目的是敛财，这样的所谓“帮助”只能以红楼梦中的一句话来形容“外面的架子虽未甚倒，内囊上却也尽上来了”，只注重外套的光鲜亮丽，而不顾爬满蛆虫的内衣，这值得我们称道吗？试想一下，当那些需要心灵上的关怀与温暖的人，被迫站在台上，流下“激动的泪水”，表达“无尽的谢意”时，他们的心灵是否已经被打上了一个“贫困”“穷人”的深深的烙印。填补利益的缺口，仅仅是救火的一杯水，心灵上的摧残，却是引燃烈火的一车薪。一杯水岂能灭火，一车薪却能扩大火势，孰轻孰重耶？真正的帮助，不是揭开贫穷的伤疤，而是填上信心的土壤——在美国大萧条的背景下，在一个独臂乞丐的哀求下，你会给他钱吗？但是这个老奶奶并没有直接丢给他钱，她只是指着门口的一摞砖，让独臂乞丐搬到门后，然后答应给乞丐二十元钱。在这么一个不合情理的要求下你会照做吗？可为了得到钱，乞丐还是答应了，当他最后搬完砖时，老奶奶并没有单纯地，冷冷地丢给他二十元钱，而是先给了他一条毛巾擦汗，然后再郑重地把二十元递到他手里，目送他离开。乞丐得到的仅仅是二十元钱吗？这二十元钱的价值不再等同于面值，而是无价的尊严，还有自信！老奶奶没有以穷人和富人来分界他，而是把他当做一个普通人来看待。这才是真正帮助的意义所在！——果然，几年后，一个腰缠万贯的富翁，出现在了老奶奶家的门口，他是来报答恩人的——只不过他是独臂的。相对于大张旗鼓，唯恐人们不知道的慈善活动来说，老奶奶保留被施舍者尊严的方式，才是值得那些“有爱心”的人们所汲取的——利益的缺失可以一夜恢复，心灵的创伤却需要几十年的时间抚平。那些“慈善家”们啊！多一些真正的爱心吧！以几百，几千元的代价，在心灵上刻上流血的伤痕这可以说是帮助，可以说是爱心吗？嗟来之食，即便是骨瘦如柴，衣衫褴褛的丐人尚且不受。而现在社会上无无数数隐藏的“嗟来之食”，还仍然在大行其道，横行无阻，这难道还不足以引起我们的反思吗？其实，捐助本身没有过错，有过错的，只是冠以慈善之名，大行敛财博誉之事的“好心人”“慈善家”们，对于那些怀揣一颗鲜红的爱心的人们，我们还要多给予他们一些肯定，一些赞赏。当社会真正剔除了“高贵的施舍”这类杂质，我们的世界才能保留纯正的爱心，每一寸土地才会洒满真善美的阳光！