三 03全力创造价值，科学评价价值，合理分配价值 (上）

什么是价值？以及怎么创造价值？

价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。 如果是政治课的商品价值的话，指的是他的使用价值，取决于劳动时间，理论上说，劳动时间越长，商品价值越高。

如何创造生命的价值

生命本身就无价。

什么创造价值?

C

行动创造价值 怎么理解

自己动手，丰衣足食！

创造人生价值

.人的价值，是价值观研究最重要的课题之一，也是几千年来人类思想文化拿昌史上争论不休的重要问题之一。马克思主义既重视人的社会价值，也重视人的唯迟自我价值。马克思主义认为，人与社会是密不可分的，人是社会的人，社会是由人组成的。人的价值是多方面的，其中最根本的是两个方面：自我（个人）价值和社会价值。人的自我价值既表现为个体存在的意义（个体对社会的重要性、责任和贡献）和个体需求的满足，也表现为社会对个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献。 马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为这两种利益是敌对的，互相冲突的。”这里所说的“人类的幸福” 是指社会价值，“自身的完美”是指自我价值。在马克思看来，人的这两种价值不是敌对的，而是统一的。这种统一的基础是什么呢？就是为同时代人的完美、幸福而工作。马克思说得好：“人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美”；“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚起来的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”这些论述，精辟地阐明了人的社会价值与自我价值的关系：社会价值是自我价值的基础，具有很高社会价值的人，必然具有很高的自我价值。 从理论上说，人的自我价值与社会价值的关系是很清楚的，但是具体到某一个人时，这两种价值的关系的体现往往差别很大。有些人往往以自己拥有的金钱多少、权力大小、知识贫富，或以自己所处的地位高低，甚至以自己的“自我设计”来评价自指敏李我价值。

如何评价一部音乐作品的价值意义

还是因为我们喜欢它，它才是美的？这句话换一种方式说也就是：美是主观的，还是客观的？它包含了多少世纪来音乐美学家们关于音乐价值问题的争论的本质。直到21世纪的今天，这个问题还是艺术思想家们为之激动，因为它不单纯的是音乐美学的问题，而是整个艺术作品的问题。­­同一部具有自身客观特性的作品，一些人喜欢它，认为它包含美的特性，具有审美价值；而另一些人则恰恰相反得出相反的结论。举这样一个例子：16世纪的人们所喜欢的作品，过了一百年或二百年后人们不再喜欢它；或者相反，18世纪就被人们送进历史档案馆的作品却被今天的人们赋予了强大的生命力，从而闪耀出自己独特的、伟大的美。生活在同一个文化区域，或者属于同一社会群体的同一时代的人对同一部作品往往有不同的价值评价。一些人把当代的先锋派音乐看作是什么都不能表现的噪音，而另一些人则在其中看到了一种决定着音乐未来发展的价值。其实最简单的例子就是孩子和父母之间对音乐的差异，一些孩子喜欢的摇滚音乐或者R&B曲风的音乐恰恰是父母最讨厌的噪音。这又作何解释呢？­­人类的爱好、音乐的标准在不同的历史时期是不同的。随着生活条件的变化，人类的需要和人的意识都在发生变化。与此同时，创作中所表现的内容以及表现形式也在发生变化。­­“音乐不分国界”这句话好像也有弊端。因为在全世界不同的文化区域中，音乐的价值标准也是不同的。例如一连演奏几小时的印度宗教音乐对于我们来说是陌生的无法感受它美的价值。但是在印度人看来，这种音乐的评价对他们却十分有意义；还有中国的民乐，有多少蓝眼睛黄头发的外国人能听懂《春江花月夜》描写的美好景色，还有《十面埋伏》中楚汉之争的故事？但是这些作品对于中国人对音乐作品的价值和意义却十分的重要。欧洲音乐也是如此，许多音乐对于有些东方地区的人来看也是不大理解的，而有些欧洲人还很自信的以为这种音乐适用于全世界！­­即使在欧洲范围内，对于音乐的评价也有区别，有时也处于矛盾中，并发生变化。巴赫就是一个最典型的例子：巴赫在世的时候，它的创作被评价为纯理论主义的表现，大家只看到他的技巧本领而没有发现他对音乐发展的重要意义。但是就当巴赫的创作被人们遗忘了近80年之后，浪漫主义的兴起才重新发现了巴赫的伟大，发现了他作品的无可争议、巨大的价值。这一价值一直被今天的人们所承认。当今的人们不断地在过去的历史中发现对于我们今天有创造价值的东西，并赋予他们以应有的地位。­­甚至对同一部作品的价值意义，在同一时期、同一环境中就可以有完全对立的判断而评价者双方都是“主观上是正确的。”对于一些人来说这部作品有艺术价值和它自身的意义，而对于另一些人来说却是恰恰相反的。­­音乐作品的价值在于它在欣赏者们那里唤起共鸣的能力，它使欣赏者们产生了一种快乐、愉悦的情感，这种情感不同于其他任何由使用价值或者道德价值相联系的那种情感。现代的价值科学将审美价值与道德价值、使用价值完全区别开，认为他们是在不同的价值立场上建立的。­­有些音乐可以持续几代人、几个世纪、几个不同的历史时期，这个事实证明了存在着某些被人们视为有价值的音乐特性。然而，人们对同一部音乐作品又常常在发生变化。所以人们得出了这样的一个结论：“人们所认定为音乐作品的价值的那些东西不是一种简单的，初级的、不可再分的东西，而是由许多不同质的价值所构成，它本身就是一种构成物，一种结构。”用一句话来解释就是音乐价值并不是一成不变的。因此，一部音乐作品的价值既有客观又有主观的性质。音乐作品的素材、材料和音响效果方面是音乐的客观特性。而作品的风格、题材都是在每一个历史时期、每一个不同的环境中都是不一样的，当然，音乐价值也是不同的。无论是巴赫赋格的完美性、德彪西《意象》的色彩风格还是肖邦《谐谑曲》中的浪漫这些对于今天的欣赏者都是有价值的“东西”。但是对于17世纪的帕里斯特里那的弥撒还有吕利的组曲，对于今天的现在人来说它已经失去了它原来应有的价值。由于听觉的欣赏能力和文化的不同，或者说在发展，人们以另一种不同的方式去欣赏和评价这些作品的意义以及它对人们的价值。­­音乐作品的价值还体现在表现领域和意义表达上，这些价值是在结构上的特性表现出来的。例如贝多芬的《第九交响曲》中的思想性；肖邦的钢琴奏鸣曲中个性化的抒情戏剧性，还有很多浪漫派以后的作曲家有他自己独有的特性。用这些音乐和施特劳斯家族的圆舞曲相比，它的价值和意义就不得而知的。在音乐作品表达的思想、情感、想象的类型中，我们可以看到划分严肃音乐和娱乐音乐的前提，以及区分音乐价值和意义的方法了。但是音乐的价值尺度并不是总能把握住，它们并不是总是那么清晰。对于一些欣赏者来说，作品的价值能够体现出来，但是对有一些人来说则不能。­­其实每一部音乐作品都是多价值的，它的整体价值由不同类型的价值所组成其中有一些价值可能被欣赏者所理解，但是并不是必须为欣赏者所理解。构成作品的多种多样的价值为我们解释了为什么同一部作品在不同时期、不同文化区域会有不同的评价，而且，往往不同的评价都会存在相对性。不同类型的价值结构中，只要改变一种，就会改变它的结构。例如：我们在音乐酒吧中听巴赫的《马太受难曲》和在教堂重听同样的一个作品，仅仅有一个元素不同了但是对于作品的本身它就承担了两种价值的体现；同样，在维也纳的“金色大厅”聆听新年音乐会中的施特劳斯的华尔兹，我们对它的评价也是不同的，因为它体现出的价值和他原有的价值是不同的。­­19世纪世纪才被充分发现的“古代音乐”的价值，以及试验性音乐的革新价值等等就都该归入新的，过去的人没有意识到的价值里面。­­由歌德、温克而等人所激起的对历史的感受和理解，它使人们对“古代的”异样东西感到一种喜悦，才唤起了古代音乐作品的生命力。魏玛宫廷枢密官歌德对帕里斯特里那的推崇推动了古代音乐的伟大复兴，这证明古代音乐作为一种独特的价值和意义已经被承认。在15、16世纪，人们都是在创作和欣赏当时的音乐，而把过去的遗产放到一边，不去理会。在巴赫时期，人们通常演奏的最大限度也只是两代到三代作曲家的作品。就连拉索、帕里斯特里那甚至序茨的作品都很少有人演奏。这种现象使今天的人们听了感到很惊奇，因为现在的人们正在欣赏和演奏的是六个世纪以来的音乐，正是在这些音乐中现在的人们才能发现古代音乐独特的美。­­音乐的古代特性也是一种相关性价值。它向今天的人们诉说着另一个或者说另一些时代的人的知识和思想，激发了现在人们的一种求知欲。但是这些作品在那个时代并没有，也不可能有今天的这种价值和意义。时间的距离使这种音乐成为上诉那些价值的体现者。这些价值来源于比较，来源于历史文化过程的价值意识的变迁。­­­

童话的意义和价值 关于童话的意义和价值

1、发展想象力 丰富的想象力并不完全是天生的，它是通过直接或间接的体验获得的，体验越丰富，想象力就越丰富。而童话，正是孩子的想象世界和现实世界之间的媒介，帮助他们去了解和体验世界。同时，童话富于积极而美好的幻想，能激发孩子的想象力，使他们勇于进取，产生探索世界的欲望。 2、塑造品质 孩子能在童话中找到符合自己身份的角色，并对其进行角色认同。孩子常会认为自己就是童话故事中的那个主人公，在童话中经历着种种考验并最终取得胜利，他们体验着主人公的各种情感，认识到谁是好人，谁是坏人；哪些是好的行为，哪些是坏的行为；什么是善良，什么是勇敢，用内心的力量不断引导自己成长，塑造积极的品质。 3、心理补偿和宣泄 对年幼的孩子而言，童话具有重要的心理补偿和宣泄作用。在童话世界里，童话人物可以满足和实现他们的很多愿望，这种体验会让他们的生命充满能量；孩子的意识和潜意识经常融合交错在一起，面对起伏跌宕的童话情节，他们更容易在故事中投射自己的形象和情绪，让自己的心理困惑和负面情绪找到安全宣泄的出口。 4、培养美感 孩子向往不平凡的事物，充满神奇和变幻莫测的童话恰好可以吸引他们。优秀的童话故事往往集思想美、情感美、 意境美和语言美于一体，给孩子以美的享受。运用夸张和拟人等手法，充满幻想的童话也为孩子打开一扇窗，引领孩子在奇妙的境界中，发现真善美，让心灵受到滋养。

价值价值连城是什么意思

价值连城。连城：连在一起的许多城池。字面意思是这东西的价值相比许多城池，形容物品十分贵重。

如何正确评价人生价值

怎么样正确人生价值

价值评价的生活事例？

1，孔子一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。2，比尔·盖茨世界首富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。3，喜剧大师卓别林一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。