道德经1-71

2022-07-31 14:29:29曜泽小伙22:55 27
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知不知,上

顺德一中71届高中毕业生

顺德一中不挂网公布此类信息。 如有合法需要, 可直接询问学校办公室、教务处。 建议自己建群拉人。 金猴献瑞,吉星临门。 祝你好运。

道德经【71】:“无知”是人类的常态

《道德经》第七十一章 一、原文(通行本)  知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。  圣人不病,以其病病,是以不病。 二、译文  知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这是很糟糕的。正因为把缺点当做缺点,所以才没有缺点。  圣人没有缺点,是因为他将缺点当做缺点,所以才没有缺点。 三、拓展思考 本章,老子阐述了“知”与“不知”的辩证关系。事实上,这一命题一直以来都困扰着所有人。  老子说:“知不知,上;不知知,病”。知道自己有所不知,是高明的;不知道却自以为知道,是一种病态,也是一种缺点。 孔子说:“知之为知之,不知为不知”。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。  庄子在《齐物论》中讲了这样一则寓言: 啮缺问王倪说:“万物是否有一个共同的标准?” 王倪答道:“我哪里知道。” 啮缺又一连串问了很多问题,王倪始终都以“我哪里知道”应答。 最后啮缺问道:“那你知道自己不知道吗?” 没想到王倪依旧回答:“我哪里知道。” 老子、庄子、孔子均认为“知道自己的无知才是明智的。” 西方的智者们又是如何看待这个命题的呢?  苏格拉底曾被称为雅典城中最有智慧的人,但是他自己的名言却是:“我只知道一件事,那便是我一无所知。” 法国思想家蒙田有句名言:“我知道什么呢?我们还必须广泛的学习更重要的一课:我们不过是个蠢蛋。”  爱因斯坦曾这样评价自己:“我真像小孩一样的幼稚。” 综上可以看到,古今中外的智者强调的都是“不知”,事实上,智者都不约而同地认为自己的认知是有限的。 有一天,一位学生问哲学家芝诺:“老师,您的知识比我的多很多倍,为什么您还有那么多疑问呢?”  芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈说:“我的知识比你多,大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你的知识,这两个圆圈的外面是我和你都不知道的部分。我接触的无知的范围比你的多,所以我常常怀疑自己。  因此,人类的“知”是相对的,“不知”是绝对的。现实生活中,我们要清楚地意识到认知的局限性,不可盲目自大,沦为笑柄。 本文图片来源于网络(侵删)

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读老子学成语71一74

  哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。   爱素好古 指爱好朴质,不趋时尚。   安居乐业 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。   暴风骤雨 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。   不可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。   长生久视 久视:不老,耳目不衰。形容长寿。   宠辱若惊 无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。   出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。   寸进尺退 前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。   大辩若讷 讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。   大器晚成 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。   大巧若拙 拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。   独异于人 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。   多藏厚亡 厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。   福兮祸所伏,祸兮福所倚 指福祸互为因果,互相转化。   福倚祸伏 指福祸互为因果,互相转化。   腹中兵甲 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。   根深蒂固 比喻基础深厚,不容易动摇。   功成不居 居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。   功成身退 身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

71.石韦的故事

张 健 编著 告诉您每一味中药的来历: 讲故事学中药·第二册 71.石韦的故事 石韦具有清热解毒,利尿通淋之功效。传说,《史记》作者司马迁早年因为李陵辩护,不料李陵“兵变匈奴”后,司马迁惨受宫刑。 司马迁早年在宫廷当官,和其父亲一样,都是吏官,主要记录帝王的生活起居以及朝政大事,实为帝王之“傀儡”。帝王只许司马迁写颂其功勋而非过错,可司马迁经常不思变通,屡次得罪帝王。后来加之李陵叛变之事,司马迁惨遭帝王之毒刑。 事后,司马迁隐居山林,开始撰写史书。有一天,司马迁突然感觉小便涩痛不爽,低头一看居然是血尿。司马迁不敢和女儿女婿说,便自己翻阅医籍,司马迁得知自己得的是“淋证”。便一个人上山采药,在路过一条小溪时,司马迁看到了溪流石头旁边长了不少原始而简单的蕨类植物,远看去就好象是长在石头表皮上一样,他知道,这就是他要找寻的中药。而在司马迁以前,有人把鞣制过的皮子称作“韦”,石韦的名字也就因此而来。 中医认为,肺是人体治理和调节全身水液的枢纽,被誉为“水之上源”,而膀胱是贮存、排放尿液的枢纽,这些枢纽一旦被湿、热等邪气所侵扰,便可能引发一些与排尿有关的症状,如尿频、尿急、尿短、尿道灼热、疼痛、尿色红、赤、浑浊或夹带砂、石等,中医将这些症状通称为“淋证”(注意:不是性病中的“淋病”)。 【药名】石韦 【别名】石皮、石苇、金星草、石兰、石剑、石背柳、生扯拢、金汤匙、肺心草、会全草、蛇舌风、小叶下红。 【药性】甘、苦,微寒。归肺、膀胱经。 【功效】利尿通淋,清肺止咳,凉血止血。 【应用】 1.热淋,血淋,石匠淋,小便不通,淋沥涩痛 本品药性寒凉,清利膀胱而通淋,兼可止血,尤宜于血淋。对膀胱湿热见小便淋沥涩痛诸淋者,也常应用。用于血淋,与当归、蒲黄、芍药同用,如石韦散《千金方》;用于热淋,如《圣惠方》以本品与滑石为末服;用于石淋,与滑石为末,用米饮或蜜冲服,如石韦散(《古今录验》)。 2.肺热咳喘 石韦微寒,入肺经,清肺热,止咳喘。用于肺热咳喘气急,可与鱼腥草、黄芩、芦根等同用。 3.血热出血 石韦微寒,功能凉血止血,用治血热妄行之吐血、衄血、尿血、崩漏尤为适宜,可单用,或随证配伍侧柏叶、栀子白茅根等同用。 【用法用量】煎服。

71岁的老人跑到人家里打架

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海淀的故事【71】十九中(一)

海淀的故事【71】十九中(一) 小留流第148篇 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。        大姐上中学了,学校是“北京十九中”。“十九中”是1952年建的,那个时候海淀的中学还很少。因为原来海淀镇人口不多。后来呀,就如同现在的北京城一样,汇聚了四面八方的朋友。那个时候海淀镇就迎来了不同口音的孩子们。再加上伟大的母亲能干啊,好多孩子都该上中学了。以前海淀镇有几所小学,可这些小学不是建在庙里,就是建在庙里。有设在老虎洞真武庙的小学、洩水湖基督教堂的培元小学,因这里有一个非常大的教堂,在这上课老师要用喇叭。有设在“岳家花园”门房的小学、有设在“观音阁”的小学,最牛是就是我的小学“南大街小学”是以前的北平四十四小学。随着这些孩子长大,有的小学校开办了中学部。前面我们聊过,这是一个比谁的父母更伟大,更能生孩子的年代。自然孩子多的就数不过来喽,后来新建没多久的“太平庄小学”也随着我们这一帮孩子升入中学,它也摇身一变,变成了“海淀二中”了。       1952年眼瞅着海淀的许多孩子该上中学了,建个中学吧,领导四处一瞭望,发现万泉河的发源地,那个地界儿不错,再一看“梁家花园”正是建学校的最佳场所。 【梁家花园】       梁敦彦【如图,左二】,广东顺德人。15岁时大清第一批留美幼童,詹天佑与他是同学。“老梁”回国后,在天津“北洋电报”学堂任教,后又任汉阳海关道、天津海关道,什么外务部右侍郎,一堆的官衔,最后又任北洋政府交通总长,正是这位“老梁”力推詹天佑修建中国第一条铁路。         晚年的时候“老梁”在万泉庄西边建了个园子,曰“梁家花园”这个园子建的有特点,前面是园子后面是自己的墓地,老梁公母俩死后就葬在了后园,现如今十九中里还有几颗当年后园的松树。        新的中学校址选定了“梁家花园”。那咱们就建造海淀区第一所完全中学,“完全中学”意思就是从初中一直到高中都有的学校。那个时候不远处,万泉庄的泉水还咕嘟、咕嘟的冒呢。说盖就盖,工程一下子就开干喽,挖坑的、运土的、搬砖和抱木头的,一片的热火朝天,劳动的人群中,许多都是将要进入这个学校的学生,他们来自两个中学。       一个中学是“蓝靛厂中学班”位于“工地”西边的“蓝靛厂”立马关帝庙。“蓝靛厂”离玉泉山不远,古长河的西边【昆玉河】,这里低洼水清,在明永乐年间,皇宫在此种植大片的蓼蓝、山蓝和菘蓝草,用草的叶子铺在板上,潲水使其发酵,稍微干燥后,搅合后再潲水再发酵,反复多次使其发酵成熟,颜色呈暗青黑色,谓之“蓝靛”。该地设有制作“蓝靛”的厂子,故称“蓝靛厂”。 久而久之,这里也人丁兴旺起来,有了“蓝靛厂学校”。      二一个中学是:位于海淀洩水湖基督教堂的“培元中学部”。“培元”的意义取自“孙中山先生”的培养中华民族之元气。 在这里1916年最早开办的是一所教会女子小学,曰:“培元女子小学”,后来得到了燕大及各界的支持开办了男女学生都有的“培元小学”,1944年开办了初中班。现如今谈到十九中的百年历史,就是从海淀基督教堂的“培元女子小学”开始的。现在中关村西区,新建了一座“海淀基督教堂”【如图】      上学期间,学生都要参加劳动,劳动不是我们上学时期的专利,只不过到我们上中学的时候,劳动的时间更固定、更长久;劳动内容更细化、更专业。比如,我们去上庄学农劳动,一住就是很长时间,那个时候,也就是泉水已经没了,水稻种不成了,不然的话,那么长时间学农劳动,弄不好我们学生中间还会诞生几个“袁隆平。学工劳动是到清华园车站不远的“北京三星铅笔厂”。好家伙,我们是从制作铅笔最原始的木头,“椴木”开始干起,据说台湾的椴木做铅笔最好,铅笔好削,不易断铅。 甭管他哪的椴木吧,反正把大块的椴木先扔锅里,蒸它一家伙,然后切成小板、挖槽、上铅,刨成一根一根的六棱或圆形的铅笔,然后上漆、装橡皮头,最后装箱。一打儿铅笔是十二根,干久了都不用看从铅笔堆里一抓就是“一打儿”套上套子装箱。那么多的工序,同学们一步一个脚印的干过来的。后来我们学校“海淀中学”,就是现在的“北京市信息管理学校”,“学工”学着、学着觉得不过瘾了,索性,就在学校里自己办起了铅笔厂。你就听吧,教学楼周边,滋啦、滋啦刨铅笔的,吃喽、吃喽上漆的,学校周围到处弥漫着特别香甜的气味,这是给铅笔上的一种油漆,人们叫它甜漆,虽然有毒但闻着特别的甜。就看我们学校“学工”那骨子韧劲,估摸着要是一直干到现在的话,弄不好也能成为生产铅笔的大托拉斯了。

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