第248集-七绝山稀柿衕

七公主 西红柿 歌词

울퉁불퉁 멋진 몸매에 빨간옷을 입고 새콤달콤 향내풍기는 멋쟁이 토마토 (토마토) 나는야 주스될거야 (꿀꺽) 나는야 케찹되거야 (쭈욱) 나는야 춤을 츨거야 (헤이) 뽐내는 토마토 (토마토) 울퉁불퉁 멋진 몸매에 빨간옷을 입고 새콤달콤 향내풍기는 멋쟁이 토마토 (토마토) 나는야 주스될거야 (꿀꺽) 나는야 케찹되거야 (쭈욱) 나는야 춤을 츨거야 (헤이) 뽐내는 토마토 (토마토) 나는야 주스될거야 (꿀꺽) 나는야 케찹되거야 (쭈욱) 나는야 춤을 츨거야 (헤이) 뽐내는 토마토 (토마토) 뽐내는 토마토 哈哈 我知道 因为。。。

看图猜成语第248关

【成语】： 老马识途 【拼音】： lǎo mǎ shí tú 【解释】： 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 【出处】： 《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

七绝·七绝

阴世新添枉死鬼，阳间不见少年人。 花容月貌无双女，惆怅芳魂赴九泉。

七绝七绝

七绝诗有 志南《绝句》，张旭《桃花溪》，王维《九月九日忆山东兄弟》，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄《闺怨》，王昌龄《送柴侍御》，王之涣《凉州词》，李白《送孟浩然之广陵》 岑参《逢入京使》，杜甫《江南逢李龟年》，韦应物《滁州西涧》，张继《枫桥夜泊》 韩翃《寒食》，柳中庸《征人怨》，李益《夜上受降城闻笛》，李益《写情》，李益《春夜闻笛》，刘禹锡《乌衣巷》，刘禹锡《春词》，白居易《后宫词》，张祜《赠内人》，朱庆馀《近试上张水部》，杜牧《将赴吴兴登乐游原》，杜牧《泊秦淮》，杜牧《寄扬州韩绰判官》 杜牧《遣怀》《秋夕》《金谷园》 李商隐《夜雨寄北》《寄令狐郎中》《为有》《瑶池》《嫦娥》《贾生》 温庭筠《瑶瑟怨》，郑畋《马嵬坡》，韩偓《已凉》，韦庄《金陵图》，陈陶《陇西行》 张泌《寄人》，李白《早发白帝城》，《望庐山瀑布》 希望我的回答您能满意~

七绝·七绝

阴世新添枉死鬼，阳间不见少年人。 花容月貌无双女，惆怅芳魂赴九泉。

"七绝"有哪七绝?

绝心、绝意、绝思、绝想、绝妄、绝断、绝情 七绝琴七绝之意是为断七情绝六欲

绝对音感很稀有吗?

绝对音感很稀有的。绝对音感（perfect pitch），又译绝对音准、绝对音高 ，是指一种能够在没有参照音的情况下，仍能够辨认出/给出由乐器或周围环境发出的任何音调的能力。 绝对音感的能力指在没有给基准音前，听者能分辨任一音的音名及音高。这里的任一音是针对音准调律无误的音（pitch），而不包含噪音或无明确音高的声音。更甚者能分辨出一群音的个别音名及所属位置。 相对音感则泛指给予一基准音，能正确分辨其他音和此基准音的音程或调性上的相对关系，换言之，重点是音和音之间的关系，而非正确听出任一音的音高和音名。不过一般没受过音乐训练，但能歌唱音准大致无误的人，也能算是浅显的相对音感，即使无法辨明音程。 相对音感的运用较为广，主要是大多数的音乐除了无调音乐或单以音色为结构主导的音乐外，都是建立于有调音乐上。而相对音感也比较容易训练，相比之下，许多具绝对音感者并没有特别受绝对音感训练，所以很多人以为绝对音感是其生来自有或说天生的。 但事实上并没有人是天生就有绝对音感这回事-音乐天份是自然而来，音准本身却是人为设定的结果。有些人不经意地就有，是因为从很小的时候就接触音乐，特别是要读谱的非转调乐器，如提琴、钢琴。然而绝对音感的“绝对”常让人误解，误以为是绝对，其实不然。 音乐的音高之定音，如A = 440Hz （在中央C右边大六度）是人为定出来的，并非自然律的。更精确地说，是每个民族于每个时代为方便或其他原因、甚至政治理由而定的。例如，西方于Mozart时代，其定音差了大约一个小二度（半音），换言之我们C快要等于C#。如果Mozart听到自己的曲子被演奏，可以说已被转高了一个半音。

为什么要珍稀物种灭绝？

珍稀物种是因为灭绝了或者要灭绝的才变得珍稀，这也是很生态有关系，生态不断地在变化，可能有些物种不适应，其中也有部分是人类原因造成的！

听说衕玥的声音和我的很像，是真的吗

做好自己，自己的声音才是最美的，独一无二。

七十古稀

二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十则随心所欲