《封神演义》023集~姬昌卜周易

姬昌为什么写周易？

周文王姬昌写周易有以下三点原因。 一、美好的品德 姬昌的品德是非常不错的，能够舍己为人。当时，商纣王残暴无道，在妲己的劝诱下，发明了炮烙之刑。就是把人绑在一根滚烫的柱子上，下面放着油锅。这一刑罚异常地残忍。当时姬昌看不下去了，就主动对周王说，自己愿意献上自己洛河西岸的大片土地，以废除这个刑法。于是纣王就答应了。从此姬昌就深受百姓们的爱戴。有人可能会问了，美好的品德跟演《周易》有什么关系呢？懂《周易》的人都知道，周易的爻辞都是劝人向善的。如果自己都没有美好的品德，如何劝人向善呢？所以，美好的品德是姬昌演《周易》的必要前提。 二、充足的时间 《周易》是周文王在被拘役期间所演出的。试问，如果没有充足的拘禁时间，周文王怎么有时间去做书？而这一囚就是七年。前几年，我记得一个在电视台讲《周易》的老师说得好，那个老师说：“周易就是用简单的符号表达深刻的道理。周文王被纣王一关押就是七年，别说周文王了，就是普通人，也能演出来。”这种说法还是有一定的道理的。如果周文王没有被关押，他肯定会想办法去做更多的善事。那么，他也就没有作书的时间了。所以，充足的时间是周文王能演出《周易》的必要条件。 三 悟性，对事物的理解

易经是不是周文王姬昌写的

《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣版”说，认权为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此出现了周初说、春秋中期说和战国说，所据不一。

周文王姬昌简介 周文王姬昌怎么死的 姬昌和周武王姬发的故事

　　中文名：姬昌 　　国籍：中国商朝 　　民族：华夏族 　　出生地：岐山 　　出生日期：前1152年 　　逝世日期：前1056年 　　职业：西伯 　　主要成就悔棚：为武王灭商奠定基础发展农业生产 　　代表作品：《周易》 　　爵位：侯爵 　　追尊：周文王周始祖文皇帝 　　姬昌——中国局州周王朝奠基者 　　周文王(前1152年-前1056年)，姬姓，名昌，季历之子，侯爵，华夏族，周王朝奠基者。其父季历死后，继承西伯之位，故又称西伯昌，共在位50年。他建国于岐山之下。在位期间，收附虞、芮两国，攻灭黎（今山西长治)）、邗（今河南沁阳）、崇（今河南嵩县）等国，建都丰邑（今陜西西安），为武王灭商奠基，传《周易》为其所演。死后葬于陜西咸阳周陵。 　　公元前1046年，周武王姬发灭商建周时，追尊他为文王。公元690年，武则天改国号为周时，自称武家为姬昌后代，遂追尊周文王为周始祖文皇帝。 　　周文王，中国商代末年西方诸侯之长，本名姬昌，是周太碧腊则王之孙、季历之子。商纣时为西伯，即西部诸侯(方国)之长。亦称西伯昌。相传西伯在位五十年，已为翦商大业作好充分准备，但未及出师便先期死去。他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”。

姬昌封神了吗

姬昌没有封神。 西伯侯姬昌这个人物，在中国古代历史上曾经留下过浓墨重彩乎衡的一笔。他不但是西周末年的一位重要贵族，更因为其在《封神演义》中的形象，成为了广为人知的封神神话中的代表性人物之一。众所周知，周文王姬昌死后，没有封神。姬昌没能封神的一个很大的原因是，他不能封神，因为他不像其他人那样死于非命，想封神必须死于非命。 西伯侯姬昌虽然并没有真正地封神。但是，在封神神话中，他已经成为了一个有着重要地位、有着广泛影响力的形象。他的形象，不但是中国文化传承的一部分，更是神话的一部分，富有着传奇色彩，被人们广泛传颂。 西伯侯姬昌在《封神演义》中的形象 在《封神演义》中，西伯侯姬昌是一个十分威风凛凛的形象。他出场时，就有一幅“风四起岁旦做，黄沙满天”的气势，被形容迟巧为“潇洒英武，不羁不俗”。这样的形象，也反映了封神神话中传承下来的西伯侯姬昌的形象。 另外，封神演义中的西伯侯姬昌，不仅仅是一个神话中的形象，更是一个有血有肉的、鲜活的人物。他既是一个铁血战士，又是一个陪伴武王左右的忠诚谋臣。他和武王之间的交情，以及他和其他谋士之间的智斗，都让这个形象变得更加深刻、更加立体。

《封神演义》中的姬昌是个什么样的人

坏人，不是好人

封神演义中姬昌是个什么样的人

周武王的父亲

周易64卦是姬昌创造的吗？

64卦不是姬昌所作，当时文王作的事八卦，64卦是后人演绎出来旅态的，不能确定就是一人所肆镇搜为，很可能是好多人用很长的时期才逐渐完善成了64卦。应该是中国古代很多人的裂历智力成果。这是我本人的考察分析。

《易经》真是周武王姬昌写的？

不是的哦，易经是古时候的占卜之书，虽然没有明确的著书之人，但很有可能是当时的一些巫师之类的人，“五经”的编著着是孔子，本来是是《六经》的，后来秦始皇焚书坑儒的时候《乐经》给毁了

姬昌死后为啥没被封神？

这是因为他将自己的位置让给了自己的大儿子伯邑考，所以在封神的时候，没有任何建树的伯邑考封得了神位。

在《封神演义》里，周文王姬昌死后，为何没有被封神？

周文王姬昌在病床前的时候和姜子牙说过如果他要是讨伐殷商的话那就是和他不复相见，所以周文王姬昌死后并没有封神。