金阁寺10集-第三章-南泉斩猫

灵泉寺的灵泉寺简介

位于四川省遂宁市城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松 古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰“灵泉”，据载，苏东坡曾于石壁题书“七泉”一首,现已不存。灵泉寺始建于隋文帝开皇年间（581—600）,时寺号为圣佛寺,明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。据《舆地记胜》记载：灵泉山，隋开皇中，因大雾晦暝三日而解，忽有释迦石像立于其所，遂建寺，号圣佛寺。北宋真宗赐名资圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名为灵泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛时期，香火兴盛，西南各省前来朝山进香者络绎不绝，被誉为灵泉圣境、西方圣境，几与南海普陀山齐名,已列入《全国名胜词典》。现为川中佛教活动中心和旅游胜地。每年农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道日，届时四方信徒云集,热闹非凡。

南泉斩猫的典故是什么？

“南泉斩猫”出自《景德传灯录》卷八《池州南泉普愿禅师》。 原文： 师因东西两堂争猫儿，师遇之，白众曰:“大众道得即救取猫儿，道不得即斩却也。”众无对，师便斩之。赵州自外归，师举前语示之。州乃脱履安头上而出。师曰:"子若在，即救得猫儿也。" 译文： 南泉禅师座下东西两堂的僧人争要一只猫，正好让他遇见，南泉禅师便对大家说：“你们说得出就能救得这只猫，你们说不出就杀掉它。”众僧没有人道得，也无人敢回话，于是普愿杀掉了猫。赵州和尚（南泉禅师弟子之一）从外面回来后，南泉禅师把经过说给他听，赵州和尚听了，脱下鞋子放在头上就走了出去。南泉禅师说：“刚才若你在场，就救了猫儿。” 解析：   猫代表了执念、妄想和烦恼等。南泉和尚之所以斩猫，是因为要斩断自我的执念，斩断妄想、烦恼的根源。通过无情的实践，斩断猫颈，斩断一切矛盾、对立和争执。   赵州和尚把鞋放在头顶，两只鞋子穿在脚下却放在头上，意为“上下颠倒，合二为一”。是把南泉禅师“道得即救，道不得即斩却也。”这句话反过来说，即：“道不得即救，道得即斩却也。”两只鞋子代表矛盾二元对立思维， 得道就是要跳出矛盾二元对立的思维，合二为一。  

灵泉寺景区的灵泉寺的由来

灵泉寺位于遂宁城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰“灵泉”，据载，苏东坡曾于石壁题书“七泉”一首,现已不存。灵泉寺始建于隋文帝开皇年间（581—600）,时寺号为圣佛寺,明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。据《舆地记胜》记载：灵泉山，隋开皇中，因大雾晦暝三日而解，忽有释迦石像立于其所，遂建寺，号圣佛寺。北宋真宗赐名资圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名为灵泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛时期，香火兴盛，西南各省前来朝山进香者络绎不绝，被誉为灵泉圣境、西方圣境，几与南海普陀山齐名,已列入《全国名胜词典》。现为川中佛教活动中心和旅游胜地。每年农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道日，届时四方信徒云集,热闹非凡。

关于南泉斩猫的寓意

什么时候你可以顶着鞋子出门什么时候就知道了

金阁寺的主要内容是什么？

金阁寺

该作讲述生来为口吃苦恼的青年沟口从贫穷的乡下来到金阁寺出家以后，终日沉迷于金阁之美，幻想在战火中与金阁同归于尽的壮美场面。然而战争的结束使这一愿望永远化为泡影，绝望之余，他毅然将金阁付诸一炬。 小说取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。

灵泉寺的简介

河朔第一古刹， 北方佛教圣地， 全国最大的浮雕塔林， 俗称“万佛沟”， 又名“小龙门”。 灵泉寺原名宝山寺，有石窟247座，艺术价值。位于市区西南25公里的宝山山谷之中，周围八山环抱，状若莲台。灵泉寺原名宝山寺，为东魏武定四年（546年）高僧道凭法师所创。591年隋文帝杨坚诏请寺僧灵裕法师到长安，封为全国最高僧官“国统”，统管全国寺院僧尼。唐代，寺中高僧内不乏王子帝后，仍为全国佛教中心，号称“河朔第一古刹”。现存单层石塔一对为我国最早石塔之一，精美的唐代九级石塔一对，隋狮一对，唐碑3通。寺院东西两山计有石窟247座，1996年，国务院公布为国家重点文物保护单位。 把灵泉寺称为中原的“莫高窟”一点也不为过。位于安阳县善应镇南坪村南的灵泉寺距今有已经1400余年的历史，诉说着曾经的辉煌和壮观，其气势和文化含量绝对是重量级的，1996年被确定为全国文物重点保护单位。

龙山的龙泉寺

滕州现存龙泉寺始建于北宋熙宁年间（公元1068年），俗称抬头寺，现任方丈恒照大和尚。 据滕县志：卷五—古迹志—寺院—记载 龙泉寺一在城东一里许，创始无考。宣德间僧正玉重修，塔亦渐圯。而千户蔡祐首事僧无文等，募助重修，寺规制旧极宏丽。塔十层，高十二丈，根称是，有教明哪谕项理记文，不录。岁于此为迎春所。今两廊方丈俱圯，虽修之不及前远甚。俗传云，有大泉水时漂民居，故建塔以镇之。龙泉之名盖亦有自云。 一在东南四十里新集。一在龙峪，元初建，皇庆间重修，明成化中僧文诜再修。山麓回合，石径逶迤，而入中乃开豁始见僧居，而泉水环绕殿廊、丈室，周遍乃出。地极幽雅，惜其山不秀耳。教谕赵鍯有诗，不录。 一在城北二十里龙山，俗呼台头寺。宋熙宁间建，因龙泉故激宏码名其山。东有甘露寺，元至元二十年灵岩禅师建。僧吉祥有记，此畧。 元代《龙泉寺碑》偈曰：“宝殿璀灿，佛日增光。岩岫荐壁，草木生香。有善女人，恭懿温良，谓善可积，谓恶可禳；有善男子，协心允藏，不惮劳苦，登陟肃将，拜佛布金，光启道场。” 千年来，龙泉寺几度兴废。清末以来，竟至湮没。龙山年年绿绝简，圣水日日流。滕州人尽知龙泉塔，而不知龙泉寺。欲重建者，历代不乏其人，或只见其议不见其行，或光见其行不见其成。千年古寺，非发大心之菩萨遇千载难逢之大因缘不可兴也。 佛历二〇五四年，岁在庚寅，龙泉寺重修项目终于获得山东省宗教局批准，奠基盛典暨开工仪式择于金秋吉日举行。 龙泉寺重修项目一期工程投资5000万元，建设万佛大雄宝殿、山门、天王殿、藏经楼、寮房、方丈院、露天观音圣像等。二期工程投资3000万元，建设弥陀村、观音广场、万姓先祖纪念堂、放生湖、佛教文化街项目。

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