阎王和穷鬼

阎王和穷鬼的对话，看后惊呆了

　　眼见逃荒的人越来越多，王老六背起自己的全部财产，一袋红薯，也加入到逃荒的队伍中来。 　　走到半路，老六碰到饿得只剩一口气的父子二人，父亲背上也背着一个很重的袋子。 　　那人见老六背着那么多红薯，便向老六讨要一个给孩子吃，老六不肯。 　　那人便说：你卖给我行吗?说完把自己背上的一袋银子全倒在地上。 　　老六的眼睛直了，因为他穷了一辈子，做梦都没见过这么多银子。 　　老六背着一袋银子上路了，他怕那父子二人反悔，加快了脚步往前赶。 　　几天后，老六再也走不动了，因为他一路上买不到任何东西吃。 　　买他红薯的父子二人，很快就赶上了他。 　　老六望着那个男人背上的红薯，开始后悔了，他走上前去要把红薯买回来，那人无论如何也不肯卖。 　　老六失望地跌坐在地上，抱着他的银子，在饥饿中死去…… 　　老六去见阎王。 　　阎王说：本想给你一个发财的机会，没想到却要了你的命。真是人为财死，鸟为食亡呀! 　　老六说：我前世穷怕了，今生不想再当穷人了。 　　阎王说：其实你前世也命不该穷，那红薯只要卖一半，也就不叫穷了，谁叫你全部卖了呢?今生的事，好说。我且问你，今生你有两个去向，一个去向是一万个人供养你一人，另一个去向是你一个人供养一万个人，你愿意走哪条路? 　　老六一听，不加思索就答道：肯定是一万个人供养我一个人了!然后，千恩万谢地高兴而去。 　　30年后，老六又回到阎王面前，大说阎王骗他。 　　阎王笑道：怎么就说我骗你呢? 　　老六说：听了您的话，我做了一辈子的乞丐。 　　阎王说：那就对了!一万个人供养一个人，指的就是乞丐呀!你不能怪我，只能怪你自己贪心! 　　老六一听，便对阎王说：阎王老爷，我接下来的一世，求您一定得让我过点好日子啊! 　　阎王说：这个好说，现在有两份好差事：一份是看守一座金山，一份是看守一片土地，你选哪份呢?老六这回仔细地想了想，觉得还是看守金山的好。 　　阎王看着老六远去的背影说：这人生就是个穷命啊!众小鬼问为什么?阎王说：这看守一片土地的差事，实际上是在一个地方当个大官;而那个看守一座金山的差事，实际上是当只老鼠，守一座谷仓啊! 　　生活，是你自己过出来的。同样的路，有人漫步，有人奔跑，有人驾车……方式不同，结果就会不同。同样的命运，有人笑着抗争，有人哭着哀求，有人静默地承受……态度不同，结果就会相异。没有谁能规定你的生活模式，一切都是你自己的选择。人，性格不同，选择就不同;选择不同，命运就跟着不同。

一个阎王三个小鬼是什么成语？

一个阎王三个小鬼是什么成语——谜 底 ： 魑 魅 魍 魉 。 魑魅魍魉  【拼音】： chī mèi wǎng liǎng 【解释】： 原 为 古 代 传 说 中 的 鬼 怪。指 各 种 各 样 的 坏 人。 【出处】： 《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。” 【举例造句】： 如今把事实指出，愈使魑魅魍魉无所遁形于光天化日之下了！ ★邹 韬 奋《患难余生记·进步文化的遭难》 【拼音代码】： cmwl 【近义词】： 牛鬼蛇神、为鬼为蜮 【反义词】： 志士仁人 【灯谜】： 鬼多；四鬼 【用法】： 作主语、宾语、定语；用于书面语 【英文】： evil spirits 【故事】： 春秋五霸之一的楚庄王率军征讨小国陆浑，路过洛阳城旁的洛水时，公然在周王室境内陈兵示威，周定王派大夫王孙满去慰劳楚庄王。楚庄王无礼地问周王室的鼎有多重，王孙满解释说鼎是国家的象征，国家强大任何魑魅魍魉都不敢接近。

阎王也不做主打一有鬼的成语

鬼使神差 心怀鬼胎

阎王殿里的四个小鬼的名字

黑白无常,牛头马面

阎王殿有哪些鬼

阎王殿的鬼、鬼神、鬼王等，不可称计。 阎王殿在地狱，人们常说有十殿阎罗。其中，阎王是地狱之主。 阎罗王统领其大臣、兵卒，是地狱官卒，即地狱的鬼王、大小鬼卒， 因此，鬼王及鬼卒的名称各种各样，不可称计。可以看《地藏经》所说。 此外，六道中还有一“鬼”道，旧译：饿鬼，新译：鬼，也有在地狱受苦。 《婆沙论》云：“鬼者，畏也，谓虚佉多畏。又威也，能令他畏其威也。 又希求为鬼，谓彼饿鬼，恒从他人希求饮食，以活性命。” 因为在生悭贪的缘故，死后堕入鬼趣，所以，鬼趣多饥渴，故名饿鬼。 又因为被诸天驱使，又希望获得饮食，故名饿鬼。 而鬼的种类极多，如：夜叉罗刹，有通力能害人。 而饿鬼则常苦饥渴，所以，佛教中要施食给这些众生。

梦见阎王给自己开眼能看见鬼？

日有所思夜有所梦而已

阎王爷不做主打一成语4个字 带有鬼字

小鬼当家 是吧

阴间阎王为什么让鬼来找替身呢

你想错了。鬼找替身，不是谁指使的，是这个鬼在极度困难的条件下，错误的认为，有别人替他在这里受苦，自己就会解脱。这鬼道众生的自私心在作怪。实不知，找替身是很大的恶行，如果找替身，直接的果报就是，直接从鬼道堕入更苦的地狱道。 如果阎王使鬼作恶，而不是惩恶。那么，这个阎王也就不能当下去了。

阎王爷身边的鬼神

牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但古今资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。

阎王是神是鬼如题，阎王是神还是鬼

阎王是鬼王，半神半鬼，属于鬼神一类，既是鬼也是神，负责掌管普通的鬼。