1775-星河象棋

2023-08-28 13:36:49逐浪小说网15:18 2870
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象棋成语楚河汉没有棋子成语

  全军覆没   quán jūn fù mò   【解释】整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。   【出处】《旧唐书·李希烈传》:“官军皆为其所败,荆南节度使张伯仪全军覆没。”   【结构】主谓式。   【用法】用作贬义。一般作谓语、定语。   【正音】没;不能读作“méi”。   【辨形】覆;不能写作“复”。   【近义词】一败涂地、落花流水   【反义词】得胜朝、凯旋而归   【辨析】~和“片甲不存”都含有“全部被消灭”的意思。但~比“片甲不存”语义广;“片甲不存”含有夸张色彩;~没有。   【例句】   (1)202高地一战;敌人~了。   (2)由于马谡刚愎自用;街亭一役西蜀~。   【英译】roll up horse and foot

象棋棋盘上为什么有“楚河汉界”四个字?

关于中国象棋的起源,在我国古文献中也有几种有趣的传说: 一、起源于传说时代的神农氏,如元念常《佛祖历代通载》说:“神农以日用星辰为象, 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣”。 二、起源于传说时代的黄帝,如北宋晃补之《广象戏格·序》说:象戏兵戏也,黄帝之 战驱猛兽以为阵;象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。 三、起源于周武王伐纣时,明谢在杭《五杂俎》说:“象戏,相传为周武伐纣时作,即 不然,亦战国兵家者之流,盖彼时犹重车战也” 四、起源于战国之时,《潜居类书》说:“雍门周谓孟尝君:足下燕君,则斗象棋, 亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也” 五、起源于北周武帝时,《太平御览》说:周武帝造象戏”明罗颀《物源》说:“周武帝 作象棋”。 1:战国时期   战国时期,已经有了关于象棋的正式记载 ,如:《楚辞*招魂》中有"蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。"。《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:" 足下千乘之君也,……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。   据上述情况及 象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部 的氏族地区。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而 成。箸,相当于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,"投六箸,行六棋",斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当 时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人。由此可见,早期的象棋 ,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫"塞"的棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。 2:秦汉时期   秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为"格五"。从湖北云 梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏 ,可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期,象棋 的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。 3:南北朝时期   至南北朝时期的北周 朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象经》,王褒写《戏·序 》 ,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。 4:隋唐时期   隋 唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和 牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年(公元 762年)岑顺梦见象棋的一 段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有"琴棋书画"四样图案,而 以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦,和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子, 可以得到这样的结论:唐代的象棋形 制,和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况,从诗文传奇中诸多记载中,都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。 5:宋朝时期   宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙 的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,民间还流行"大象戏"。 经过近 百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子, 有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南 宋时期,象棋"家澈户晓", 成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、 文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的"棋待诏"中,象棋手占一半以上。民间有称为"棋 师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《 象棋神机集》、 陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。 6:元明清时期   元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《 金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋 象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋 ,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。 7:新中国时期   新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年,象棋被为国家体育项目。以后,几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织──中国象棋协会,各地相应建立了下属协会机构。40多年来,由于群众性棋类活动和比赛的推动, 象棋棋艺水 平提高得很快,优秀棋手不断涌现,其中以杨官磷、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、 许银川等最为著名。

象棋棋盘上为什么有“楚河汉界”四个字?

在中国象棋的棋盘中间,常有一区空隙,上写有“楚河”、“汉界”字样,做为红方和黑方的分界线。这是以下棋比喻历史上西楚霸王项羽与汉高祖刘邦之间的一场楚汉相争。 古人留下的象棋文物遗存和文字图谱,都证明:两军立营,相持对垒,中隔“楚河汉界”,色分黑红,为“九五”而战,战局中“斗智不斗力”,通力擒敌方之“将(帅)”等等,莫不植入楚汉之战的文化底蕴,而与中华民族划时代的发展--奠基汉王朝,在历史、地理、人文形态诸多方面处处吻合。

象棋棋盘上为什么有“楚河汉界”四个字?

关于中国象棋的起源,在我国古文献中也有几种有趣的传说: 一、起源于传说时代的神农氏,如元念常《佛祖历代通载》说:“神农以日用星辰为象, 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣”。 二、起源于传说时代的黄帝,如北宋晃补之《广象戏格·序》说:象戏兵戏也,黄帝之 战驱猛兽以为阵;象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。 三、起源于周武王伐纣时,明谢在杭《五杂俎》说:“象戏,相传为周武伐纣时作,即 不然,亦战国兵家者之流,盖彼时犹重车战也” 四、起源于战国之时,《潜居类书》说:“雍门周谓孟尝君:足下燕君,则斗象棋, 亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也” 五、起源于北周武帝时,《太平御览》说:周武帝造象戏”明罗颀《物源》说:“周武帝 作象棋”。 1:战国时期   战国时期,已经有了关于象棋的正式记载 ,如:《楚辞*招魂》中有"蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。"。《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:" 足下千乘之君也,……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。   据上述情况及 象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部 的氏族地区。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而 成。箸,相当于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,"投六箸,行六棋",斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当 时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人。由此可见,早期的象棋 ,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫"塞"的棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。 2:秦汉时期   秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为"格五"。从湖北云 梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏 ,可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期,象棋 的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。 3:南北朝时期   至南北朝时期的北周 朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象经》,王褒写《戏·序 》 ,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。 4:隋唐时期   隋 唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和 牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年(公元 762年)岑顺梦见象棋的一 段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有"琴棋书画"四样图案,而 以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦,和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子, 可以得到这样的结论:唐代的象棋形 制,和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况,从诗文传奇中诸多记载中,都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。 5:宋朝时期   宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙 的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,民间还流行"大象戏"。 经过近 百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子, 有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南 宋时期,象棋"家澈户晓", 成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、 文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的"棋待诏"中,象棋手占一半以上。民间有称为"棋 师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《 象棋神机集》、 陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。 6:元明清时期   元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《 金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋 象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋 ,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。 7:新中国时期   新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年,象棋被为国家体育项目。以后,几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织──中国象棋协会,各地相应建立了下属协会机构。40多年来,由于群众性棋类活动和比赛的推动, 象棋棋艺水 平提高得很快,优秀棋手不断涌现,其中以杨官磷、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、 许银川等最为著名。

中国象棋中,楚河汉界是怎么来的?

楚汉之争,刘邦项羽

考考大家;请问象棋的楚河汉界里面有什么小故事

公元前205年夏,项羽在彭城(今江苏徐州)大败汉军,刘邦退到荥阳,楚军乘胜追击,在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。 公元前204年楚军包围了荥阳,刘邦感到形势危急,向项羽求和。项羽听从谋士范增的计策,拒绝汉军的讲和要求,并决定乘胜追击。刘邦势单兵弱,但非常善于用计谋之人。他接受谋士陈平建议,对楚军实行反间计,设法离间项羽和范增的关系。项羽虽勇却无谋,不知是刘邦的计策,果然对范增生疑,并把他驱逐出军。范增蒙受不白之冤,含恨离开,途中病死。从此,项羽失去了智多星,多误战机。 当时楚军锐气正旺,对荥阳加紧了围攻,形势对汉军非常不利。相貌酷似刘邦的大将纪信为解汉王安危,为了汉军的生存,决定牺牲自己,建议刘邦逃走。刘邦在陈平的劝说下,深被纪信之举所感动,于是让纪信穿上汉王服乘汉王车扮汉王出荥阳东门诈降,自己则趁机从西门出逃至皋。项羽发现上当后即焚了纪信,攻破成皋。刘邦又迅速从成皋逃出,北渡黄河,军至修武,得到韩信的援助,势力又壮大起来。他接受以往教训,决定采取深沟高垒和项羽作持久战,以消耗楚军兵力。同时,又派兵袭楚烧其粮草。 秋天,项羽率兵东进开封、商丘一带作战,留部将曹咎守成皋。并再三嘱咐无论如何不要与汉军交锋。汉军得知情报后,多次到城下叫阵谩骂,曹咎不忍羞辱,怒而率部出城,欲渡过汜水与汉军作战。当船至河中时被汉军突袭而败,曹咎后悔不迭,自知无颜见项羽遂自杀身亡。刘邦复取成皋,屯兵广武,取敖仓之粮而用。 项羽闻知成皋失守,急回师广武,刘邦闭城不出。楚军粮食缺乏不利久战。为了迫使刘邦投降,项羽据城东把俘虏来的刘邦的父亲拉至广武山(今霸王城)上,隔涧要挟刘邦说:"你若不及早投降,我就把你父亲下锅煮死。"刘邦故作镇静地说:“当初咱二人共同反秦,在怀王面前誓盟结为弟兄,我的父亲就是你的父亲。如果你要煮咱们的父亲,别忘了给我一碗肉汤”。听后项羽更加恼怒,决定杀掉刘太公。这时,项伯劝项羽道:"杀太公不是时候,也对楚军不利。"项从其言,太公幸存。 此后不久,刘邦兵分两路,一路仍在荥阳同项羽相持,一面派大将韩信抄楚军后路,占领河北、山东一带。从此汉军有了更为巩固的后方,关中的萧何更是源源不断地运来兵员、粮饷。而此时项羽则补给困难,危机四伏,形势发生了逆转,楚军渐弱,汉军日盛。公元前202年秋,楚军粮尽,无奈之下与汉军讲和,双方约定以鸿沟为界"中分天下",以西为汉,以东为楚。这即历史上著名的"楚汉相争,鸿沟为界"故事的由来。

关于象棋里左马盘河的问题

市级前三名应该不用现翻棋谱吧。象棋贫困市的吧。 楼主,当对方卒7进1的时候,你没有必要走车二退一,如果走车二退一的话,黑方不会卒7进1,而是改走马6退7,车二退二(如红走车二进一,则黑继续马7进6,两打对两打,和局),炮2进4,黑优。 不走车二退一就没有以上的战术纠纷,对于黑卒7进1最好的应手是车二平四!正着。 以下一般有两种走法,(一)马6进8(二)卒7进1 (一)马6进8 1.兵三进一!马8进7 2.炮五进四,马3进5 3.车四平五,炮2平5 4.炮八平三,炮8平9 5.相七进五 红多兵且兵种好,获取简明优势。 (二)卒7进1 1.车四退一,卒7进1 2.马七进六,炮8平5 3.兵三进一,车8进5 4.兵三进一,车8平4 5.兵三进一,炮2进4 6.炮八平三 红稳获优势。

用象棋中的飞象过河造句

象棋中的象(相)是不能过楚河(汉界)的,飞象过河是不遵守规则的耍无赖行为,飞象过河平车马也是同样的意思。 例句:一次飞象过河,终身臭名在。 将自己炸别人写得轻淡几笔,却将不相干的事情写得严重无比,因果倒置,飞象过河,其邪恶由此可见。

中国象棋中象棋象棋无象无棋是什么意思

就是拿记忆记住每个棋子的位置。没有棋也可以下。这是最好境界

在中国象棋中“小卒”过河后可以后退吗?

小卒 不管你过河没有都不能后退 没过河之前只能前进,过河之后只前进和旁走2种选择 1、帅(将)每一着只许走一步,前进、后退、横走都可以,但不能离开“九宫” 2、士每一着只许沿“九宫”斜线走一步,可进可退 3、相(象)不能越过“河界”,走“田”字,当田字中心有别的棋子时,俗称“塞(相)象眼”,则不能走。 4、马走日。如果在要去的方向有别的棋子挡住。俗称“蹩马腿”,则不能走 5、车每一着可以直进、直退、横走,不限步数。车可以走到黑框中的任意位置。 6、炮在不吃子的时候,走法同车一样。炮吃子时必须隔一个棋子(无论是哪一方的)跳吃,即俗称“炮打隔子”。 7、兵(卒)在没有过“河界”前,每着只许向前直走一步;过“河界”后,每着可向前直走或横走一步,但不能后退。