睡前聊一会儿，梦中有世界。听众朋友，你好。今天，我们来聊聊疫情中的德国。
最近，柏林的天气越来越暖和，原本因疫情勉强宅家的德国人又渐渐坐不住了，家门口的公园天天都有警察专门盯着违反接触禁令的年轻人——一个月前，德国全境禁止2人以上聚集（家人伴侣除外），并保持至少1.5米的距离。此前，这个公园已多次登上媒体，起初是因游客如潮、对疫情毫不在意，后来变为增派警力罚款驱离，最新的则是：草地上晒太阳的人依然很多，不过彼此间隔、错落有致，让警察挑不出毛病——这大约就是传说中的“德式严谨”。
其实，倒不是德国人对疫情毫不在意，随着确诊人数攀升和管控措施升级，超市里戴口罩的人明显多了不少，公寓邻居们进出大门，也都用手肘推门了，周末亲友聚会的喧闹，也多日未曾听到。当然，对抗病毒除了靠居民健康意识的提升，守望相助的力量同样重要。
让我印象深刻的，是公寓门厅公告栏上的几张便签条：“亲爱的邻居们，当前的情况你我都不曾经历，但如果你需要帮助，请尽管联系我，购物、修理或是其他，我们愿意帮助您。”文末，邻居还留下了自己的电话和名字。
从首都柏林到偏远市镇，无数邻居贴出这样的纸条，自发参与社区公益，帮助隔离在家或是不便出门的老人：代买物品、送药上门、照看孩子、照顾宠物花草。柏林还开通了一条公益热线，供孤独在家不便出门的老人免费和志愿者聊天解闷。透过这些例子就不难理解，在推特和脸书上，伴随“冠状病毒”一同出现的关键词为什么是“邻里互助”。
这样的便签、热线并非疫情催生的新事物，而是德国民间力量的日常延续。它脱胎于中世纪以降的城邦自治传统，特别是两次世界大战的历史教训，让“人人有责”成为德国人从小就树立起的基本共识。疫情中没有人可以独行，互帮互助不仅是危难时刻的暖心之举，也是纾解难题的重要力量。
疫情当前，流浪汉等群体面临着更严峻的生存压力。但我们也看到，在柏林街头的栏杆上，悬挂了很多塑料袋，这是市民自发留给流浪汉的食物。一个名叫阿德勒的15岁少年，学校停课期间也没闲着，他和朋友组建了一个信息共享网站。人们只需在首页点击“提供帮助”按钮，填写姓名、所在地区、联系方式并勾选能提供的帮助，就能成为志愿者，阿德勒的团队则会对接需要帮助的人们。
同样遭遇危机的，还有餐馆、酒吧、咖啡馆等商铺，由于管控措施，它们已经一个月没有收入。关门的理发店，也影响了巴登符腾堡州州长克莱驰曼，他的板寸以肉眼可见的速度走形。州长先生倒也达观：“我的发型表示，我本人是遵守管控规则的，希望别人也如此。”疫情期间，尽管德国政府已经推出7500亿欧元的经济支持计划，5人以下小企业每月可以申领9000欧元补助，但这并不足以为所有企业解决燃眉之急。
热爱生活的德国人同样为它们伸出了援手。一群居住在柏林的艺术家、程序员、撰稿人和电影人，联合上线了一个名为“帮助柏林”的网站，人们可以在网上购买停业店铺的代金券，待恢复营业后再去消费，以此帮助店铺维持资金流动性。
在“拯救你热爱的街区小店”网站首页醒目的标题下方，参与援助的数字持续增加：仅柏林已有2461家店铺被收录，筹集金额超过106万欧元。在德国，类似的网站还有几十个，他们全部都由民间自发组织，几乎不收取费用。一个名为“邻里救星”的网站，将上述店铺信息标注在电子地图上。将地图放大到全景，16个联邦州的店铺信息和数字星星点点，仿佛是德国疫情动态统计图的另一种形式。但不同是，后者令人焦虑，前者给人希望。我也不由按图索骥，买了家附近一个披萨店的代金券，希望疫情防控再加把力，刹住蔓延之势，让这家店能恢复人气如初。
这正是：邻里共舟楫，同心方克敌。
（文 | 巴赤赤 主播 | 殷维）
为什么说德国人严谨？
主要体现在生活方面和工艺上，首先德国人素质很高，对自己要求严格对别人也一样，工艺方面德国讲究一分钱一分货，基本上能做得好的都是几百年的老公司，讲求诚信，对产品要求很严格
为什么说德国人做事情很严谨？
人们95％以上都有从众心理（也就是服从，听从别人跟别人一样，总之不好解释），而德国人祖先给他们的后代带了头，使他们有着沉稳、严谨的性格。就算那5％不到的人没有跟他们的祖先学习，但他们生活在这个环境中，所以也从此慢慢变得有沉稳、严谨的性格！
德国人为什么那么严谨
德国人的严谨与精细 ——欧洲见闻胡建萍 前不久，有机会去欧洲走马观花地游了一回。 尽管从书本和其他途径间接获取了不少关于欧洲社会政治、经济、文化、历史和风土人情的知识和信息，但能够置身于其间去直接体验、观察和感受这个有着悠久历史文化和引领现代文明的地方，还是一件令人兴奋和好奇的事情。在欧洲的冬季白天时间很短，差不多只有八九个小时的情况下，把这次旅行称之为走马观花和浮光掠影的印象游恐怕是再恰当不过了。 即便如此，匆忙的旅程还是给我留下了一些颇值得一书和记忆的印象。最令我印象深刻的是德国人严谨、精细的处事风格和他们深奥莫测的思想。 我丝毫不掩饰自己对德国人的良好印象和评价，他们的确是一个了不起的民族。 在德国期间我看到了现代德国人精明细致的另一面。 一到法兰克福，一位在德国谋业的中国年轻女士就热情地向我们介绍说，德国的酒店设施和服务是欧洲数得上名次的。我当时不太相信，觉得有些言过其实，但进房一看，不得不服。标准的硬件设施十分好，而且其材料绝对的坚实、优质、舒适。更令人赞叹的是，在每一设施处，该提醒顾客的，都有提示。在浴室显要位置，有一个写着七国文字的警示牌，告诉客人要避免被忽冷忽热的水烫伤。我仔细一看，与其他国家和国内使用的热水阀相比，如果不是主动去动它，绝对不可能产生水忽冷忽热的问题。但酒店还是给客人以警示，以免烫伤，这一点足以表明德国人的精细。 我们在欧洲所行一路，在高速公路上观察到的现象也让我为德国人的绅士作风所折服。除了行车和超车严格按照交通规则外，基本看不到违章和野蛮行车，在出现交通堵塞时，那种约定俗成的礼让方式和行为是我们在其他国家很少看到的。在有一次行车中，前面车的速度明显慢下来，司机告诉我们一定是出了交通事故，他不是急着超车，而是很顺从地跟随其他车缓缓而行。缓行了一段路后，只见其由三路并两路，再由两路并一路，就这样缓缓有序的并成一路车前行。在并车道的过程中，各路车都非常遵守规矩，一边走一个，交叉并入，没有任何车违反和抢道，远处看去真像是一道礼仪风景线。越过路障后，又由一路车慢慢变成两路、三路。在这个过程中，每个车的严格规范和节制带来的整体秩序和效益是不言自明的，我不免联想到对这么简单的道理我们怎么就不懂呢？其实不是不懂，而是每个人想得更多的是自己而不是整体和他人。学习、借鉴外国人的先进文明东西，恐怕是我们永远应该去做的。 所以说，德国人被公认为是最为严谨和规矩的人，是一个有计划、有节制、有创造的民族，他们善于把一切事情都做得十分周全，把每个过程都设计得十分精密，这是绝对准确和恰当的。 说到这里，我自然联想到了德国民法上一个非常典型的法律问题，即在动产和不动产所有权转移过程中要严格区分债权行为和物权行为，即所有权转移除要有双方订立合同的债权行为外，还必须有双方合意交付的物权行为。在德国物权法上，这两个行为具有抽象性和分开性，要分别考察。买卖合同有效不必然产生所有权转移的法律效果，所有权转移还必须要有意思一致的物权合意即交付或登记行为；买卖合同无效也不必然使已经有效转移的所有权归于无效，一方只可以以合同无效因而所有权取得无法律原因为由，以给付性不当得利请求返还。德国物权法这种使所有权转移效力独立于债权行为效力的制度在同属欧洲的法国、意大利等多数国家法律制度中都没有采用，在这些国家，买卖合同和物权合意不分离，所有权转移随合同有效订立而完成。我国民法的传统理论也是这样的。 这个问题我在人民大学读研究生时印象就非常深刻，因为当年一位年轻的民法学教授在给我们介绍德国物权法的物权行为时神采飞扬，慷慨激昂，大加赞扬并称其为“精致”的设计，我感觉他佩服这个制度到了很深的程度。当然，以我的法学造诣，其中的深奥法理自然是说不完全的，深刻的印象就是德国人为什么要把一个简单的买卖问题搞得如此复杂。随着对物权法的了解和学习的进一步深入，我逐步感觉到：如果让债权行为和物权行为的有效性彼此独立并对其分别进行考察和评价，就有可能对所有权转移过程中的诸多法律问题从理论上作出圆满的解释，而且可以为充分保护交易安全提供更为科学和更为直接的理论依据，很多纠纷也可以得到非常理想和圆满的解决。这也许就是那位民法教授称其为“精致”的缘故。这是一个有趣的联想和发现，它似乎令我找到了什么答案。 在浮光掠影的观察中感受到一些深层次的东西，找到一些也许本身并没有必然联系的事和理，我觉得特别有意思也特别有收获。 因为，我发现并喜欢、欣赏德国人的严谨和精细。
除了数学什么能提高严谨性
练习编程也能提高。
德国人为何这么严谨，德国妈妈是怎么教育孩子的
德国人的严谨是出了名的 这个是民族的特性吧 是一代代传承下来的 教育方式也肯定有其独到之处
德国人为何这么严谨，德国妈妈是怎么教育孩子的
德国人的严谨是出了名的 这个是民族的特性吧 是一代代传承下来的 教育方式也肯定有其独到之处
德国人为什么严谨？
德国人这种严谨的民族性格，和自然环境有关。德国纬度较高，光热不足，多的是森林平原。他们经常要抵抗寒冷和饥饿，于是形成了严肃、保守、自省、谨慎的性格特点。给全世界留下了“靠谱”的印象，这靠谱，首先表现在“精确的守时观念”。
德国人很严谨吗？
是的，德国人做事讲求规则，态度严谨
为什么说德国人严谨？
主要体现在生活方面和工艺上，首先德国人素质很高，对自己要求严格对别人也一样，工艺方面德国讲究一分钱一分货，基本上能做得好的都是几百年的老公司，讲求诚信，对产品要求很严格
德国人做事为什么那么严谨
我想，形成德国人严谨的做事态度是历经了很长的一个过程的，严谨，抓细节似乎已经成为了德国人的代名词，给我印象最深的是，德国人倘若遇到红灯，哪怕是四周没有车，他们也不走，停在那儿等绿灯！
