沂蒙山有江北最大道观,这里的盘龙石柱精美绝伦
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历史,总是从最古老的时代娓娓道来。而蒙山的历史,说起来便注定话长。蒙山中时间最久远的莫过于形成于中古代寒武纪的山石,距今已有5亿年左右。时间的酝酿让蒙山变成一处福地,风景秀丽和环境静谧,更是神仙道士理想的修炼之地。
蒙山脚下,登临蒙山主峰起点处的万寿宫便是一座道观。万寿宫原为古蒙祠,宋代时,一位名为贾文的道士在其旁建观,名玉虚观。随着朝代更迭,玉虚观几经更名,最终在清朝易名万寿宫,延续至今。进入万寿宫的宫殿回头望,不远处的三洞山门兀自伫立,一门之隔,却仿佛跨越了时空。门外红尘万丈,门内清净一念。
宋代盛行道教,万寿宫道众达310人,也被誉为“江北最大道观”。每年农历三月三日都会在此举行盛大的庙会,游客云集,香火旺盛。后因年代久远,世事更迭,万寿宫建筑群多有损坏。2007年,平邑县政府开始着手修复,三年后竣工,并于当年农历三月三日举行开光仪式。现在,每年三月三也成为蒙山盛大的庙会之期。宋代盛行道教,万寿宫道众达310人。每年农历三月三日都会在此举行盛大的庙会,游客云集,香火旺盛。后因年代久远,世事更迭,万寿宫建筑群多有损坏。2007年,平邑县政府开始着手修复,三年后竣工,并于当年农历三月三日举行开光仪式。现在,每年三月三也成为蒙山盛大的庙会之期。
新修复的万寿宫建筑依照传统,坐北朝南,为三进院,主要有三座宫殿:山神殿、玉皇殿、三清殿。万寿宫最前方的山神殿供奉着颛臾王。颛臾是一个古国,它的设立主要用于供奉祭祀蒙山上的天鼋神龟。秦朝时,颛臾为秦始皇所灭,后人则将颛臾王物化成蒙山的守护神加以供奉。
玉皇殿金碧辉煌,气势恢宏。殿前有8根盘龙石柱威风凛凛,为整石雕成,工艺堪比曲阜大成殿前龙柱。
玉皇殿内供奉着玉皇大帝、托塔天王和太白金星。玉皇大帝是道教神话传说中的天地的主宰,地位崇高。慧眼半展的他,在这里看万世花开花落,人来人往。
一路走来,只觉道观内建筑华严,雕梁飞檐,精致得让人叹为观止。这种气场,是历经岁月的积淀和累积。“三清殿”建筑面积560米,供奉着道家三位天尊。古殿新颜,曾经的破殿残檐早已不见踪影。
三清殿西侧伫立着很多石碑,是自宋代以来各朝各代对万寿宫的记载。虽已是残垣断壁,杂草丛生,却仍能从字里行间找到往日的荣耀。世界万物何尝不是如此,有生定有灭,有落也有升。
两只赑屃中间是雕龙的碑帽,上面的龙鳞清晰可见,龙眼凹陷,竟生出一种“王”的气势。因为有龙,推测应该是皇家的赏赐。赑屃本是龙的九子之一,力大无穷,故常常被雕成碑座。
这些伫立的石碑似乎也在诉说着万寿宫中的千年往事,任凭后人在此追忆,吊念。
三清殿东侧有一处古老的玉皇殿,朱门瓦顶,两个破损的灯笼挂在门前,藤蔓顺着墙壁缓缓攀爬。这里和修复过的玉皇殿比起来破旧许多,历史的风尘却在建筑上累积,反而彰显出一份别样的气质。
一座千年道观,几度夕阳红,年年云和烟。万寿宫在全国道观里不是最大的,不是最出名的。人们有时候,总喜欢造大求名,希望用这样的方式来充实内心、彰显敬意。转念一想,何苦何必。真正的虔诚,永远是放在心中,而非流于表面。
编辑、录音、制作:巴超--巴老爷
文字、图片:落榜进士