诵读《道德经》第六十五天

帮帮我：我想找一篇适合六年级学生四人德孝方面的诗朗诵

纸船 (冰心)我从来不肯妄弃了一张纸，总是留着--留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山 求他载着她的爱和悲哀归去。 中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要他到的地方去。 希望能帮到你，如果满意，请选为满意答案谢谢

六年级经典诵读篇目有哪些？

我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。下面一起来看看六年级经典诵读篇目有哪些？ 1、 浣溪沙：（宋·晏殊）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 2、 虞美人：（李煜）春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 3、 如梦令：（宋·李清照）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 4、 如梦令：（宋·李清照）昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。 5、 醉花阴：（宋·李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 6、 水调歌头·明月几时有：（宋·苏轼）明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 7、 卜算子·咏梅：（宋·陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 8、 卜算子·咏梅：（*）读陆游咏梅词，反其意而用之。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 9、 无题·相见时难别亦难：（唐·李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 10、 鹊桥仙：（宋·秦观）：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 以上的就是关于六年级经典诵读篇目有哪些的内容介绍了。

六德分别是那六德

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请问一个五六十岁的男人总喜欢在空间发表诗歌朗诵，他是一个什么样的人啊

大度，富有诗情画意，现代浪漫主义

六一诗朗诵的内容

挑一个吧 《战斗(童趣)》 夏天的热情感染了我们 我们也热血沸腾、磨拳擦掌 我们组成了突击队---- 我们吹响号角、搜寻战场 我们得意洋洋 把得胜歌儿唱 在林子里，我们打了一个漂亮仗 ----一个巴掌大的蚂蜂窝 已挂在我们的长枪(竹杆)上 而我们却安然无恙 我们被胜利冲昏了头脑 我们要与强敌较量 我们狼狈而逃、丢下了刀枪 在邻居的屋檐下，我们吃了败仗 在向日葵般的堡垒里 数百个敌人把暗箭儿放 我和两个先锋 都已负了箭伤 《捕蝉(童趣)》 我顶着阳光披着汗 在林子里东游西转 我侧着耳朵听，我睁大眼睛看 呵呵，我发现了一只蝉 我摄着脚，腰儿弯 我慢慢举起了竹杆 该死的竹杆啊 你为什么这么颤 弄得我心里打鼓一般 歌唱家呀不要慌 我不是要吃你 我是要让你变得喷喷香---- 到我的肚子里歌唱 我把竹杆摔到地上 嘴里还在不停嘟啷---- 如果不是你发抖 我就不会空喜一场 还有这个坏家伙---- 飞就飞了吧 干嘛还撒泡尿在我脸上 《明天》(童趣) 我和几个小伙伴-- 提着心,吊着胆 来到长满芦苇的池塘边-- 那里流萤飞舞,萤灯盏盏 我们打开手电筒 --一闪,一闪 哪些没有头脑的笨蛋 竟以为是同伴的召唤 我蓝色的玻璃瓶儿 一会就已星光灿烂 我把瓶儿放在我的枕边 今夜我要枕着星光入眠 明天,我要告诉老师和同学们 昨晚,我做了一个美丽的星天 我还要告诉,那个我喜欢的女孩 希望她能和我一起玩 《钓鱼》(童趣) 鱼竽举了大半天 鱼符却趴在水面睡得香 今天的鱼儿怎么了 难道他们也背起了书包 难道他们也进了学堂 只盼着，它们早点把学儿放 就像我在学堂时 盼着早点儿放学一样 鱼线也闷得紧 它把鱼符来叫醒 我也摒住了呼吸 睁圆了我的小眼睛 我听见我的心在咚咚地跳 钓到了小鱼儿 我是心花又怒放 难道鱼儿同学也和我一样 一奔出了学堂 就要把嘴巴儿忙 我可是个热心肠 我会让他们如愿以偿

六一儿童节诗歌朗诵词

长歌行 李白 桃李待日开，荣华照当年。 东风动百物，草木尽欲言。 枯枝无丑叶，涸水吐清泉。 大力运天地，羲和无停鞭。 功名不早著，竹帛将何宣。 桃李务青春，谁能贳白日。 富贵与神仙，蹉跎成两失。 金石犹销铄，风霜无久质。 畏落日月后，强欢歌与酒。 秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。 白话译文 桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。 东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。 枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。 造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。 如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？ 桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？ 时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。 金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。 我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。 就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！

经典诵读道德经读后感500怎么写

　《道德经》读后感   　　道德经分上篇《道经》三十七章，下篇《德经》四十四章，共计八十一章，是春秋时期的老子(即李耳)所书，道家著作，是道家思想的主要来源。   　　作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，这部书阐述了道家对宇宙本源、万物的产生、发展、变化、毁灭的规律的理解，博大精深，微言大义，一语万端，当为“万经之王”。   　　“天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”   　　这章主要阐述了世界万物相辅相成，互相转换的辩证关系。存在与消亡、困难与简单、修长与粗短、高尚与低下、超前与落后都是通过相互对立、相互比较而得以体现。   　　世间的一切概念和价值都是人为设定的，价值的判断都是比较产生的，所以对立的关系是变动的。因此价值的判断也是变化的。世间的一切都是两两对立产生的，如同“塞翁失马，焉知非福”所述，一件事有好的一面也有坏的一面，反之亦然。善和恶，美和丑，我们都要泰然处之，不能庸人自扰。   　　而后半段则根据“道法自然”的原则准确论述了老子“无为”的社会政治思想，表明了老子顺应自然本性，反对好事无为的基本态度，让万物自然生长发展，效法自然，顺应大道。

德孝经典诵读

                                        中 华 美 德 孝 为 先        舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯       孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母—我们最亲爱的人。        因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看，多陪陪父母。        孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。  我们更应该好好学习孝，传递我们的传统美德。

急求一篇可以在道德讲堂中朗诵的诗歌,或是关于道德榜样方面的诗歌诵读稿,5分钟以上?

应该是很好吃吧。

请问诵念六字真言的功德和作用是什么？

佛经中已有说明。 我理解，六字真言的功德 = 观世音菩萨的功德，因此是说不尽的。 修成了，你就有了观世音菩萨一样的功德，想想什么做不到呢？