夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。唯有节俭才是富庶康宁之道。
商朝有位贤者，名叫箕子，他是殷纣王的叔父。箕子在辅佐殷纣王时，有天，看到纣王吃饭用象牙筷子，箕子忧心忡忡。他的朋友见他如此，就问：“只不过是一双象牙筷子，值得你这样寝食难安吗？”
箕子说：“你看到的，只是纣王用了一双象牙筷；我看到的，却是纣王浮华的未来。你想，当吃饭用象牙筷时，他会用土钵盛饭吗？一定会设法弄来犀牛角或美玉做的碗盘，才能与象牙筷搭配嘛！而精致的犀牛角和美玉做的碗盘，绝不会用来装蔬菜、萝卜，必定要想法子装山珍海味、稀奇肴馔，才会觉得不辜负了珍贵的餐具。
如果吃的都是佳肴奇馔，那么，你还寄望他会安于穿着朴素的棉布衣，在茅草屋里用餐吗？他必定会想要穿着绫罗绸缎、锦衣绣袍，住在豪华深宫里享受了。这些都是可以预见的结果，也是我现在担忧恐惧的原因呀。”
果不其然，过了五年之后，殷纣王真的建了一座美丽的园子，挂满了肉，以供随时享用；设了炮烙之刑，以虐人为乐；拥有一个用酒糟堆成的山丘、一个特设来装酒的池子，每天流连在酒池肉林中，过着奢华逸乐的日子。
没过几年，殷商就灭亡了。《根本说一切有部毗奈耶杂事》提到放逸有五种过失：一者，所有财宝、受用之物悉皆散失；二者，所到之处，情生愧赧又怀怯惧；三者，恶名昭彰；四者，临命终时心生悔恨；五者，命终之后堕于地狱，饿鬼傍生。商纣王后来有没有堕入恶道，我们无法确切知道，但他因为奢华、暴虐而失去国家，甚至恶名流传数千年，倒是众所周知。
自古被视为美德的节约惜物，已逐渐被社会所遗忘，忘了唯有节俭才是富庶康宁之道，这就不免让人感到忧心。所谓“由俭入奢易，由奢返俭难”。过惯富裕的生活，离奢靡也就不远了；一个过度奢靡的人，还能寄望有更美、更有意义的心灵提升吗？
静以修身俭以养德的名人事例？
例如颜回做的最好，贫穷志不穷，富贵不能移
静以修身俭以养德的意思是什么 怎么理解静以修身俭以养德的意思
1、静以修身，俭以养德的意思：指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。 2、【出处】诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 3、译文：作为一个君子，应该用宁静、专一来修养自己，用节俭来涵养品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。
“静以修身，俭以养德”的“养”是什么意思？
您好，静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。 养是淳养的意思。希望帮到您。
“静以修身，俭以养德”的“养”是什么意思？
您好，静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。 养是淳养的意思。希望帮到您。
俭以养德静以修身的意思
静以修身，俭以养德的意思是：依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。 出自诸葛亮《诫子书》。 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看淡世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。 诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。
静以修身，俭以养德是什么意思
静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
静以修身 俭以养德的意思
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
“ 静以修身，俭以养德”是什么意思？
依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。
静以修身，俭以养德是什么意思？
静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
静以修身，俭以养德。什么意思？
依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德
