【N2】第6课 秋天的七种花草(文章)(朗读版)

七年级英语下册课文朗读

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人教版新目标英语七年级上册 课文朗读 mp3

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今天的故事是关于来自深圳的一名叫朱辉的学生。他现在在美国就读。他在纽约和一个美国家庭生活在一起。今天是龙舟节。现在是上午9点，朱辉的家人都在家。他的妈妈和婶婶在包粽子。他的爸爸和叔叔在电视上看龙舟比赛。 此时此刻朱辉也在看比赛和吃粽子吗？现在纽约是晚上9点，是龙舟节的前夜。但是在美国没有龙舟节，所以这个夜晚对于朱辉和他的寄宿家庭来讲，和其他夜晚没什么两样。妈妈在给她的小孩子们读故事。爸爸在电视上看足球比赛。朱辉在做什么呢？他在和他深圳的侄子通电话。朱辉相面他的家人，希望品尝到妈妈做美味的粽子。朱辉非常喜欢纽约，也很喜欢他的寄宿家庭，但是仍然没有自己的家好。

n2考试容易合格吗

不容易合格。

中秋节文章：幼儿中秋诗歌朗诵稿

1. 中秋节来了 行着菊的步子 月饼是奶奶 笑满皱纹的脸（中秋节） 月亮做了夜的情人 梳妆的更亮 更圆 千古的结 团圆是永恒的主题 漂泊的游子 思乡泪淌成 结冰的河 只有母亲慈祥的目光 才能融化入海洋 望穿秋水的情人 把火红的枫叶 裁成诗的衣裳 鼠标用尾巴 提着花篮 爱的花香飘逸四方 红木的八仙桌 倾诉着 一个个古老的故事 思念 是父亲手中的酒杯 第一杯酒 永远洒到地上 父亲的父亲 是心中不朽的篇章 2.《我的思念是圆的》 艾青 我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高、海多宽 天涯海角 都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？ 我的思念是圆的 西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？ 3.《中秋》 如果 那也算作一次分离 在我年轻的心中 是否可以原谅你 就像落叶 可以原谅野风无礼 青春可以原谅岁月 将她抹去 蟋蟀停止了吵闹 石榴树挂满了羞红的果 最后那一场雨 淋湿了野玫瑰（他们说湖边的玫瑰喜欢歌） 你会不会坐在月下 听我唱 听我的歌 飞进山林 飞越湖水 飞向那一轮圆月 4.《中秋月》 中秋的月亮 总是那么惆怅 似一洼秋水的悲凉 蕴着我无可奈何的感伤 借你纤纤的手 剪一缕朦胧月光 让我把今夜的孤独收藏 八月的桂花 开始了飘香 而我 再也找不到了来时的方向 5.《月之故乡》 彭邦桢 水里一个月亮 天上一个月亮 天上的月亮在水里 水里的月亮在天上 低头看水里 抬头看天上 看月亮 思故乡 一个在水里 一个在天上 6.《月亮升起的地方》 小岛月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的 那些姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中溶化了

五经中春秋全文朗读

　　《春秋》：即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”[1] 之一。第一部华夏民族编年史兼历史散文集。作为鲁国的编年史，由孔子修订而成。《春秋》成为经书比《诗》、《书》、《礼》、《乐》这四经为晚。李学勤先生强调：“我们不说《易》、《春秋》进入经的时间一定和《诗》、《书》、《礼》、《乐》一样早，可是不会像很多人说的那么晚。因为他们认为《易》、《春秋》之所以进入‘经’，是因为孔子晚年好《易》，他修《春秋》，后来《易》、《春秋》才成为经。[1] 　　《春秋》经书中用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”，”微言大义“。 　　由于《春秋》的记事过于简略，因而后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充，解释，阐发的书，被称为“传”。其中成于先秦的较著名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。 　　《春秋》最初原文有18000多字，现存版本则只有16000多字。在 　　春秋左氏传传 　　语言上极为精练，遣词有序。就因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。现《春秋》原文一般合编入《左传》作为“经”，《左传》新增内容作为“传”。据《汉书·艺文志》记载，为春秋作传者共5家： 　　《左传》30卷； 　　《公羊传》11卷； 　　《谷梁传》11篇； 　　春秋谷梁传 　　《邹氏传》11卷； 　　《夹氏传》11卷。 　　其中后两种已经不存。公羊传和谷梁传成书于西汉初年，用当时通行的隶书所写，称为今文。左传有两种，一种出于孔子旧居的墙壁之中，使用秦朝以前的古代字体写的，称为古文；一种是从战国时期的荀卿流传下来的。 　　公羊传和谷梁传与左传有很大的不同。公羊传和谷梁传讲“微言大义”，希望试图阐述清楚孔子的本意（作者认为《春秋》是孔子所作），有人认为有些内容有牵强附会的嫌疑。左传以史实为主，补充了《春秋》中没有记录的大事，一些纪录和《春秋》有出入，有人认为左传的史料价值大于公羊传和榖梁传。 　　至迟自西周起，就有太史记载国家大事；在每一季的开始，一般要写“春”到“秋”四季的季节。但古人重视春季和秋季，因此把国史记载叫做《春秋》，这可能是“春秋”作为史书名的来由罢。现存《春秋》，从鲁隐公记述到鲁哀公，历十二代君主，计二百四十四年（依《公羊传》和《谷梁传》载至哀公十四年止，为二百四十二年，《左传》多二年），它基本上是鲁国史书的原文。 　　相传《春秋》之书出于孔子之手，旧时有“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”之说。但后世亦有不同说法，清人袁谷芳《春秋书法论》说：《春秋》者，鲁史也。鲁史氏书之，孔子录而藏之，以传信于后世者也。石韫玉《独学庐初稿·春秋论》也说：《春秋》者，鲁史之旧文也。《春秋》共十二公之事，历二百四十年之久，秉笔而书者必更数十人。此数十人者，家自为师，人自为学， 　　春秋公羊传 　　则其书法，岂能尽同？虽然春秋之作者有争议，但其经过孔子之手修而改之，则无大异。事实上，春秋作为一鲁国的史书，其作用早已超出史书范围，春秋用词遣句“字字针砭”成为独特的文风，被称为春秋笔法，为历代文代史家奉为经典。《春秋》所记，是二百四十多年的春秋各国大事，现所存全文，不过一万六千多字，但据曹魏时的张晏和晚唐时人徐彦引《春秋说》，都说是一万八千字（张说见《史记·太史公自序·集解》引，徐说见《公羊传·昭公十二年疏》引），可见《春秋》原文，从三国以后脱露了一千多字。很多大事漏记。 　　因为《春秋》是粗线条的笔墨。为补这一遗缺，后来又出现以春秋为主本的《传》，即现今流传下来的《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》和《春秋左氏传》三种，并称春秋三传。《传》的《春秋经》文字基本上相同，也有一些差异，传文按年合并，先经后传。 　　“春秋三传”的侧重是有区别的。《谷梁》、《公羊》两传侧重阐发《春秋》中的”微言大义”，《左传》则侧重历史细节的补充。李学勤先生坦承：“要找‘春秋大义’的话，要找《公羊》、《谷梁》。我个人认为，从一定意义上来说，这一点，今天还必须承认，因为《公羊》、《谷梁》的研究肯定会提供我们对于儒家很多重要观点的认识，这一点可能是《左传》反而做不到的。”[1] 但，《左传》里面有学术，《左传》是研究古代历史文化的基础。

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