母亲节快乐儿歌小孩子七岁

七仙女的真实父母是谁其实没有定论，虽然有传言说七仙女是玉帝和王母娘娘的女儿，但是这种说法是不准确的。所以就算玉帝和王母娘娘是七仙女的父母，也只是名义上认的女儿，并没有血缘关系。

其实玉帝和王母娘娘是没有夫妻关系的，他们两个其实就是工作伙伴，一个负责管理全天下的男人，一个负责管理全天下的女人，王母娘娘还是处子之身，冰清玉洁，所以七仙女肯定不是他们的女儿。七仙女一直在王母娘娘身边，可以算是王母娘娘的干女儿或者侍女。

毕竟在王母娘娘准白蟠桃大会的时候，七仙女是负责去摘桃子的，这也算是一个体力活，所以如果真的是自己的女儿，肯定不会忍心让他们去干这样的事情。并且如果七仙女是真的公主的话，什么样的男子没有见过，也不至于会为了一个董永而放弃自己的仙女身份。

七仙女的来历其实就是王母娘娘身边的仙子，这七个人可能不是亲姐妹，只是关系比较好而自己组成的一个组合，七个人都在王母娘娘身边服侍，跟王母娘娘和玉帝是没有关系的。玉帝和王母娘娘又不是夫妻，所以肯定不会有孩子的。

而且如果七仙女真的是王母娘娘的女儿，当自己的女儿跟凡人私通的话，为了女儿的颜面或者心疼心儿，肯定就会帮助她把这件事情遮掩过去，也不至于会这样责罚。所以由此看来，七仙女的身份和来历就是很普通，可能只是修炼成仙的一个侍女而已，七个人关系很好就结伴了，然后七个人总在一起就以为是亲姐妹。

母亲节诗词七绝有：《别老母》、《思母》。

1、清代黄景仁的《别老母》：

全文：搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子神差不如无。

译文：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2、宋代与恭的《思母》：

全文：霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：霜陨芦花泪湿衣说的是看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水；白头无复倚柴扉说的是满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。

七言绝句：

七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简游贺皮称七绝，属于近体诗范畴。此体全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方拍并面有严格的格律要求。这种诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。代表作品有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》、李白的《早发白帝城》、杜甫的《江南逢李龟年》。

七言绝句属于格律要求比较严格的近体诗，首先是篇幅固定。全诗四句，每句七字，总共二十八字。其次是押韵严格，表现为通常只押平声韵且不能出韵。还要讲究平仄，即要求符合平仄律，就是在一般情况下，以两个音节（两个字）为一个音步，平仄交互安排。根据首句头两字的平仄，七言绝句分为平起式和仄起式两大类。

《欢天喜地七仙女》中，身材短小的小矮子一角曾经给观众留下过深刻印象，然而人家来头可不一般，是大名鼎鼎的阴蚀王幕后真身。阴蚀王是谁？为何他能让所有神仙闻风丧胆就连王母也打不过？

说起阴蚀王的来历，那就不得不提玉皇大帝和王母娘娘。玉帝王母阴蚀王，当年是同一师门下的。后来阴蚀王不愿意玉帝成为天地间的王者坐上最高的位置，于是反叛他。后来玉帝用七种力量封印了他，自己也牺牲了。阴蚀王被囚禁，之后他蛊惑扫把星与七位仙女作对，想一统三界，成为天地主宰，但是他的死穴依旧是七仙女。最后，他被七仙女给打败，再次囚禁。

董永爱妻心切，在表弟鱼日与龙王的帮助下闯上天庭，但面对的是王母的责难和因失去仙骨而虚弱不堪的妻子。董永发誓要好好照顾妻子，与她白头偕老，恩爱一生。王母痛斥董永害了紫儿，董永据理力争后带紫儿回到人间。而董永和紫儿两人之间的不离不弃也感动了其他六位仙女。夫妻二人返回人间后，大姐红儿和五妹青儿在王母的授意下下凡帮助七妹赚钱以贴补家用。此时五百万年前被束缚的魔头阴蚀王苏醒了，原因是束缚他的彩带断了两根，他意识到这与仙女受罚有关。

魔头的出现引起了天庭的警觉，阴蚀王来到天罡湖（后被王母改为仙女湖），利用大湖藏身。为了人间和天庭的安泰，王母亲自下凡迎战，但她被阴蚀王暗算，不敌阴蚀王，最后被柳家姐姐收留，却因此连累柳家陷入牢狱之灾。神仙们下凡追捕，于是天罡湖（仙女湖）边展开了一场大战，众神擒获魔王，但危机并没有解除。后来，太上老君打开了玉帝在十万年前留下的揭贴：七色浑元万象新，星移斗转拯万民，连理同枝重合日，珠联璧合可断金。