2019-633期:《红楼梦》五大普世智慧,读懂一条,受用终生

2019-09-25 08:00:09有书15:21 6891
声音简介




国学大师王国维说,《红楼梦》是悲剧中之悲剧。


书中人物,无不容貌丰美、才学出色,却都归入“薄命司”,香消玉殒,泪伴芳魂。


偌大的贾府,上下千百口人,最后得善终者,一只手就能数完。


那些在大厦倾覆之前,早早离开烈火烹油的锦绣地,结局圆满之人,其实也给后人留下了为人处世的大智慧。




有大格局,方能过好小日子


书中第四十三回,贾母要给凤姐过生日,突发奇想玩起了众筹,兴致勃勃把各屋的夫人、小姐和有头脸的奴才都召集了来。


退了休的赖嬷嬷,就是在这一回出场的。


她的出场,和别的老妈子可不一样。


在贾母面前,尤氏、凤姐都站着,她却坐着。


凤姐过生日凑份子,她的份例是按主人的标准,在少奶奶之下,小姐们之上。


两个儿子分别在荣宁二府当大管家,儿媳是管事婆子,一家人都在贾府的重要岗位上任职。


作为贾府最有脸面的下人,赖嬷嬷却没有被眼前的风光迷惑。


正是她的眼界和格局,福荫了儿孙数代。


《红楼梦》中大部分下人,都让儿女进贾府继续当奴才,皆因这是一份好工作,钻营得好,事少钱多还有面子,世代为奴又有什么关系。


赖嬷嬷却做了一个完全相反的决策,为刚出生的孙子赖尚荣赎了身。


在她的未雨绸缪之下,赖尚荣不但没当接班奴才,而且照着“公子哥儿似的读书写字”的方式培养;


并靠着贾府的关系,捐了个县官,彻底摆脱了固有社会阶层,得以和宝玉一桌喝酒称兄道弟。


她教育孙儿:


“县官虽小,事情却大,作那一处的官,就是那一方的父母。


你不安分守己,尽忠报国,只怕天也不容你!”


一句话,就显出了老太太的格局。



这个老嬷嬷,面上恪守奴才本分,实则善用资源借力,对外长袖善舞,对内严于律己;


既能闷声发大财,也能抓住机遇完成阶层逆袭,最终带领整个家族华丽转身。


人生在世,境遇迥异,正是当下的格局,才决定了未来的出路。






达观感恩,必得福报


在很多人眼里,刘姥姥是一个粗鄙的乡下老妇人。


她与荣国府本是“千里之远,芥豆之微”。


因一家人生活没了着落,不得已去与豪门攀亲,幸运地得了二十两银子的接济。


但她二上荣国府,却不是打秋风,而是报恩。

“好容易今年多打了两石粮食,瓜果菜蔬也丰盛,没敢卖,留的尖儿。


送来给成日山珍海味的姑娘太太们尝个鲜,以感念荣国府的恩德。


在贾府眼里,这些不值什么,却是她能拿出的最好的东西了。


正是这份情意,刘姥姥得以见到贾府的大家长,贾母。


为了讨贾母开心,凤姐将菊花给她横七竖八插满头,她却笑着说:


“我虽老了,年轻时也风流,今儿索性作个老风流。


各式珍馐美味上了桌,贾母才说一声“请”,她便嚯地站起来高声说道:


“老刘老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头。”


少年时读到这一段,只觉得刘姥姥真是太LOW了,为了点钱,舍了一张老脸来取悦众人。 


如今才明白,刘姥姥才是整部红楼里最达观的那个明白人。


正如事后鸳鸯跟她赔不是,刘姥姥的回答:


“咱们哄着老太太开个心儿,有什么恼的!


你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取个笑儿。我要恼,也就不说。


她看得开,不觉得自己被捉弄;也看得清,明白别人并非故意刁难。


顺势而为,既让别人开心,自己事后也吃不了亏,少不得各种赏赐。


就像刘姥姥对贾母说:“我们生来是受苦的人,老太太生来是享福的。”


话虽是恭维,却藏着乐天知命的哲学:


人生自有天命,无论贫富,都要在这份命里开开心心地活着。


乐天豁达,恰到好处的糊涂,万事不萦于怀,是人生阅历,也是处世智慧。




自强,才能自立


书中第二十四回,贾芸出场,与宝玉相遇,道尽了人生际遇的寒凉。


同样是贾家儿子,也都是十多岁光景,长得斯文清秀。


一个集万千宠爱于一身,一个连姓名样子都不曾被人记起,宝玉甚至不知道他是哪一房的。


但贾芸没工夫心酸,更顾不得自怜。


听宝玉口无遮拦,说自己像他儿子,立马顺杆爬,认小自己五六岁的宝玉做父亲。


很多人瞧不起贾芸,调侃其逢迎得过于粗俗。


年少时的我,也打心底鄙视贾芸这幅嘴脸行径。


成年之后才明白,这世上没有容易二字,穷人的世界更容不得酸腐的自怜自艾。


每天睁开眼,都是真真切切的柴米油盐。


父亲早逝,母亲需待赡养,日子过得坑坑洼洼。


就是在这逼仄困窘之下,贾芸尝尽冷暖世情,也学会了察言观色、讨好卖乖。


人人都想过花气袭人的日子,但往往被生活逼得世故通达。


当众公子哥醉淫卧饱、坐享荣华之时,贾芸正汲汲营营,四下奔走,忙着讨生计。


虽然在外找工作接连不顺,在舅舅处借东西碰壁,但他不把糟心和为难的事情带回家。


在外奔波一天回到家,先问母亲吃饭没有,而不是大爷似的让母亲赶快给他做饭。


赚到第一桶金后,没有吃喝玩乐,而是先向母亲报喜,并一大早还钱给邻居。


这个贴心懂事、积极进取的少年,靠着自己,上演了《红楼梦》最为励志的故事,也成了唯一一个自立自强的贾府子孙。


世俗,却不市侩;机变,却不狡狯;趋奉,尚有骨气;精明,可良心仍存。


这是贾芸,又何尝不是我们大多数人的生活。




花柳繁华地,难得是清醒


花红柳绿温柔富贵的大观园里,有个丫鬟小红,在怡红院里干些粗使活计。


那时节,怡红院有点容貌与心眼的姑娘,都是奔着做宝玉的姨娘去的。


毕竟飞上枝头,就能够一直待在花团锦簇的生活里。


她也曾存了攀附之心,把年轻貌美当作筹码,仰望着权势与富贵。 


可夹在众多伶牙利爪的丫鬟中间,好不容易逮到机会,凑到宝玉跟前倒杯茶,不但没讨着好,反被大丫鬟一顿好骂。


当不成姨娘,小红却仍不愿听天由命,她要尽最大的努力将手中的牌打好。


这天,凤姐来到大观园,没带丫鬟,碰巧又有事情要处理。


小红便连忙弃了众人,跑至凤姐前,堆着笑问:“奶奶使唤作什么事?”


接着干净利落地完成任务,那一大篇四五门子奶奶的话,绕口令一样,连凤姐也赞她好利索口齿。


当时小红并不是一个人,而是和坠儿、香菱、司棋、侍书等一大帮人在一块儿玩,偏只有她抓住了这个机遇。


亦舒写过一句话:“一般人觉得我运气奇好,我只觉得她们能力奇差。”


一个人的野心很难臧否好歹,看的是在实现野心的过程中,行为是否有亏,品德是否有失。


其他的,不必一一追究,因为从来都不存在历历分明。


小红的每一步都积极主动,走得果断而笃定。


她知道自己要什么,机会降临时,勇敢果决地迎上去,无视身边人的冷嘲热讽。


脂砚斋评语,给小红的命运留下隐约的线索:


小红后来同贾芸离开了贾府,成了大观园里为数不多拥有好结局的女子。


并在贾府败落之际,对宝玉、凤姐等人给予帮助。


其实这世上,所有圆满的结局,都是靠清醒的自己,努力去拼来的。






不自轻,自得人看重


有人说,邢岫烟是大观园里的灰姑娘,真真是活在了夹缝之中。


跟着父亲上亲戚家讨生活,出场就气短三分,灰头土脸得很。


书中借由宝钗之口说:


“想她家业贫寒;


别人的父母皆是年高有德之人,独他的父母偏是酒糟透了的人,于女儿分上平常;


邢夫人也不过是脸面之情,亦非真心疼爱。”


书中第四十九回,漫天白雪,琉璃世界红梅嫣然。


众姐妹不是大红猩猩毡,就是大红羽缎,映着大雪,华丽风雅之极。


唯有岫烟家常旧衣,越发显得拱肩缩背,颜色空惨。


但她没有慌张迷乱,更不曾露出半分小家子气来。


面对非富即贵的亲友,她大方舒展,端雅稳重,毫无乞儿之相,亦无怯懦之情。


自己的糟心事,别人不问她不提。别人问起来,就大大方方说明白。


宝钗问她为什么大冬天换了夹衣,她先是低头不语。


宝钗故意怪凤姐,岫烟才告诉她,零花钱要省出一半给爹妈,还要凑钱给牙尖嘴利的丫头婆子们打酒买点心,只好把棉衣当掉了。


说起这些,她云淡风轻,没有埋怨,仿佛是在说一件极平常的事儿。


不逃避现实,不画地为牢,不为贫穷所困,以平等的姿态坦荡待人。


宝玉赞她,“举止言谈,超然如野鹤闲云。”
平儿疼她,送她大红羽缎的雪褂子。
探春怜她,悄悄塞给她一块碧玉佩。
湘云听闻她被下人欺负,要为她打抱不平。
宝钗从自家当铺里,将她当的衣服送还。
凤姐抛开偏见,深谅其苦,疼她比别的姊妹更甚。
薛姨妈看重她的为人,央贾母说媒,与薛蝌定了终身。

于丹说:“成长的关键,在于自己给自己建立生命格局。”


岫烟有一首诗咏红梅:看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。


我们大多数人,没什么背景,难遇到贵人,能靠的,只有自己。


而这,或许才是人生最好的状态。


红楼一梦,多是无奈荒凉,但也有人穿越了暴风雨,挣脱了原来的自己。


这些人的故事,告诉我们一个道理:万般皆苦,唯有自渡。


倪萍在《姥姥语录》中说:


“自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起。”


人生路,道阻且长。无非一步难一步佳,苦难过去了,佳境就来了。


说到底,能够成全这圆满人生的,始终都是自己。


你要相信,当你披星戴月赶路时,命运赠给你的礼物,也在路上悄悄赶来。



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为何说智慧物流不能只是空中楼阁?

据报道,9月26日,阿里巴巴集团宣布,增持旗下菜鸟网络的股份,并在已投入数百亿元的基础上,未来五年继续投入1000亿元,目的是打造服务于新零售的新物流,但是也有行业人士称,智慧物流不是空中楼阁,未来要走的路还有很长。 报道称,目前整个行业都在追求智慧供应链,但商品线下实际流通的实打实场景同样不容忽视。智慧二字并非仅仅是握紧数据,数据是否有统一运用环境与链条,在数据的指导下是否可以在线下进行合理的仓储布局,自动化设备的运用是否合适物流各环节复杂多样的应用环境等等,也同样是需要着重考虑的。 物流是专业度要求很高的行业,资金是很重要的推动因素,从库房的建设,到系统的配置,再到运营人员的培训,都不是靠着资本和技术就能突破时间和空间的维度,如果把眼球都集中在投资金额的巨大和高科技研发的故事,而无法完成最基础的能力的搭建,仍然会是空中楼阁,缥缈但无根。 专家表示,发展现代化的物流产业,需要全社会行业的资源的共同投入和努力,这也是一个非常注重基础的行业,只有认清并顺应客观规律,以用户体验为出发点,扎实做好每一步,才能让每一个人都享受到社会的进步。 希望智慧物流可以早日惠及所有人!

什么是终极智慧

终极的智慧 应当是朴实、简单、大道的智慧。 就像太阳每天从东而起,向西而落,那样的简单和纯碎! 个人倾向是一种天人合一的境界!也就是做什么都知道顺势而为! 其实易经里有大智慧!卦里均是为人处事的大智慧!

聪明的人懂得说;智慧的人懂得听;高明的人懂得问。 ——到底谁的IQ高?

猜对答案的人!

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聪明的人懂得说..智慧的人懂得听..高明的人懂得问..这些人的IQ都高 而其中IQ最高的,当数高明的人。因为高明的人懂得问,懂得问的人必须先得懂得说,能说明白才能问明白,问的目的是要答案,如果听不明白的话,答案就会弄差了,也就白问了。所以懂得问的人本身就已经具备了懂得说和懂得听这两种能力。

10个成语,读懂《庄子》智慧

越俎代庖 【出处】《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 【释义】厨师虽不做祭祀用的饭菜,但管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。祭祀代替厨师下厨,就是超越本分。 【感悟】为人处世要守本分,不能越俎代庖。做好自己的事情,在什么职位做什么事,过好自己的日子,不要对别人的生活指指点点。 大人无己 【出处】《庄子·秋水》:“至德不得,大人无己”。 【释义】道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私。 【感悟】人是相互的,社会是相连的,没有哪一个人能像石头一样独自生存。你帮人人才帮你,以真心才能换真心。人不能只要求别人高尚不自私,还要严格要求自己。 邯郸学步 【出处】《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。” 【释义】燕国少年到赵国学习走路的姿势,结果却把自己之前的走路姿势忘记了。 【感悟】现实生活中,邯郸学步者大有人在,人云亦云随大流岂不就是一种邯郸学步?不论做人做事都要守好自己的本心,不要一味模仿别人,而丢失了自己。 对牛弹琴 【出处】《庄子·齐物论》:“昭文善于弹琴,师旷精于音律,惠施好谈名理,他们各以自己的才能显示予世,而世人不能理解"。晋人郭象注“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。” 【释义】对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理,也用来讥讽人讲话时不看对象。 【感悟】其实对牛弹琴也是提醒人们说话做事要注意方式方法。你在飞机场等不来一艘船,你把梨给一个想要苹果的人他也不会感恩,药医不死病,佛度有缘人。 颔下之珠 【出处】《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下。” 【释义】珍珠虽价值千金,但得到它也要经历重重险境。 【感悟】人的付出与回报是成正比的,要想得到回报就要经历艰险,从天而降的馅饼也必然会在之后的人生向你收取费用。厚利之下必有险,高处不胜寒,不要为了利益而忘记危险。 井底之蛙 【出处】《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。” 【释义】人的眼界格局一旦被局限住,就不可能做成大事。 【感悟】夏虫不可语冰,井蛙不可语海。人的经历成长受见识影响,人的见识又受眼界环境所限。人活一世,眼光要长远,内心格局要大,不要斤斤计较眼前得失。 断鹤续凫 【出处】《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” 【释义】接长野鸭的腿,截短鹤的腿。强做违反自然规律的事,结果不一定如人意。 【感悟】万事万物都有其规律,个人也有个人的命与活法。无需羡慕别人,花有花的烦恼,叶有叶的骄傲。懂得知足,活出自己的价值比什么都重要。 得意忘言 【出处】《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。” 【释义】已经知道了意思,就不再需要言词。彼此心里知道,不用明说。 【感悟】得意忘言说的是彼此心里明白,不用明说。其实在日常生活中人要坦诚,你说了别人才能明白,很多时候你感到委屈,其实这个委屈是自己给自己的。 道在屎溺 【出处】《庄子·知北游》:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。 【释义】屎溺中亦有道,最低贱的事物亦有道,道无处不在。 【感悟】庄子的“道”无处不在,孔子的“师”无处不在。人生道理都藏在小事里,做人不能眼高于顶,还要低下头,学会谦卑。 白驹过隙 【出处】《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。” 【释义】光阴易逝,时间过得很快。 【感悟】如果说世间万物都可用金钱来衡量,那时间大概是最贵的。古人说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,时间如流水,一去不回。做人要惜时,好好利用闲暇时间,不要贪图享乐,要在空闲时间里充实自己,这样当自己年老时才不会后悔。

懂得倾听的人才是最智慧的

倾听是一种了解别人的方式,更是一种与人交往的智慧。朋友之间需要倾听,家人之间需要倾听,同事之间沟通时需要倾听,与客户交谈时更需要倾听,能耐心倾听别人说话,不仅对别人是一种尊重,更能从对方的谈吐中了解到对方说话的真正用意和需求。     特别是业务员在面对一些畅谈的客户的时候,最重要的其实是学会倾听,然后再进行适当的恭维,听得越充分,赞美越到位,和客户的关系就会越近。客户对你讲得越多,表示客户对你越信任,等客户讲完,对客户的需求也就会有一个充分的了解,我们也能为客户提供一个更符合需求的服务。特别不能急于跟客户抢着说话,只能在适当的时候说出对这件事情的专业看法和进行一些补充。     戴尔卡耐基告诉人们如何成为一个谈话高手,那就是学会倾听,鼓励别人多谈他自己的事。     卡耐基举例说,一次他在纽约参加一次晚宴,碰到了一位优秀的植物学家。他从未跟植物学家谈过话,于是凝神静听,听其介绍外来植物和交配新产品的许多实验。午夜晚宴后,那位植物学家向主人极力恭维卡耐基,说他是“最能鼓舞人”的人,是个“最有趣的谈话高手”。      而卡耐基几乎没说几句话,他只是非常注意地听,由此可见听也是说话的一种方式。而事业上真正取得辉煌成就的杰出人物往往都是善于倾听他人意见的。如果有人当真忙得无暇顾及倾听他人的意见,那么至少可以肯定地说,这个人不会合理地安排时间,或者可以说这个人心胸狭窄,听不进他人的意见,到头来定会落得个孤家寡人的处境。     事实上,那些善于倾听别人意见的人总是宾客盈门、朋友众多,因为人们总是喜欢与尊重别人、平易近人的人交往。所以说懂得倾听的人才是最智慧的人,才是真正的业务高手。

读懂学生的心 智慧真情陪伴

        我们可能经常会抱怨:这学生怎么这么笨,怎么就是不开窍呢?他怎么能做出这样的事来呢?…… 我们不妨扪心自问:我们真的了解我们的学生吗?我们真的读懂他们行为背后的内心了吗?         我们是否应该反思一下:学生到底喜欢什么样的老师?什么样的老师更受学生的欢迎?我是这样的老师吗?我怎样才能成为这样的老师?…… 杨敏毅老师用一个个鲜活的例子向我们证明,那些基于人格平等上的平易近人的老师更受学生的欢迎。教师应该致力于做学生可亲、可敬、可信的心灵陪伴者。         想要做到智慧陪伴,就要读懂学生,尊重学生。学生是完整的、发展中的、有独立思想的人。所以我们不能一刀切,不能用一把尺子来衡量所有的学生。教师的任务就是在学生心中埋下一颗种子,帮助学生成为最好的自己。         教育的过程就是一个不完美的人领着另一个或另一群不完美的人追求完美的过程。的确如此。不妨回想一下,自己当初还是学生的时候是怎么做的,做的怎样?有时候我都很佩服的学生们,他们真的很棒!我经常对我的学生们讲:你看你们多棒呀!你们现在都能熟练的说出英语的六大基本句型,还会分析句子成分。我当初上初中的时候根本不知道这些,整天稀里糊涂的,到高中才有所了解,到大学才真正弄清楚。……所以,为什么我们要让现在的学生完全掌握我们通过多年学习后才掌握的东西,他们的认知水平真的能达到吗?所以,学生犯错,甚至是不懂、不会都是正常的。我们不应该一味地挖苦嘲笑他们,而应该尊重理解他们,耐心帮助他们。教学勤反思:假如我是孩子,假如是我的孩子。我们希望的是能够被公平对待。         作为教师,可能我们不够漂亮,但我们可以让学生觉得我们足够美丽——公平,公正,温和,善良,情绪稳定。这样的老师更容易走进孩子的内心,助力他们美好的未来。我们选择教育这条路,就注定会走进孩子们的人生,陪伴他们走过一段旅程,这也是渡人渡己的过程。孩子们需要的不是一个个冷酷无情,单纯追求教学成绩的冷面王,而一个个有人格魅力,有高尚师德,有超强业务能力的心灵陪伴者。         读懂学生,真情陪伴,需要更多的智慧。多学习,勤反思,提升自己的专业素养,真心、平等地对待每一个学生,做他们可亲,可敬,可信的心灵陪伴者。

人生的终极智慧是什么?

看破红尘,不为红尘世事而烦心

小小智慧树三条鱼

25条,第一次分每人8条,多一扔;第二次用2份即16条,每人5,多一扔;第三次用2份即10条,每人3条,多一扔。

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