996 别喝了

怎么看待“不接受996就是吃不了苦”这一言论？

这种说法太过武断，并不可以代表大众群体，许多人不接受996的原因有很多，同时也因人而异。 关于996的争议声很大，作为企业家大力推崇996工作制，认为这是一种福报，其主要原因是站在企业家角度去考虑问题，针对许多人发出的争议声，完全可以理解，毕竟生而为人，工作不只是生活中的全部。 在拒绝推行996工作制的浪潮中，其中不乏有一些人是因为吃不了苦，但也有许多人顾忌其它。最主要原因就是自己身心无法得到正常休息。还有一部分人则认为这样的制度，员工自身支配时间很少，一天时间大半都在工作，既无时间孝顺父母，也没有时间陪伴孩子成长，这些都是非常现实的问题，也是每个人都需要面对的。所以，并非所有人拒绝996都是因为怕吃苦。 996更适合年轻群体，既热情又有足够精力，如果将更多时间投身到事业中，的确可以加大成功率，但并不适合长期以往如此。毕竟人的精力有限，即使在年轻，也要有足够休息时间，否则便可示为是在“透支生命。 许多人拒绝996的理由还与酬金有关，如今许多员工都在无偿加班，大众对于这种现象很是无奈，毕竟人都希望自己的努力可以可以得到回报，而无数企业家一味压榨员工令许多人不满。如果996工作制实施之后，员工可以得到相应工作量报酬，大众的争议声也不会如此之大，许多人甚至会乐意接受。所以说，不是拒绝996就是吃不了苦的表现，而是一种维权现象。 总而言之，无论怎样，每个人做好自己分内工作就可以了，尽可能努力拼搏最好。

大佬们都在谈996,为什么马化腾却一言不发?

我认为马化腾在这个事情上有更好的考虑吧。到时给人来个惊喜

我在动感996听到了一首歌，不知道名字

歌曲：别想挡住我 歌手：tension 专辑：story首张新歌+精选

996天梦冰雪之城15转要多少级

285级。 《天梦冰雪之城》游戏中，玩家在60级可以进行1转，以后每隔15级可以再进行一转，到达15转需要285级才可以。 《天梦冰雪之城》是一款传奇类的手机游戏，玩家在游戏中可以收集资源，打造武器装备，游戏于2020年上线开服。

现实中的成年人996和《小舍得》中的小学生内卷，你觉得哪个更让人焦虑？

我觉得是小学生内卷更令人焦虑。因为小学生本该是天真活泼的，结果却过着和成年人一样的日子。

小学生天天喝白开水喝不下,请问可以喝什么

可以的。 茶叶的好处： 1、茶能使人精神振奋，增强思维和记忆能力。 2、茶叶含有不少对人体有益的微量元素。 3、饮茶可以预防老年性白内障，饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力，茶叶有抑制恶性肿瘤的作用，饮茶能明显地抑制癌细胞的生长。 4、饮茶有良好的减肥和美容效果，特别是乌龙茶对此效果尤为明显，饮茶有延缓和防止血管内膜脂质斑块形成，防止动脉硬化、高血压和脑血栓，茶能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、胃肠等正常机能的作用。 5、饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿。茶叶的抗老化作用是维生素E 的18倍以上，饮茶对预防龋齿有很大好处。 6、茶叶所含鞣酸能杀灭多种细菌，故能防治口腔炎、咽喉炎，以及夏季易发生的肠炎、痢疾等。

男人口中的喝你是什么意思？ 请他喝星巴克，他说不喝 ，想喝我

你们是什么关系

歌词 你看我喝多了,我真的没喝多……是什么歌？

一人 两袖清风 漫步在那烟雨中 空 空空以空空 一切往事化为风 满城 朦胧细雨 兰花伞下佳人举 高榜提名天下许 花轿把那佳人娶 天配 才子佳人 千辛万苦进心门 空 空空以空空 琵琶弹起奏乐声 江山 它美如画 得你便是得天下 你在我心是牵挂谁若动你我杀天下 望着 整片山河 帝王玉玺谁敢夺 空 空空以空空 天下已在我心中 君子 他爱红颜 笑那沧海和沧田 红颜陪伴似成仙 看淡一切人世间 转眼 过三十年 尝尽所有苦于甜 空 空空以空空 如何放下帝王称 爱恨情仇乃知己 怪我当初爱上你 一切都是情非得已再次握起手中笔 秋风 吹散落叶 没有 你的世界 空 空空以空空 望那东方旭日升

一念之差

本书精选了古今中外36个最具代表性的著名战例，再现大气磅礴的战争历史画面，在客观解读战争进程的背景下，重点揭示影响战局胜败的致命拐点，通过对其动因，轨迹以及后果的关联解析，反映各类主客观因素在重大事件中的逻辑关系，剖析一些颇具普遍性的人格缺憾对重要决策造成的影响，让人们感知历史的恢弘与转折的突兀，透过失败者阴郁的目光，帮助读者思考，探询这些偶然失败中的必然，在内心收获一些人性的自醒，为现实寻得一分理性的启示。 编辑推荐说:趣谈成败因果，妙论胜负缘由。 一招不慎，满盘皆输。一念之差，决定胜负。解读棋局落败的根源，折射痛苦背后的人性。关注长期处在角落中的失败者，聚焦于决定战争结局的关键因素。纵论历史上著名战役的胜负之道，给人以真正的大智慧。

梅州有哪些传说故事和风俗习惯？？ 我要答案！！！快快快快！！！！

蕉岭客家人，是古代中原汉族的后裔，在长期手产生活中形成了客家人独特的风俗习惯和传统意识。 一、生产习俗 以耕田为主业，禾分早晚两季。农忙时村人互帮互助，不计报酬。男人多外出谋生。理家与耕作由妇女担任。传统农具有犁耙、辘轴、脚头、铁扎、禾镰、荡耙、木制龙骨水车等。 妇女上山割草代名叫割鲁萁，客家妇女鲁萁担最有特色，一担鲁萁二头共八捆，用竹杠勾索绑担，四平八稳，旧时，园中种苎，妇女用其织为夏布，名曰家机布。另种黄麻以编绳，作萝索、牛索等。 二、生活习俗 服饰 旧时用自织的织家机布制被和衣着，今已淘汰，清至民国初期，官吏豪绅及儒生穿长袍马挂，平民男女服装为开襟式，女的为在则开襟上衣，称大襟衫，衣长齐膝，现在服饰多样中西服盛行。 鞋帽 旧时有布鞋，俗名阿姆鞋。草鞋和粤俗传统木履，现时的品种多，式样日趋新颖，旧时冬天男人戴毡帽、礼帽和棉帽。妇女冬日戴帽（头裙）蓝布所做。 饮食 一日三餐，米饭为主。旧时早上用锅煮饭，用罩捞把饭捞起，盛于饭曾瓦 中，供一天吃，传统名菜、名吃有“蒜头焖猪肉”、“焖狗肉”、“炒鸡酒”、“盐火局 鸡”、“扣肉”、“蘸仔鸭”、“酿豆腐”、“鱼生”、“仙人板”、“猪油板”、“锅笃板”、“黄板”等。 民居 最具特色和代表性客家民居是“围龙屋”,它多建在丘陵、斜坡地面或田畴交错的小丘前。其所采用的建筑工艺，是中原汉族建筑艺术中最先进的“抬梁式”和“穿斗式”相结合的形式，其结构一般是“一进三厅两厢一围”。屋前有一晒禾坪，大门之内，分上、中、下3个大厅；左右分两厢或四厢，以两厢向后延伸，形成马蹄形的后围，其特点是以南北子午为半轴，左右对称，以屋前面的半月形池塘和正堂后的围龙屋结合成一个大极形整体。 三、婚姻习俗 解放前，蕉岭人的嫁娶分为“大行嫁”、“童养媳”、“等郎妹”、“二婚亲”。大行嫁，多为“父母之命媒妁之言”的包办婚姻。程序有定亲、纳彩、迎亲、拜堂闹洞房、做三朝等礼节。迎亲之日，女子穿旗袍、戴凤冠、乘花轿，出嫁时，先行一童桃枝或榕枝开路，谓拖青，男家鼓乐迎亲，花轿到男家后，新郎要踢轿门扶新娘入屋拜堂成亲，旧时小户人家生有男孩后，就向邻近外姓人捡（收）一女孩，俗谓“细心舅”。待成年后于除夕晚成亲，称圆房，此为童养媳。等郎妹即旧时有些贫苦人家当时自己没有儿子，先买个女孩来抚养，等自己生有男孩后，即配为偶，长大后即行婚配。有的媳妇长到十八岁，“小丈夫”才几岁，故有“十八娇妻三岁郎”的说法。二婚亲即妇女再嫁，旧时多受歧视，新中国成立后，婚事新办，大兴文明之风，有集体婚礼、男到女家、旅行结婚、开茶话会等形式，婚礼简朴而热烈。 四、祭祀习俗 旧时，老人逝世，俗称“过身”；安葬，俗称“还山”。葬礼亦有许多繁文缛节，有钱人家还要延僧诵经（俗称做斋）。蕉岭县用棺木土葬为尚，今已除旧习实行火葬，祭祀，蕉岭各姓均有祖祠，设于县城者为宗祠，设族中曰家襟祠亦称祠堂。祭祀祖先分春祭与秋祭，春祭主要为扫墓形式，秋祭在八月，每姓各有祭日，从八月初一至秋分为止。但也有部分地区祭祀祖先日期七月半或其他时间。  民间故事——“赌婆石”的传说许久以前，五华县境内的琴江，流至梅林镇，江中有一块大石，高两丈余，堵在江中，使流水被迫从两旁流下。  相传在江边一个村寨里，有个少女，长得聪明又标致，天天上山去割草，偶尔会唱山歌，来减轻疲劳。  无独有偶，邻村有个青年，是个耕田哥，有时上山去砍柴，多次也碰见那个割草妹，暗地里喜欢她。  有一天，割草妹在大石江边洗衣服，看见石顶上，站着那个砍柴哥，便唱首山歌来逗弄他：  妹在河边洗衫衣，哥在石顶打“武威”。  妹今赌你跳落水，跳哩同你结夫妻。  砍柴哥立刻回敬：  妹子洗衫石上　，哥在石上唱山歌。  妹子赌涯跳落水，跳哩畀涯做老婆。  果然，他从石顶上跳下来，落在沙滩上，只受了点轻伤。她立刻走上前去扶救他。从此两人就相爱起来，终于结成夫妻。人们称这里为“赌婆石”。《长乐县志》则称之为“堵河石”。