第三章 (3)学校教育制度及其发展

2023-07-16 12:08:56hyacinth66623:57 15.2万
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大学生开展法制教育的意义?

学生具备了一些法律知识了,不仅懂得知法守法更要懂得用法律武器维护自己或者帮助别人维护合法权益,不懂法不小心犯法了或者中了圈套也不懂用法律维护合法权益那就亏了。 你们用排斥的心理去学习法制教育当然会收获甚小,还要质问法制教育的意义。

大学生开展法制教育的意义

意义: 1、加强对在校大学生的法制教育,是减少大学生违法行为,维护校园安全与稳定的需要。 2、加强法制教育是大学生综合素质提升和发展的内在要求。 3、加强对在校大学生的法制教育是构建和谐社会的迫切任务。 大学生毕业后是要踏上社会,为社会做贡献的。法制意识强的毕业生能够自觉遵守国家法律法规,积极投身于社会主义建设,为国家的进步做出自己的贡献,实现自己的人生价值。而法制意识差的毕业生可能有意或无意的违法违纪,甚至走上违法的道路,造成终身的遗憾。

开展法制教育宣传进校园活动的重要意义

开展法制教育宣传进校园活动的重要意义:提升了中小学生预防违法犯罪意识,又培养了学生知法、守法的责任意识。通过以案说法的方式,告诫广大学生在日常学习和生活中要学会明辨是非,养成良好的行为习惯。 普及法律知识,增强学生法律意识,学生就能从容对待校园暴力、社会犯罪,及时识破上下学途中最容易发生的拐骗事件中骗子的常用招数,遇到常见的校园安全事件和交通安全事件,就能迅速想出应对策略,从而大大提高孩子们的自我保护能力、自我防范能力。 扩展资料 普法进校园,可以以讲课的形式向青少年灌注《宪法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《治安管理处罚法》《道路交通安全法》等与学生日常生活密切相关的法律知识。通过正反案例剖析,将遵纪守法的小故事或违法必受罚的实例传播给学生,让他们从中获取法律知识,受到启发。也可举办模拟法庭,让学生参与其中,加深体会,增强运用法律的能力,对校园暴力说“不”。 根据当今校园隐患情况,普法教育要重点突出对学生们的校园安全教育,为建设安全和谐校园助力。以校园宣传形式为同学们营造学法氛围,使法律知识浸润在学生们的生活中,从而潜移默化地影响他们,让学习法律成为学生们的一种习惯。 国家提倡“依法治国”学校就应该“依法治校”,这需要一个过程,一个普及法律、转变观念的过程,也需要全社会的共同倡导,更需要学校的主动配合。学生阶段,对一个人的人生观、世界观的树立有着至关重要的作用,尤其是中小学阶段,人的世界观可塑性很大。 所以,在中小学强化法制教育,让学生从小就知法懂法,从小养成依法办事的观念,同时明白用法律来维护自己的权益,这是社会人群扩大法律覆盖面的题中之义,是社会文明进步的表现,是社会主义法制建设的内在需要。

开展法制教育宣传进校园活动的重要意义

开展法制教育宣传进校园活动的重要意义:提升了中小学生预防违法犯罪意识,又培养了或颤旦学生知法、守法的责任意识。通过以案说法的方式,告诫广大学生在日常学习和生活中要学会明辨是非,养成良好的行为习惯。 普及法律知识,增强学生法律意识,学生就能从容对待校园暴力、社会犯罪,及时识破上下学途中最容易发生的拐骗事件中骗子的常用招数,遇到常见的洞橘校园安全事件和交通安全事件,就能迅速想出应对策略,从而大大提高孩子们的自我保护能力、自我防范能力。 扩展资料 普法进校园,可以以讲课的形式向青少年灌注《宪法》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《治安管理处罚法》《道路交通安全法》等与学生日常生活密切相关的法律知识。通过正反案例剖析,将遵纪守法的小故事或违法必受罚的实例传播给学生,让他们从中获取法律知识,受到启发。也可举办模拟法庭,让学生参与其中,加深体会,增强运用法律的能力,对校园暴力说“不”。 根据当今校园隐患情况,普法教育要重点突出对学生们的校园安全教育,为建设安全和谐校园助力。以校园宣传形式为同学们营造学法氛围,使法律知识浸润在学生们的生活中,从而潜移默化地影响他们,让学习法律成为衫扰学生们的一种习惯。 国家提倡“依法治国”学校就应该“依法治校”,这需要一个过程,一个普及法律、转变观念的过程,也需要全社会的共同倡导,更需要学校的主动配合。学生阶段,对一个人的人生观、世界观的树立有着至关重要的作用,尤其是中小学阶段,人的世界观可塑性很大。 所以,在中小学强化法制教育,让学生从小就知法懂法,从小养成依法办事的观念,同时明白用法律来维护自己的权益,这是社会人群扩大法律覆盖面的题中之义,是社会文明进步的表现,是社会主义法制建设的内在需要。

制定规章制度用什么成语形容更好

不知道您想表达对对规章制度什么样的态度: 正面赞扬:立木南门 反面批评:重规叠矩........ 不同的感情色彩可以用不同的词语来表达,把您想表达的意思说出来,大家帮您找。

关于法制教育文章的开头与结尾要怎么写啊

开头是: “迎奥运、讲法制、树新风”,“法制奥运,和谐奥运”,这一口号在街头巷尾已随处可见。它的流行,显现出我们对于北京奥运会的热度,也意味着我们作为东道主应有的风度。 结尾是: 我们接受法制礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会法制,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不法制的行为。

如何开展党章学习教育活动呢?

1、要通过学习,更加坚定自己的理想信念,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,更好地补精神之“钙”、固思想之元,不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信,永葆共产党人的政治本色。 2、要集中精力学,就是要专心致志、心无旁骛,把主要精力用在学习上。 3、紧密联系自己思想、工作、作风实际,重点对照自己在遵规守矩、践行“三严三实”方面的不足,立说立行、即知即改。 4、要持之以恒学,真正把党章党规党纪作为必修课,在工作实践中长期坚持并自觉遵循。 5、要把党章学习教育作为经常性工作来抓,通过日常学习、专题培训等形式,组织党员学习党章。要把学习党章作为各级党校、干校培训党员领导干部的必备课程。要把检查学习和遵守党章情况作为组织生活会、民主生活会的重要内容。通过学习教育,使全党同志对党章内化于心、外化于行。

关于规章制度的成语

【白蜡明经】:白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 【补敝起废】:补:修整;敝:破旧;起:起用;废:废弃。修整破旧的东西,起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。 【不毁之制】:毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。 【柴天改物】:指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。 【朝章国典】:朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。 【朝章国故】:朝廷与国家的典章制度。 【陈规陋习】:陈旧不合理的规章制度或习惯。 【打破常规】:常规:沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【打破陈规】:打破:突破;陈规:陈旧的规章制度。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【大明法度】:明:严明;法度:规矩,制度。大力严明制度、法规。 【典章文物】:指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 【方正贤良】:方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【废教弃制】:教:指政教;制:法律制度。废掉政教和法律制度。 【改而更张】:比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。 【改弦更张】:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改弦易张】:犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改玉改行】:指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 【改柱张弦】:改换琴柱,另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。 【纲常名教】:纲常:三纲五常;名教:以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。 【固守成规】:成规:现成的规矩、制度。指思想固执保守,守着老规矩不放,不思改革进取。 【汉官威仪】:原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。 【解弦更张】:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【九品中正】:指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。 【掘墓人】:挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毁旧制度的人。 【橛守成规】:拘守已有的规章制度。 【夔龙礼乐】:夔龙:相传为虞舜二臣,夔为乐官,龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。 【礼崩乐坏】:指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 【立木南门】:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 【连中三元】:三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 【泥古守旧】:泥古:拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法,不知变通。 【清规戒律】:原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 【数典忘祖】:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 【贤良方正】:贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【萧规曹随】:萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 【因袭陈规】:沿用老规章。因袭:继续使用。陈规:过时了的规章制度。 【有例不兴,无例不灭】:列:惯例,指旧有的常规;兴:提出;灭:废除。有惯例就不再起用新办法,无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。 【中正九品】:品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 【重规叠矩】:规与规相重,矩与矩相迭。指前后相合,重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。 【遵而不失】:遵照先人的典章制度而不违失。 【遵而勿失】:遵照先人的典章制度而不违失。

关于《规章制度》的成语有哪些?

【白蜡明经】:白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 【补敝起废】:补:修整;敝:破旧;起:起用;废:废弃。修整破旧的东西,起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。 【不毁之制】:毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。 【柴天改物】:指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。 【朝章国典】:朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。 【朝章国故】:朝廷与国家的典章制度。 【陈规陋习】:陈旧不合理的规章制度或习惯。 【打破常规】:常规:沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【打破陈规】:打破:突破;陈规:陈旧的规章制度。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【大明法度】:明:严明;法度:规矩,制度。大力严明制度、法规。 【典章文物】:指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 【方正贤良】:方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【废教弃制】:教:指政教;制:法律制度。废掉政教和法律制度。 【改而更张】:比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。 【改弦更张】:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改弦易张】:犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改玉改行】:指死者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 【改柱张弦】:改换琴柱,另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。 【纲常名教】:纲常:三纲五常;名教:以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。 【固守成规】:成规:现成的规矩、制度。指思想固执保守,守着老规矩不放,不思改革进取。 【汉官威仪】:原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。 【解弦更张】:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【九品中正】:指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。 【掘墓人】:挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毁旧制度的人。 【橛守成规】:拘守已有的规章制度。 【夔龙礼乐】:夔龙:相传为虞舜二臣,夔为乐官,龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。 【礼崩乐坏】:指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 【立木南门】:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 【连中三元】:三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 【泥古守旧】:泥古:拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法,不知变通。 【清规戒律】:原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 【数典忘祖】:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 【贤良方正】:贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【萧规曹随】:萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 【因袭陈规】:沿用老规章。因袭:继续使用。陈规:过时了的规章制度。 【有例不兴,无例不灭】:列:惯例,指旧有的常规;兴:提出;灭:废除。有惯例就不再起用新办法,无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。 【中正九品】:品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 【重规叠矩】:规与规相重,矩与矩相迭。指前后相合,重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。 【遵而不失】:遵照先人的典章制度而不违失。 【遵而勿失】:遵照先人的典章制度而不违失。

如何讲好规章制度

把规章制度被熟,就行了 查看原帖>>