上下五千年丨伶人做官

伶官传序翻译

你问的什么啊

《伶官传序》的作者是谁

欧阳修，是一篇史论。

《伶官传序》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

五代史伶官传序的介绍

《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》，是一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。具体写法上，采用先抑后扬和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

五代史伶官传序的介绍

《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》，是一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。具体写法上，采用先抑后扬和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

五五代史伶官传序。写一篇读后感

这里不包作业，小同学

伶官传序中提到的事实？

伶官传序中提到的事实是后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训。

伶官传序原文及翻译注释

伶官传序原文及翻译注释如下： 伶官传是唐代文学家白居易所写，描写了唐代伶人的生活和传奇故事。伶官传序是白居易为这部作品所作的序言，下面来看看原文及翻译注释。 原文： 《伶官传》自晋大夫嵇康提倡，苏轼立说，《京本通俗小说》列为十二传之一。窃以为前两句可称得上句好：“常听伶官传世事，未闻嘉音冲玉人。”余则因见李公绰、魏晋世传、汉晋雅乐等书，循序穷详，继而萃赋，流传竹帛。 钞本上自有误补，脱漏殆尽，凡蓍牙老拙之类，不能透脱其质。致历代间多有依次名号但不解其说，罔知所求之词句、所载之人物。于是辄云扫楼缀锦，轩藏潜龙。奈此类典籍，岂只为文学之用？葬礼乡党，孝服职司，祭祀舞乐，皆有所委归。 是以韩湘子知赵家山石数量，何妨文宗知乐府人数耶？经学史论，虽是治国之本，艺文因之而盛，岂可顾此失彼。衷心所欲，躬勤所为，冀一征之，直指之为章。 翻译注释： 伶官传是杂剧的一种，据说始于晋代，成熟于唐代。它描写了伶人的职业生活和内心世界，并展示了中国传统文化和民间情感色彩。白居易认为传世的伶官传缺乏优美音韵，于是在研究李公绰、魏晋世志、汉晋雅乐等书籍的基础上，奋笔疾书，流传竹帛。 他认为这类书籍的重要性不仅在于文学价值，而且在于涉及到许多地方的葬礼、孝服、祭祀、舞乐等方面，具有广泛的社会意义。他还提出了应该珍视这些文化遗产，不仅是刻苦钻研的学者，更应让普通人都能理解并亲近它们。 因此，在序言中最后一句“冀一征之，直指之为章”，意味着他期望能让更多的人了解并喜爱这些中国传统文化。白居易在伶官传序中提出了珍视中国传统文化的观点，在当时的社会中具有重大的意义。 伶官传这样的作品通过描写生动、具体、细致的伶人生活，传递出了传统文化中许多具有普遍意义的价值观和情感色彩，例如孝顺、忠诚、勤勉、谦逊、友善等等。而通过保留和弘扬这些价值观和情感色彩，我们可以认识和继承传统文化。

五代史伶官传序是以什么角度写的？

《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

伶官传序全文

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