155【曹操传】曹操的规划

成语萧规曹随中的曹是指

指的是：曹参 萧规曹随册态孙 [xiāo guī cáo suí] 基本释义 萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 贬义 出 处 汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随州链；留侯画策；陈平出奇；功若泰闭历山；响若坻X。”

萧规曹随是什么意思？“萧规曹随”说的是谁呢？

萧规曹随，从字面上来解释是：萧何制订的方针政策，曹参依照办理。喻指遵循前人的规定办事，说的是萧何和曹参

成语大全：萧规曹随的主人公是谁

曹参 萧规曹随 xiāo　guī　cáo　suí [释义] 萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制。萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧何死后；继任丞相；随：跟随；沿袭。 [语出] 汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随；留侯画策；陈平出奇；功若泰山；响若坻X。” [正音] 随；不能读作“shuí”。 [辨形] 随；不能写作“谁”。 [近义] 因循守旧 固步自封 一如既往 [反义] 兴利除弊 破旧立新 [用法] 比喻后人完全比照前代的成规办理事务。一般作谓语、定语、分句。 [结构] 主谓式。

高陵区曹家村搬迁规划

法律分析：曹家村位于310国道渭北大横线北侧，南边紧邻西安市公共卫生中心和市疾控中心及市八院新址。规划中通往咸阳机场的地铁17号线(市域S20线)沿310国道敷设并在市公共卫生中心设站，地铁沿线的土地都要开发，村庄拆迁集中安置(高陵在310国道以南，渭河以北规划了大型的幸福社区安置项目)。 法律依据：《中华人民共和国城乡规划法》 第十四条 城市人民政府组织编制城市总体规划。 直辖市的城市总体规划由直辖市人民政府报国务院审批。省、自治区人民政府所在地的城市以及国务院确定的城市的总体规划，由省、自治区人民政府审查同意后，报国务院审批。其他城市的总体规划，由城市人民政府报省、自治区人民政府审批。 第十五条 县人民政府组织编制县人民政府所在地镇的总体规划，报上一级人民政府审批。其他镇的总体规划由镇人民政府组织编制，报上一级人民政府审批。

萧规曹随近义词成语

因循守旧 萧规曹随 [xiāo guī cáo suí] 生词本 基本释义 萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 贬义 出 处 汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随；留侯画策；陈平出奇；功若泰山；响若坻X

曹冲、曹昂、曹丕、曹彰、曹植、曹熊的母亲分别是谁？

曹冲其母环夫曹昂其母庶妻刘氏由于母早死由室丁氏抚养曹丕、曹彰、曹植、曹熊其母都武宣卞皇卞氏

曹植和曹冲是不是一个人

不是，曹冲幼年早逝，曹冲称象的故事众所周知，而曹植则活到成年，后来与其兄曹丕争位失败，作著名的七步诗，封陈王，从此退出政治舞台

曹昂是武将还是，曹昂怎么死的，三国杀曹昂技能，曹昴

一起咯武器扣扣

曹衣出水----说的是曹不兴，还曹仲达?

“曹衣出水，吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。一种笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；一种笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。而“曹衣出水，吴带当风”中所指的“曹”、“吴”又有两种不同的说法，一说曹为曹仲达，吴为吴道子；一说曹为曹不兴，吴为吴暕。曹不兴为三国时吴国吴兴人，又名弗兴。擅长画龙、马、虎及人物，画史有“误墨于素，因势成蝇”的传说。吴暕为南朝宋代人，擅长画佛像罗汉，时享盛誉。而“曹衣出水，吴带当风”一般多指曹仲达和吴道子。 曹仲达，北齐人，以画梵像著名，其画风在绘画史上有较大影响。素有"曹家样" 之誉，其画衣衫褶纹被人们称作“曹衣出水”。

曹规萧随成语的由来？

萧规曹随，汉语成语，拼音是xiāo guī cáo suí，意思是比喻按照前人的成规办事。出自《史记·曹相国世家》。 典故一 原文 惠帝二年，萧何卒，参闻之，告舍人：“趣治行，吾将入相。”居无何，使者果召参。参始微时，与萧何善，及为将相，有却。至何且死，所推贤唯参。 参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国史：木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史；吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之。 日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者毕欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍。吏舍日饮歌呼，从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召案之，乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。 参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事。窋既洗沐归，间侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参日：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上日：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善，君休矣!” 译文 惠帝二年，萧何死了，曹参听说了这个消息，告诉舍人：“赶快治办行装，我将要进入国都当相国。”待了没有几天，使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时，跟萧何友好，等到做了将军、相国，两人有了隔阂。到萧何将死的时候，所推荐的贤相只有曹参。 曹参接替萧何做汉朝的相国，所有的事务都没有改变的，完全遵守萧何制定的规约。选拔郡和封国的官吏：呆板而言语钝拙、忠厚的长者，就召来任命为丞相史；说话雕琢、严酷苛刻、想竭力追求名声的官吏，就斥退赶走他。 日夜喝醇厚的酒。卿大夫以下的官吏和宾客见到曹参不做事，来的人都想说话。来到的人，曹参就把醇厚的酒给他们喝，一有空，官员们想要有话说，曹参又让他们喝酒，喝醉以后才离开，始终不能进说，认为这是常规。相国官邸的后园靠近官员的住处，官员每天饮酒唱歌呼喊，曹参的随从侍吏厌恶他们，但不能对他们怎么样，就请曹参到园中游玩，听见官员酒醉唱歌呼喊，随从侍吏希望相国召来他们制止他们，曹参竟反而取来酒设座唱起来，也唱歌呼喊跟他们彼此呼应唱和。曹参见到别人有小过错，一心给隐藏遮盖，相府中没发生过事。 曹参的儿子曹窋任中大夫，惠帝责怪相国不治理国事。曹窋休假（洗沐：古时指官员休假）以后回去了，乘机进言，按照惠帝的话劝谏曹参。曹参愤怒，用竹板打了曹窋二百下，说：“赶快入朝侍奉皇帝，天下的事不是你应当谈论的。”到了朝拜时，惠帝责备曹参说：“为什么给曹窋处罚呢？先前是我让他劝谏你的。”曹参摘下帽子谢罪说：“陛下自己考察和高皇帝比哪一个圣明英武?”皇上说：“我怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“陛下看我的能力和萧何比哪一个更强?”皇上说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说的正确。况且高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，现在陛下垂衣拱手(指无为而治)，我这样一类人恪守职责，遵循前代之法不要丢失，不也可以吗？”惠帝说：“好，你歇着去吧。”