第149集-古墓惊现“地下金库

墓库的八字~墓库

八字中的墓库，是指辰、戌、丑、未。在计算五行衰旺的时候，起着关键的作用，有”得二三天干不如得一墓库余气”之说。而且墓库能够通根 ，就是任何五行在天干，如果地支没有通根则五行虚无，可以不用计算。 　　四墓库论：四墓库是指地支的辰戌丑未四土，这地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特点。辰戌丑未四土按其性质可分为湿土和燥土，辰丑土为湿土，戌未土为燥土。湿土能 生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且湿土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。 阳干在墓库之月，不作旺论。无论阳干在天干的哪一位置，月令帮扶该阳干的力量等于0。 甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月， 壬生在辰月，以上阳干在此月都 论弱。 阳日干见年支、日支、时支墓库为通根。 如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊与戌同柱为通根。 阴干无墓库，阴干生于辰戌丑未月，以生克论。 丙戌、丁未、壬辰、癸丑为身通库根，其力量大于通根的力量。 甲乙木见辰戌丑未土均以论财。 用神忌神逢墓库有吉有凶。 辰丑土不帮扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。 戌未土能帮扶戊己土，戌未土能作戊己土的 根。 辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相冲，丑未相冲，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相帮，戌未相 帮。 四墓库与三合、三会局时均以合绊论 戌为戊丙乙之库，　　辰为辛壬　之库；　　丑为丁己庚之库，　　未为甲癸　之库。

墓库是什么

甲木以未为墓库。 丙火以戌为墓库。 戊土以戌为墓库。 庚金以丑为墓库。 壬水以辰为墓库。 五阴干 乙木以未为墓库。 丁火以戌为墓库。 己土以戌为墓库。 辛金以丑为墓库。 癸水以辰为墓库。 这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。 我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。 因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点： 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑 据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。 我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。 我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指： 辰中有木，所以辰木库。 未中有火，所以未火库。 戌中有金，所以戌金库。 丑中有水。所以丑水库。 那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析： 辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。 未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。 戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。 丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。 据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。 从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知.

墓库运是什么

在八字方法中，以日支的五行为主，若在大运中碰到其为墓的地支，就称为走墓库运。“墓”：含有衰极、死亡而被埋葬之义。埋葬之处，十分类似于事物的储藏之处，所以又称之为“库”，将这两层含义联在一起就成了墓库运

什么是墓库运气

又怎么丁逢丑成了墓库运？不懂

八字中什么是墓库？

甲木以未为墓库。 丙火以戌为墓库。 戊土以戌为墓库。 庚金以丑为墓库。 壬水以辰为墓库。 五阴干 乙木以未为墓库。 丁火以戌为墓库。 己土以戌为墓库。 辛金以丑为墓库。 癸水以辰为墓库。 这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。 我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。 因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点： 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑 据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。 我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。 我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指： 辰中有木，所以辰木库。 未中有火，所以未火库。 戌中有金，所以戌金库。 丑中有水。所以丑水库。 那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析： 辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。 未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。 戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。 丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。 据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。 从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知.

古墓惊魂的剧情简介

荒漠草原上，一支考古队正在为寻找一座被盗的匈奴墓而工作。两名考古研究生--莎茹娜和德力格尔也参加了寻墓工作。一天，德力格尔和莎茹娜得知在山谷中又发现一座古墓，以为找到了匈奴古墓，十分高兴。考古队长乌云巴图却断然否定了这一说法。德力格尔不懈地询问，乌云巴图欲言又止，继而大发雷霆。文物出土后，莎茹娜自愿去公社报信。一直在追求莎茹娜的德力格尔随她一同前往。途中，莎茹娜告诉德力格尔，她在此地当知青时，在荒原上遇到一只饿狼。一个手戴铜指爪的男人搭救了她，那男人的腿却被狼抓伤。以后，莎茹娜再未见过那个人。乌云巴图为了文物的安全，阻止莎茹娜用骆驼运文物，改用汽车，使等候在沙漠中的盗墓集团--秃头一伙扑了空，莎茹娜不了解乌云巴图的用意，对他一再表现出来的冷漠和粗暴作风十分不满。乌云巴图过去曾做过盗墓人，并与秃头一伙有过瓜葛。后来他隐瞒了这段历史，怀着赎罪的心情，全身心为国家寻找古墓。对此，秃头一伙耿耿于怀，一直在暗中破坏，多次假扮放马人向考古队员们暗示乌云巴图的过去，挑拨离间。经过一段时间的接触，德力格尔发现曾在危难中帮助过自己的人就是乌云巴图。莎茹娜也通过乌云巴图带在身边的铜指爪和他腿上的伤疤，证实了乌云侍余巴图就是自己的救命恩人。从此，莎茹娜改变了对乌云巴图的态度，这种改变引起了德力格尔的嫉妒，他想去告发乌云巴图的盗墓历史，受到了莎茹娜的斥责。莎茹娜热情地帮助乌云巴图放下思想包袱，与秃头一伙进行斗争。乌云巴图对莎茹老岩滚娜由感激而萌发了爱意。一天深夜，秃头一伙来盗窃文物，德力格尔为保护文物英勇牺牲。他的行为震撼了乌云巴图和莎茹娜的心，莎茹娜对德力格尔的爱情苏醒了；乌云巴图亦看到了德力格尔赤诚的心灵。他们决心更加坚定地同盗墓集团进行斗争，为枣悔挽救祖国珍贵的文化遗产，继续寻找匈奴古墓。

五行土的墓库是什么

土是没有墓库之说的，土为万物生发之基，也为五行之承载，在人橡信念类生存的环境梁困中，无处不有土在六爻预测中，土长生于申而墓于辰坦晌是一种特殊规定。

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原型是安佛寺盗佛案、战国墓盗墓案、博物馆盗窃案、双塔失踪案。 惊天动地电视剧案件原型是安佛寺盗佛案、战国墓盗墓案、博物馆盗窃案、双塔失踪案这四宗触目惊心的卖判真实案件，该剧是国内首部描写公安干警侦破偷盗古墓案件、打击犯罪分子、追缴国宝文物的电视连续剧，取材于近几年侦破的几宗文物大案，以纪实的手法拍摄而成。 姚玉忠是新中国成立以来法院判决的最大中蔽改盗墓案主并首犯，他已经盗墓30年了。他平时白天独自踩点，晚间带领团伙成员实施盗掘，一行人屡屡作案，屡屡得手，2013年和2014年短短两年间，他们就盗了200多次墓。