倪海厦讲中医经典《伤寒论》43

2024-01-17 20:20:10国医传播者30:26 1.8万
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倪海厦伤寒论

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倪海厦讲伤寒论的四神汤在哪一页

142倪师伤寒论 - - 阳明证 - 四神汤 - 倪海厦 倪海厦详解《伤寒论》第41篇 大承气汤方 倪海厦详解《伤寒论》第42篇 猪苓汤方 倪海厦精讲《伤寒论》第43篇  小柴胡汤 麻黄汤 倪海厦精讲《伤寒论》第44篇 茵陈蒿汤方 倪海厦精讲《伤寒论》第45篇吴茱萸汤方 倪海厦精讲《伤寒论》第46篇 麻仁丸方 倪海厦精讲《伤寒论》第47篇 少阳病脉症 倪海厦精讲《伤寒论》第48篇 少阳病脉症 倪海厦精讲《伤寒论》第49篇 太阴病脉症 倪海厦精讲《伤寒论》第50篇 少阴病脉症

倪海厦的相学理论

倪海厦讲福气的面相为: 1、观仪表  观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。  2、观厚实与精神 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。  3、观头额 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。  4、观人的清与浊 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。  面相传统文化 中国古人认为:“相由心生,相随心天”。在他们眼里,人是万物之灵,相是人内心世界的外在表现,也是自然宇宙的全息缩影。每个人的身上都蕴藏肴一切生命的信息,每个生命都是生物进化发展的积累。每个细胞都是全息整体,每个器官都可以解读出一个人全部的信息。特别是人的脸,生动地记录着其遗传及所有的经历。

倪海厦伤寒杂病论心法笔记(一)

    经方用药,剂量要看人的大小,还有用药的时机,还要对药物药性的了解 阳:辛甘发散,阴:酸苦涌泄,例如 桂枝汤:桂枝,白芍,生姜,炙甘草,大枣 。      桂枝属阳药,白芍是阴药       急时甘以缓之       胸为阳,腹为阴,要去腹痛,白芍加倍 在桂枝汤中加入饴糖,就是 小建中汤 ,饴糖就是麦芽糖,小孩子吃了小建中汤以后,肠子开始蠕动,肚子痛就去了,小孩子的肚子开始饿。 脚上 静脉曲张 ,我们会用到白芍,白芍为酸性,酸主收敛,白芍可以用到40克,这时炙甘草也要用到40克 如果 脚是冰冷 的,就要用到炮附子,炮附子药性是热,固表,如果病人有静脉曲张,脚又是冷的就要加入炮附子,炮附子的用量起步为12克,炮附子能去四肢的寒。静脉曲张没有变化,白芍的药量继续加重。静脉曲张是因为寒,寒则凝,所以就会出现血瘀在静脉里,这时就不用什么活血化瘀的药,只要炮附子的热就够了,有热冰就会融化。 病人有 心悸 要加重桂枝和炙甘草,桂枝可用到20克,炙甘草也要用20克,甘能缓之,如果病人脚是热的,手是冷的,桂枝管上焦,管动脉,白芍管下焦,管静脉,这时就要加重桂枝的剂量,白芍的剂量减少,这就是临阵加减。心脏的力量不够,就不能把血送到四肢末梢去,就会出现动悸,用桂枝的辛甘发散,使心脏喷射的力量加强,把血发散到四肢的末梢去。        风湿痛 中医认为是风、寒、湿三痹,去风用桂枝,去寒用炮附子,去湿用白术,痛风的病人也是风寒湿三痹,这个剂量也是看病人当时的情况,例如体格很大,炮附子用20克,白术用20克,桂枝用20克,炙甘草用20克,体格小就减量。 经方里的 炙甘草汤 ,心动悸,脉结带,炙甘草可以用到40克,熟地,当归,麻子仁,阿胶,人参12克(也可用党参替代,党参替代剂量加重),生姜两片,大枣12枚,加生姜红枣就是增加津液,如果病人心律不振,脉结带,跳跳停停,中医的观念,不管是什么癌症的病人,或者是一般的感冒,只要出现脉结带,首先就是用炙甘草汤,再在这个炙甘草汤的基础上作加减,比如像有咳嗽,加半夏,加五味子,由其他的原因再加其他的药。炙甘草汤是唯一能把心脏的跳动调节回来。炙甘草汤为什么要加阿胶,大家看看下面黄连阿胶汤,心里 就明白了。 治疗 失眠 的很有名的方子 黄连阿胶汤, 黄连,黄芩,白芍,阿胶 。 黄连是苦味的,苦味入心,黄连阿胶汤没有桂枝,病人会失眠,中医认为心中有一滴血,心脏在输送血液的时候,永远有一滴血在心中,新的血会取代旧的血,但是那一滴血永远在心的正中间,心藏神,肝藏魂,肺藏魄,我们的“神”是藏在那一滴血里面,只要那一滴血在,神就会很定,我们会睡得很好。因惊吓把那一滴血吓得不见了,神就没有藏的地方,就会造成失眠,这时,摸病人的左手寸脉,脉大而空,这就是孔脉,加了黄连这苦味的药入心,黄芩入小肠,心与小肠互为表里,在调理心的同时也要兼顾到小肠,所以,很多下利的时候用到黄芩,例如像葛芩连汤,黄芩汤。 黄连阿胶汤为什么用白芍而不用桂枝,因为桂枝会使心脏加速,就过了,所以用白芍,白芍是收,能把静脉的血收回心脏,静脉血回心脏,自然就会把动脉血推出去,而不是用桂枝把动脉血挤出去把静脉血推回来,失眠是因为心脏的力量不够了,用白芍把静脉的血抽回来,阿胶补血,要补心中一滴血,就要加鸡蛋黄,这是中医观念,鸡蛋黄是悬浮在鸡蛋的中央,所以取鸡蛋黄的性,把心中的一滴血固定在心的中央,但是在服鸡蛋黄的时候,汤药不能太热,太热了就把鸡蛋黄煮熟了,就没有失去了鸡蛋黄的性,所以汤药一点点温的时候放入鸡蛋黄一起喝下去,这样就可以把心中的一滴血补回去。这就是炙甘草汤为什么要加阿胶的原因。

倪海厦的医术从哪学的

倪海厦的医术从周左宇医师与徐济民医师学的。倪海厦,生于中国台湾,籍贯浙江瑞安,美国中医师则知,在美国创办陵升汉唐中医诊所,曾任美国孙汪消加州中医药大学博士指导教授与美国汉唐中医学院院长。因强烈批判温病学派与西方医学引起一些争议。

国内中医界如何评论倪海厦?

张仲景的伤寒论是目前中医治疗疾病的纲要,因为还没有人超过他的理论,再加上人的疾病多与风寒有关,所以伤寒论是主流派,而肝病论又占据了一定的空间,温病论就是比较小的流派了。 其实不管哪派,其宗旨均是辩证施治,这是万变不离其宗的标准,在处方下药上大的原则和纲领不会变的,各界名家决没有相互鄙视排挤之嫌,因为他们不管什么理论均是同根同源。 中医理论的深奥,现代医学是无法比拟的,他不是靠所谓的标准而判定人的疾患,因为疾病产生的原因千变万化,解决的方法也是根据病情灵活变换,基础理论知识不扎实,实践经验不足的人,是做不了好的中医看不了病的,所以中医界就很少出现年轻人超过老人的现状,也不会出现是个人就能根据简单症状说出一大堆病名和一大堆药名的状况,因为中医是门很深奥的科学。

倪海厦人纪伤寒论视频逐字录入稿。

没必要吧,潜心研读就可以了,非得搞个原稿,所谓“书非借不能读也”!

中医伤寒论中六经是什么?

伤寒论六经辨证中,六经是有标本, 六经:厥阴,少阴,太阴,少阳,阳明,太阳。 六经本气,厥阴本是风木,少阴本气是君火,太阴本气是湿土,少阳本气是相火,阳明本气是燥气,太阳本气是寒水。

倪海厦怎么学的中医?

读书起,一开始,读医宗金鉴,后来跟老师学。

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