道德是什么?这对于我们中国人来说尤为重要。
道德好像被讨论的很清楚,但是实话说,道德在大部分人眼里是一个概念和词汇,一点都不清楚。
比如说,有人在网络上发自己对自己宠物特别好的视频,就有人评论:“要是你对你的父母也这么好那就好了。”
言外之意,你对你父母还不如对一条狗。
你说这个评论的人有道德吗?
看起来很有道德啊,劝人向善,劝人有孝道,难道没道德吗?
可是我们总觉得有点不对劲,这好像是“道德绑架”。
奇怪了,道德还能绑架?那这是好东西还是坏东西?那我们到底该怎么样去认知道德呢?
有一次我听到一个比喻,豁然开朗。
道德就是内裤,你可以穿也可以不穿,但是你不能走到大街上到处跟人说你穿了内裤,也不能抓住一个人逼着他把内裤漏出来,证明自己穿了内裤。
这其中有三个机制:
第一, 道德是个好东西,你最好有,当然也可以没有。
第二, 即使你有,你也不能逢人就说,我特别有道德。
第三, 你更不能去抓住人逼着他说,你必须证明自己有道德,不然我就揍你。
我把这三个机制概括为三个词——存德、隐德、自德。
第一个,存德。
在中国古代,没有道德代表一个事——不能够凝聚资源。
那个时候判断人,会判断遵不遵守道德,以此来评判此人值不值交往。
这一点很重要,因为即使现代的国人,依旧内心有极大部分是道德标准为主导的,所以,在中国,道德既可以成为一个好东西,也能成为一种核武器。
第二个,隐德。
中国人很有趣的一点是,既认为道德是好东西,人人都应该有,但又及其讨厌那些天天把道德挂在嘴边上的人,更讨厌的人就是天天说自己有道德的人。
这就形成了一条独有的鄙视链——你可以有道德,但你别说出来,你说出来就是恶心人。
这就是我们说的,道德是内裤,当然要穿,但你别逢人就让他看。
所以,道德是行动,不是玩弄在舌尖上的词汇。
第三个,自德。
什么是自德呢?就是自己管好自己,别管别人。
有的时候我们会苦口婆心的跟别人说道理,但你会发现对方不光不感谢你,而且还表露出厌恶。
所以我帮助别人有一个标准——只去雪中送炭,决不锦上添花。
试想,我看到朋友圈里的微商发的文案不好,我就过去一顿方法论,那结果肯定是会被众人唾弃。
而有一天他发现卖不出货,来找我咨询,我再说,就会获得感谢。
所以,没有任何一个人喜欢别人教给他怎么有道德,除非他自己想学。
决不要求别人把自己的内裤给你看,这是种美德。
我们今天重新定义了道德,从中获得的意义有这么几个。
1、不当流氓,躲着流氓
所谓流氓,就是你痛恨他,但你又拿他没办法。
这种人能得一时之胜,但是往往也在逐步走向深渊。
所以,尽快避开,并且别当。
2、道德是中国人聚集资源的独特方式。
在网络上的骂战,多数以占据道德制高点者为胜,我倒不觉得这个是好事,因为这样离真相总会越来越远。
但是我们能从中发现,有德的人(指真的有德,不是指煽动家),在中国总能更好的凝聚资源,完成事情。
3、能力+道德时代。
我们更注重效率,所以能力在这个时代的重要性被极大地凸显,所以能力加道德,等于中国最被欢迎的人才。